Néhány becslés szerint az ember megjelenése (teremtése?) Óta 110–120 milliárd ember élt a Földön. És mind meghaltak.
Manapság mintegy 7 milliárd ember él a bolygón. És mind meghalnak. Természetesen az embereket a kezdetektől fogva (mint mellesleg, és mindig is) kísértetjárta a gondolat - Mi következik?
Halál után itt a Földön. Nem hiába, hogy jelentős számú műalkotást, nagy művészek és nemcsak a művészek alkotásait szentelték és szentelték e témának. Ez a téma mindig is a vallásos gondolkodás tárgya volt. A Paradicsomtól és a Pokoltól az Agasferaig (örök zsidó). Noha az utóbbi években a "tudomány" komolyabbá vált ezzel a témával kapcsolatban, nem korlátozódva az ateista értelmezésekre.
Amióta az ember elkezdett különböztetni az állattól, vallásossá vált, azaz kezdett látni a természetben valamit a valóságon túl, és önmagában valamit a halálon túl. Talán a vallásosság, a hit iránti igény, mint a tudatosság legfontosabb eleme is lehet alapja, ez valójában az egyetlen, amely megkülönbözteti az embereket az állatoktól. Istenbe vetett hittől az igazságosságba, a szeretetbe, a humanizmussal való hithez …
A többit, még a hírhedt intellektusot is, az állatvilágban könnyen megtalálják. És az ateizmus, bizonyos értelemben, szintén hiedelem. A tudományos hit, a nagy robbantás, hogy "minden" önmagából "semmiből" származik, az ember eredete egy majomból származik, és sok olyan dolgot, amelyek sem bizonyítják, sem pedig nem tudják meggyőződni egyes posztulációk helyességéről, nem adják meg "pusztán halandóknak". "Ők" csak hisznek mindezen, vagy nem hisznek.
És a tudományos megközelítések többé-kevésbé "okos" gondolatokra, hipotézisekre, elméletekre korlátozódnak. Amit a tudományos közösség ugyanolyan lelkesedéssel védi, mint viszonylag nemrégiben azt az elképzelést, hogy a Föld lapos és az univerzum központja.
A vallásos fogalmakban nagyon közel állnak azok a fogalmak, amelyek a Földön a fizikai halál után történnek. A kereszténységben és az iszlámban szoros ötletek vannak a Mennyről és a Pokolról, ahol mindenkinek el kell mennie, személyes tulajdonságaitól függően. A bűnösök számára természetesen garantált az út a pokolba.
És a buddhizmusban feltételezik a reinkarnáció lehetőségét a gonosz szellemek és a démonok világába, ahol a "lélek" elképzelhetetlen szenvedést fog átélni. Mi függ a "karmától", valójában a "lélek" tulajdonságaitól. Ugyanakkor évezredeken át történő reinkarnáció és szenvedés eredményeként azok a „lelkek”, akik elérték a tökéletességet, elérték az igaz boldogság világát. Igaz, nincs sok közülük.
Promóciós videó:
A halál problémáival szorosan összefüggő téma a halhatatlanság. A fizikai világban. Úgy tűnt, hogy a halhatatlanságnak, bár nehezen elérhető, csak az ember kívánt céljának kell lennie. A transzhumanisták „rekedten” még ma is meg vannak győződve arról, hogy egy személy küszöbön áll a számítógépre történő „áttelepítésében”, amely biztosítja az egyén tényleges halhatatlanságát. Természetesen elkerülve a lélek és a véleményük szerint az archaikus gondolkodásmódot.
De itt van a rossz szerencse. A legtöbb mítosz, legenda és fantázia ábrázolja a halhatatlanok távoli, felhőtlen sorsát a halálos világban. Sőt, az ilyen halhatatlanság nem jutalommá, hanem büntetéssé válik. A leghíresebb és leghíresebb legenda a témáról Ahasuerus, az "Örök zsidó" történetéhez kapcsolódik. Ez a legenda különböző formákban és évek óta, különböző országokban merült fel.
A tudósok arra irányuló kísérleteiből, hogy ezt a történetet "levezetjék" a János evangéliumából, és arra szólítsák fel azt a tanítványt, aki az utolsó vacsora alatt Jézus mellén feküdt és akinek Jézus szavai szóltak: "Ha azt akarom, hogy ő maradjon, amíg el nem jöttem, mit csinálsz?" korábban? "… (Zsidó János, XXI, 22).
Az evangélium vers ilyen értelmezése azonban szofisztikus értelmezés, amelyet a kereszténység teológiájában hivatalosan nem ismernek el. És a parcellák nagy része egy történetre fordul, amikor egy átkozott zsidót átkoztak - egy kézműves, aki elutasította Jézust és elhúzta őt, amikor Jézus, keresztét hordva, háza falához támaszkodott.
És büntetésként gyakorlatilag halhatatlanságot kaptak … a második eljövetelig … És a történet minden verziója leírja egy ember kínját, aki végtelenül, egyedül vándorol, amikor "minden ember" értelmetlen - nincs semmi, amely törekszik és vágyakozhasson egy halhatatlanra. Minek? A létezés üressége és értelmetlensége, értelmetlen „halhatatlan városok” sora és sorsa. Ez a jutalom? A fizikai halhatatlanság inkább büntetés.
Sok ötlet létezik néhány „nyugtalan lélekről”, amelyek vándorolnak a világban, valójában a halál és az élet között, amelyet az ezoterika társít a szellemekhez és a szellemekhez. A témáról szóló legendák általában figyelmet fordítanak arra, hogy az ember gyakran még azt sem érti, hogy meghalt, próbál folytatni egy üzletet, házimunkát, ragaszkodni a fizikai világhoz.
Vagy próbál megváltoztatni valamit, bár már túl késő. Kopogó szellem? Az ilyen „lelkek” gyakran végtelen szeretettel járnak egymás iránt, a szeretettel és a részvételi hajlandósággal, amely az örök szerelemről szóló költői történetek alapjául szolgál.
Meg kell jegyezni, hogy a közelmúltban a "tudomány" egyre komolyabban kezdett foglalkozni ezzel a nagyszerű témával - a halál után. Már sok fizikus, neurofiziológus és filozófus figyelmet fordít arra a tényre, hogy a kvantum világban van hely a „léleknek”, és a tudatosság az anyag egyfajta formája és az úgynevezett. a halálhoz közeli emlékek nem csupán egy haldokló agy hallucinációi.
Tehát például a híres élettani orvos és az agyi kutatások szakembere, Natalya Bekhtereva akadémikus röviddel a halála előtt felhívta a figyelmet arra a tényre, hogy saját kutatásai alapján hitt a halál utáni életben. És nem csak ő. De ez egy másik, különálló téma.