Természetesen minden kultúra egyedi és nagyon ismerős a hordozói számára. De ha kívülről néz és összehasonlítja, akkor néha nagyon szokatlan és néha furcsa képet kap. Nos, ha összehasonlítunk egy olyan személyt, aki más kultúrába és hagyományokba költözött, ez kétszer is érdekes.
Íme, egy volt tanár, aki az Egyesült Államokba költözött, elmondja az amerikai oktatást és a szülőket …
… egy gyermek született a családban. Apu jelen volt a születéskor, segített, részt vett. "Mi szültünk." A gyermek azonnal eljön a szobájába, előre felkészítve, hogy jelenléte ne zavarja a szülei szokásos (ha lehetséges) életmódját. Jobb, ha cumi nem ad. Ehelyett meg kell tanítania az ujjainak szopását, ha még nem tudja, hogyan. Miért ujjak? Hogy érted miért? A felnőttektől való függetlenség érdekében a mellbimbó hirtelen ki fog esni, és senkinek sem kell odaadnia.
Az első a függetlenség. A születéstől kezdődik. Az egész életet szent módon táplálják, és haláláig gondosan őrzik. Most hagyja, hogy a gyermek megtanulja megnyugodni. Az iskolámban a 6-7 évesek szopják az ujjaikat. Amint álmodoznak vagy idegesek, azonnal behelyezik a hüvelykujjukat a szájukba.
Egy mackót vagy más puha játékot helyeznek a kiságyba a gyermek számára. A gyermek néha alszik vele … felnőttkorig. Legidősebb fiam barátja nem felejtette el megragadni rosszul kopott medvét, amikor legalább 13 éves koráig éjszakánként jött hozzánk. Ezt a szerepet gyakran egy baba takaró vagy pelenka játssza: az iskolámban egy hétéves lány nem vesz részt a pelenkájában. Felnőttek azt mondják, hogy megnyugtatja a gyermeket, bizalmat vált ki benne, tehát nem nagyon magányos ebben a világban.
… Itt nagyon sokat beszélnek a hirtelen csecsemőhalál szindrómáról, ezt altatódal halálnak is hívják. A gyermek megfojtva hal meg. Ez nyilvánvaló ok nélkül legfeljebb egy éves korban, alvás közben és, ami a legfontosabb, a kiságyban történik. Soha nem történik meg kézzel. Ha közelében vagy, és ha a gyermek légzése meghiúsul, akkor a karjába veszi, a légzés helyreáll, és semmi sem történik.
Különféle megoldásokat javasolnak erre a problémára, sokat tárgyalják azt a helyzetet, amelyben jobb a babát a hasra, hátulra vagy oldalra fektetni. Ebben az esetben a gyermeket egy éjszakára egy másik szobában hagyják. Lehetetlen elhozni őt a szüleihez, mert szexelniük kell, és egy gyermekkel, még újszülöttvel is, ez a helyi elképzelések szerint teljesen elfogadhatatlan.
Promóciós videó:
Az amerikai puritanizmus modern formájában, a korai (12 és 13 éves) szexuális beavatkozással kombinálva, sportként gyakorolva, önmagában nagyon különleges és érdekes. Most térjünk vissza a gyermekek neveléséhez.
A gyerek egyre növekszik, olyan tele van olyan játékokkal, amelyek az orosz elképzelésekben példátlanok voltak. Hány ajándékot hoz a Mikulás az új évre? Itt a karácsonykor a Mikulás 5 vagy 6 darab amerikai kiszerelést hoz, ugyanolyan összeg lesz anyukától és apjától, vannak rokonok, nagyszülők is. A vásárolt pénzmennyiség alapján az amerikai szülők valószínűleg a legszeretőbbek a világon.
Érdekes figyelni, ahogy a gyermekek gyönyörű ajándékcsomagolást tépnek le az ajándékokból a fa alatt, és szégyenteljesen dobják el őket. Olyan sok elvárás és sok csalódás! Nagyon nehéz kedvelni. Ezért előzetesen felsorolunk mindazt, amit a bal láb akar.
Ugyanezt a listát a csecsemő szülei összeállították, amikor összeházasodtak. Elmentek a boltokba, és mindent beletettek a számítógépbe, amelyet ajándékba szeretnének venni az esküvőre, majd a meghívottak kaptak egy üzletlistát, és ott választhattak egy ajándékot, amelyet az ifjú házasok előre kiválasztottak. Ha a makacs vendég önkéntes, akkor meg nem hívott ajándékokat gyakran egyszerűen visszaadják a boltba. Karácsony után az ilyen visszatérések szintén nagyon gyakoriak.
Általában minden „iskolai körzetben” több általános iskola, egy „középiskola” és egy „középiskola” található. Leggyakrabban az egész térségben szétszórtak. Az oktatás a teljes öt évvel kezdődik. A nulla fokozatot óvodának hívják, amelyet négy további, vagy egyes területeken öt követ. A következő szakasz 6–8. Évfolyam. Ezt az iskolát "középiskolának" hívják, és egy másik épületben fognak elhelyezkedni. A 9. és 12. osztály között - "középiskola" - az épület ismét más.
Az iskolában, amelyet a legidősebb fiam végzett, 1500 hallgató volt a 9. és 12. osztály között. Az osztályában 300 ember volt. Nem az, hogy mindenki részt vegyen egy órán, egyszerűen nincs egy osztályuk: a középiskolától kezdve az egyes órákra más összetételűen járnak. Valójában az óvodában kezdik eloszlatni őket.
Minden évben mindenki megkeveredik és új tanárt kap. A tanárok általában csak egy szinten tanítanak, például csak az első vagy a második osztályban, és így tovább. Vannak kivételek, de ritkán. Amikor megkérdeztem annak az iskolanak az igazgatóját, ahol akkoriban a legidősebb fiam tanult, miért cserélték át őket, azt mondták nekem, hogy ezt úgy tették, hogy a gyerekek minél több gyermeket ismerjenek, és ne tapadjanak hozzá valakihez. „Rendben, hogy ebben az évben különböző osztályokban végződtek egy barátommal. A fiadnak sok új barátja lesz! Ez még jobb!"
A ragaszkodás itt inkább negatív koncepció, közel áll a függőséghez. És a legfontosabb dolog, hogy független legyen, mindig egyedül légy és magadnak. De az agresszivitás pozitív, erőt, magabiztosságot, saját képesség elérését jelenti - ezek a vezető tulajdonságai. Miért cserélje ki a tanárokat? És ez az, hogy ha rossz tanár lesz, akkor jövőre ő lesz. És csak egy osztályban tanítanak, mert könnyebb megtenni. Keskeny specializáció. Képzeljünk el egy matematikai tanárt, aki többnyire csak a 6. osztályú algebrat ismeri.
Egy olyan rendszerben, ahol a gyerekek az egyes órákra más összetételűen mennek, és a változás csak 3 perc, általában a mély baráti kapcsolatok nem alakulnak ki, bár vannak is kivételek.
Maga a barátság az államokban teljesen más fogalom, mint a miénk. "Itt van, anya, ez a barátom" - mondja a gyerek, miután találkozott valakivel a szetten, és fél órát játszott vele. Lehet, hogy soha többé nem találkozik "barátjával", vagy akár nem is emlékszik rá. Szinte mindenkit, akivel ismerik, a "barát" szó jelöli. A "barátok" találkoznak, hogy együtt csináljunk valamit.
Például kosárlabdázni vagy számítógépen játszani, menni a boltba. Ha rossz az idő, nincs hová menni, nincsenek új számítógépes játékok, akkor nem kell találkozni. Arra a kérdésre, hogy a legidősebb fiam, akinek a hetedik osztályosok fele volt „barát”, miért ül otthon ma, szombaton, és hogy felhívja Jordánt vagy Steve-t, és felhívja őket, hallottam valami hasonlót: „igen Kint esik és nem tudsz kosárlabdázni. "vagy" már megvertük az összes játékunkat, és most nincs semmi köze. " Röviden: nem csak találkoznak a kommunikációért, hanem egy konkrét, sajátos foglalkozásra találkoznak. A helyzet kissé megváltozik, amikor a szex e tevékenységek egyikévé válik.
A kérdés még mindig nem olyan egyszerű, mint a játékkonzolokon való játék, itt akarsz vagy sem, de kommunikálnod kell, tehát szinte „pontosan így” kezdik megbeszélést és összefogást. Sokat nem várnak el egy baráttól, nincs panaszuk, nem tartanak nagy hűséget. A barátok gyakran sok tragédia nélkül változnak.
Egy másik érdekes részlet, amely soha nem szabad meghökkent engem az iskolában, ahol dolgozom. A gyerekek maguk ülnek az osztályban, csoportokban, azokkal, akikkel barátok. A beszélgetés és a játékok kezdődnek, csalás, ami érthető, észrevételt tesz valakinek, majd mindenki azonnal elkezdi a "barátot" hibáztatni, és annyira hevesen vádolja az összes lehetséges bűnt, hogy úgy tűnik, hogy közöttük már nincs barátság és lesz nem, de nem, minden változatlan marad. A "barát" ugyanezt fogja tenni hasonló körülmények között. Természetesen mindenki megérti, hogy saját bőre közelebb áll a testhez. Nincs mit sérteni.
Az individualizmust hevesen hirdetik és támogatják, bár az eredmény gyakran fordított. Tetszett a fényképeim, amelyeket középiskolás hallgatóim készítettek egy szentpétervári utazás során. A tíz fénykép közül kilenc volt maguk a gyermekek, nem pedig a háttérben élő gyermekek, mondjuk, a Nevsky prospektus vagy a Palace Square, nem. Gyerekek a repülőtéren, gyerekek a szobában, gyerekek valahol máshol, nehéz megmondani, hol. A jelenleg rögzített történelem fő tárgya nem új, idegen ország, ők maguk sem ebben az országban vannak, CSAK ők. Az iskolában, ahol a fiam tanult, egy standon van egy fali újság, amely fényképeket tartalmaz egy francia utazásról. És akkor? Az Eiffel-torony mellett néhány amerikai fiú és lány az étkezőben, vagy a repülőtéren, vagy a szállodaszobában van, ahol élt … És mindezt illetően, ami az egyéniséget illeti, az az, hogy leginkább az amerikaiak hiányzik.
Az orosz, a libanoni és az amerikai gyermekeket összehasonlítva elmondhatom, hogy az előbbiek és az utóbbiak sokkal több individualitást mutatnak mind ruházat, érdekek, viselkedés és megjelenés szempontjából. 1991-1992 között az egyetemen oktattam az orosz kultúrát. Amikor az osztályban bármely témát megvitattak az osztályban, legfeljebb két vélemény volt. Ugyanúgy különböztek egymástól, mint a demokraták és a republikánusok álláspontjai. A fiatal lakosság szigorúan a párt keretein belül maradt. A közönség passzivitása feltűnő volt. Nagyon nehéz volt felrázni őket, felkelteni az érdeklődést valami iránt, amely nem volt közvetlen kapcsolatban az életükkel. Leginkább a Szovjetunióra emlékeztetett, amelyet a közelmúltban elhagytam. Az egyetlen különbség az volt, hogy egyszerűen féltek véleményüket nyilvánosan kifejezni, ám ennek ellenére is volt, itt az ideológia nem ereszkedik felülről,maguk a tömegek telítettek vele.
Teljes értelemben "az emberek és a pártok egyek". Még egyszer is fenyegettem az osztályban. Amikor megjegyeztem, hogy jó kicsit tudni azokról az országokról, ahol Amerika végtelenül orrát fúrja, a hallgatók megkérdezték, vajon én, külföldi, féltem-e ilyen megjegyzéseket tenni, mert valahogy „az országukkal szemben” hangzik. Meglepetést fejeztem ki és megkérdeztem, mi történt a „szólásszabadsággal”.
Tudja, hogyan viszonyulunk a lovagokhoz? Az államokban azonban gyermekkortól szorgalmasan tanítják őket, hogy besurranjanak. Ha konfliktus merül fel, azonnal fel kell hívnia a felnőttek segítségét. Ha azt válaszolta, aki ütött vagy sértett téged, akkor nem számít, ki helyes vagy rossz, de mindkettőt meg fogják büntetni és ugyanakkor senki sem fogja megérteni, mindenki felelős személyes tetteiért, függetlenül attól, hogy mi okozta őket. És ez nem csak a gyermekekre vonatkozik. Minden polgár kötelessége becsapni. Láttam, hogy valahol valami eltér a szabályoktól - tudassa velem, teljesítse polgári kötelességét. Nem számít, ki tette, barát vagy szülők, ossza meg velünk, hogy időben megtehessék a cselekedetet.
Hét éves korában a legidősebb fiú, egyszer hazaért az iskolából, észrevette, hogy azt mondják: „Kiabálsz rám, kényszeríts engem házi feladatom elvégzésére, felhívlak a rendõrséget. A tanár ma azt mondta nekem, hogy ha otthon sértünk, akkor 911-re kell hívnunk. a rendõrség jön és kitalálja. Tíz évvel később, amikor a legfiatalabb fia 7 éves lett, figyelve az idősebb testvére tanulmányozására kényszerítésére tett kísérleteinket, egyszerűen felvette és tárcsázta ugyanazt a 911-et, aztán megijedt, letette, de azonnal visszahívott onnan. Amikor megkérdezték, miért csinálta, a gyerek azt mondta, hogy az azért van, mert mi kiabáltunk a testvéremre, és az iskolában megkérdezték, mit kell tenni ebben az esetben. A rendõrség eljött hozzánk és megbizonyosodott a helyzetrõl.
Helyi orosz barátom fia szintén azzal fenyegette szüleit, hogy bevonja a rendõrséget a generációs konfliktus megoldásába, és szintén körülbelül 7 éves. És nem kell beszélni arról, hogy mi történik az iskolában. Az egyetlen kivétel a drogok. Csend lesz. Ez egy komoly kérdés, ezért megölhetnek.
