A középkorban Belgorod-Dnestrovsky Akkerman néven ismert. Valószínűleg akkor épült egy erőd, amelyet a mai napig is ismertünk. Majdnem 200 évig épült. Falai sok dolgot láttak életük során. Beleértve sok rejtélyes, furcsa, megmagyarázhatatlant.
A Nagy Honvédő Háború után a csendes várost nagyon furcsa események sokkolták. Fiúk - az ókori romok nagy szerelmesei - egyszerre észrevették az erőd védőfalán, az egyik torony mellett, szarvas fejű sötét figurákat. Akkor több szarvas ember támadott a környező kertek és még a kenyérkocsi ellen is. A kisteherautó sofőrje, pozitív és nem itató ember azt állította, hogy éjjel több embert támadtak meg, akiktől nedves, mocskos szaga jött a pincébe.
És még mielőtt a támadók egy zsákot a fejére tettek, sikerült megnéznie szarvas árnyékaikat a földön. A jövőben a korábbi Tyra területén éjjel többször találkoztak a helyi lakosok „szarvú és erősen büdös sötét személyiségekkel”, akik támadtak meg az embereket. Senkit azonban nem öltek meg, a talkumot elvették ételektől és italoktól. A helyiek "földalatti bűnözőknek" neveztek őket, és azt állították, hogy 1960-ban valamikor eltűntek.
Aztán a város lakóit éjszaka közepén felébresztették akár a föld alatti robbanások ordítása, akár egy földrengés. Néhányan még egy hipotézist állítottak fel, miszerint az Australopithecus leromlott ágának képviselői (a latin ausztrálról déli és görög pithekos - majom származik) éltek jobbágyi pincékben és barlangokban. Úgy gondolják, hogy a földi nőktől és a napfényt gyűlölő idegenektől származnak. És a történt metánrobbanások elpusztították ezt a lakosságot.
Katonai változat
Kicsit több idő telt el, és Belgorod-Dnestrovsky felkavarodott … nem, nem új pletykák a szarvakról, hanem föld alatti robbanások és lövöldözés. Éjszaka ordítás hallatszott a földből, emlékeztetve a múlt háború ágyúját. Rémült, tudatlan lakosok rohant ki otthonukból, és félelemmel hallgatták a csata tompa visszhangjait, mintha közvetlenül a lábuk alá mennének.
Aleksey Kazakov újságíró, a város szülõhelye, a múlt század nyolcvanas éveinek végén ellátogatott Belgorod-Dnestrovsky-ba, és felajánlotta, hogy a következõképpen magyarázza meg a szarvas idegenek megjelenését. 1944 augusztusában, amikor A. Baitin tábornok parancsnoksága alatt álló szovjet csapatok egy csoportja felszabadította Akkermanet a román megszállókból, a románok habarcscsapata, amely a régi erődben védekezést tartott, hirtelen eltűnt valahol.
Promóciós videó:
Nyilvánvalóan a társaság katonáinak egy része, aki nem akart meghalni vagy elfogni, a föld alá ment az egész várost áthatoló katakombákba, remélve a háború kedvező fordulópontjára, amely azonban nem történt meg. Németország és szövetségesei veszítettek, és a "földalatti katonák" helyzete még nehezebbé vált. De mi köze van a kürthöz? A román habarcsok kúpos, hosszúkás végeket viseltek. Sötétben vagy gyenge fényben könnyen meg lehet téveszteni a szarvot. Kazakov szerint a "föld alatti katona" vége tragikus volt.
Egyiptomi visszhang
Kazakov A. írt egy cikket a Belgorod-Dnestrovsky területén zajló földalatti ütközésekről, közzétette az egyik központi újságban, és hosszú ideje elvesztette érdeklődését e témában. Néhány év elteltével, viszont váratlanul, az általa elmondott történet rejtélyes folytatását találta. Az egyik helyi újság újból kinyomtatta a "A föld alatti emberek rejtélye" cikket, amely után egy csodálatos levél jött a szerkesztő nevére, és az alábbiak szerint írta alá: "Országod, honfitársa".
Azt állította, hogy a Belgorod-Dnyeszter földalatti „szarvak”, akiket az „Ackerman” levél szerzője hívtak, valóban léteznek. És ezért. Már Kr. E. 1400-ban. e. IV. Amenhotep fáraó, akinek a felesége a híres Nefertiti királynő volt, uralkodása alatt érdekes események zajlottak. A fáraó, aki az 1418–1410-es években uralkodott, ismert volt arról, hogy megpróbálta megtörni a régi nemesség és a Fi-Van isten Amun-Ra kultuszának papjait, szoros kapcsolatban áll azzal, valamint a többi egyiptomi istenséggel, és helyettesítette őket a napelemez egyetlen istenével. Amon kultusza a levegő elemek tisztelésén alapult: szél és vihar. A papok - Amun kultuszának fenntartói - imádták a Szent bika Apist, az Amun õde - az ősi Ptah isten földi megtestesülését. És tiszteletére szarvot viseltek a fejükön. A fáraó betiltotta Amun kultuszát, és ehelyett bevezette egy újat,amelyben csak egy isten volt - Aton, aki a Nap szimbóluma és szinonima volt. IV. Amenhotep átnevezte magát, és Akhenatennek hívták - „Atonnak tetszik”.
Amun papjainak többsége engedelmeskedett a fáraónak és elfogadott egy új kultuszot, ám a legtisztábbok nem hajlandóak engedelmeskedni és hűek maradtak régi istenükhöz. Titokban hagyták el Egyiptomot, és magukkal vitték az Amun-Ra Fő templom legértékesebb kincsét - nyolc kilogramm gyémántot. A fennmaradt nyilvántartásokból ismert, hogy ezek egyedi példányok voltak - a legtisztább víz a dél-afrikai gyémántok, folyó árakon százmillió dollár értékűek. Az Amun kincseivel menekülő papok elérték a világ végét, Szkítiát, és teljesen elvitték őket hazájukból. Az egyiptomi labirintusok építésében szerzett tapasztalataikkal a papok földalatti lakóhelyeket ástak maguknak, hogy megvédjék magukat az ellenségektől, összekapcsolva őket bonyolult átjárókkal.
Eltelt évszázadok
Az Amun kincseit rejlő föld alatti labirintus fokozatosan nőtt. Helyük titkát az egyiptomi papok leszármazottjai gondosan őrizték, generációról generációra továbbadva. Az Akkerman erőd építése során néhány ősi földalatti járatot fedeztek fel és adaptáltak a külsõ világgal való titkos kommunikációhoz egy lehetséges ostrom alatt. Feltételezzük, hogy az egyik titkos szakasz a szkíta sírjához vezet, a másik pedig a Tiraget szigetéhez vezet. Most ez a sziget a Dnyeszter torkolatának alján található, ám barlangjaiban, a levél szerzője szerint, ott rejthetnek el egyiptomi kincseket.
A "honfitárs" sok évvel a megjelenése után felfedezte a Sovetskoe Pridnestrovie újságban egy megjegyzését, késő nővére iratai alapján. A cikk tartalma riasztotta őt. Kinek kellett ez a kiadvány és miért? Az egyiptomi papok leszármazottai, a szarv tetején álló emberek könyörtelenül elpusztították mindazokat, akik megpróbálták megközelíteni a gondosan elrejtett kincseket. Valószínűleg a város alatt mennydörgő lövések és robbanások kapcsolódtak az egyik ilyen kísérlethez.
De talán ennek mögött, ha nem is kincsek, akkor egy rejtett rejtett új szál láthatatlanul elrejti a két nép kultúráját, több mint kétezer évvel ezelőtt. Erre is megerősítést nyer - Juri Petukhov történész, író és utazó számos műve. Ezekben a szerző összehasonlítja a vallást, az ősi oroszok és az egyiptomiak szimbólumait, és sok közös dolgot talál ezekben. Tehát egy maroknyi Amun egyiptomi papnak, akik mind a legendákban, mind a szimbólumokban és az Ackerman barlang-labirintusában nyomot hagytak, megjelenése és hosszú élete Szkítiaban nem tűnik olyan hihetetlennek és messze mutatónak.