Tao ősi Kínai Ideológiája - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Tao ősi Kínai Ideológiája - Alternatív Nézet
Tao ősi Kínai Ideológiája - Alternatív Nézet

Videó: Tao ősi Kínai Ideológiája - Alternatív Nézet

Videó: Tao ősi Kínai Ideológiája - Alternatív Nézet
Videó: Teachers, Editors, Businessmen, Publishers, Politicians, Governors, Theologians (1950s Interviews) 2024, Szeptember
Anonim

Az ókori Kínában széles körben elterjedt a természeti jelenségek és az elhunyt rokonok szelleme imádása. A kínaiak a természetben zajló szisztematikus keringést és a mennyei testek mozgásának helyes sorrendjét az ég istenének (mennyei alapelv) Tien (a taoizmus mitológiájában Tien-yi) létezésével magyarázzák, akit imádtak. Az a kijelentés, miszerint az életben a legfontosabb a dolgok harmonikus viszonya, ahhoz vezet, hogy a vallás célja a kínaiak a természetes élet ritmusának megőrzését és a harmónia minden tekintetben való megtalálásának vágyát veszik fontolóra. Úgy vélték, hogy mindenféle katasztrófa, például éhség, háború, járványok, árvizek, hurrikánok stb. Oka a lakosság és a természet közötti egyensúlyhiány. A taoizmus szó a kínai "tao" származik. A szó pontos fordítása "módon" van, és elmagyarázzamint minden, a természetben zajló zökkenőmentes mozgása.

A yin és a yang ellentétes elemei

A Tao magában foglalja az érthetetlen, hatalmas és személytelen gondolatot, amelyet arra irányítanak, hogy irányítson mindent, ami az univerzumban történik. Ezt az erőt két ellentétes energiaforrás fejezi ki: yin és yang. Abban a pillanatban, amikor a yin-t a női elv megszemélyesítésének tekintik, mint a gonosz, sötétség és a létezés passzivitása. Yang, másrészt, kapcsolatban áll a férfias, könnyű, aktív elvvel, amely mindent pozitív tartalmaz. Yin teljes tétlenség, hideg tél, halál és nehézségek, és a yang létfontosságú tevékenység, nap, nyár és bőség. E két alapelv kölcsönhatása végtelen életforrás. Minden tárgynak és élőlénynek, különösen az embereknek, vannak ilyen alapelvei önmagukban, de különböző arányokban, nem mindig azonosak különböző időszakokban. Tehát egy élő fában a yang uralkodni fog,a „kiszáradás” folyamatában megnő a benne lévő yin-tartalom. Ezért még Lao Tzu tanításainak megjelenése előtt Kínában voltak filozófusok, akik elutasították a civilizációt és a természeti törvények szerint akartak élni. És a vallási tendencia, amelyről beszélünk: a taoizmus (az ókori filozófus Lao Tzu tanításai alapján) és a konfuciánus tanítások (Konfuciusz tanítása alapján készültek) - az ókori Kínában rejlő világ filozófiai és vallási koncepciójának következményeként jött létre.- az ókori Kínában rejlő filozófiai és vallási világnézet következményeként merült fel.- az ókori Kínában rejlő filozófiai és vallási világnézet következményeként merült fel.

Lao Tzu - a taoizmus alapítója

Nincs pontos bizonyosság Lao Tzu ember, aki alapítójának tekintik, általános létezésének történelmi hitelességével kapcsolatban

Taoizmus. A nevét "régi filozófusnak" fordítják, és szorosan kapcsolódik a Lao Tzu életéről szóló legendákhoz. Ha azonban egy ilyen ember él, akkor születésének éve ie 605 és 580 között mozog.

Promóciós videó:

Lao Tzu valószínűleg magas kormányzati posztot töltött be. De aggódva a hatóságok pusztán brutalitása és az ország államigazgatási rendszere miatt, kénytelen volt elhagyni a szolgálatot, és filozófiát vállalni. Lao Tzu filozófiai elképzelései gyorsan elterjedtek és sok ember figyelmét felkeltették. Kezdett diákoknak lenni. De Lao Tzu úgy dönt, hogy elhagyja az országot. A határőrállomás átlépésekor az őr felismerte a híres filozófust, és arra buzdította, hogy ne hagyja el szülőföldjét, amíg gondolatait a papír mögé nem írta. Lao Tzu úgy dönt, hogy visszatér haza. Néhány napig rövid jelentést ír, amelyben összefoglalja a taoizmus gondolatait. Aztán jót hagyott az otthoni környezetéből. Váratlan megjelenése után senki sem találkozott vele.

Lao Tzu tanításai

A taoizmus kezdeti tanítását a "Tao Chi Ching" könyv mutatja be. Két fő aspektusa van: politikai és filozófiai. A politikát illetően Lao Tzu úgy vélte, hogy minél kevésbé lép be a kormány az emberek életébe, annál jobb. Lao Tzu tudós életéről szóló legenda is erről szól. Lao-tzu lényének filozófiai elemét alapvető fontosságúnak tartotta az emberi létezésben.