Sétálva Odesszában, lehetetlen, hogy nem veszi észre az úgynevezett alagsori vagy félig alagsorban eltemetett ablakokat, amelyekben a hivatalos történészek szerint szolgák vagy portások éltek. Ezeket a padlókat éppen úgy építették. Ugyanezen hivatalos történészek másik verziója szerint ezek a házak megereszkedtek, de valamilyen oknál fogva egyenletesen megereszkedtek, sehol sem adva repedéseket. És ugyanazon hivatalos történészek harmadik verziója szerint az egész a kulturális rétegben van, amely az év során felállt, és száz vagy kétszáz év alatt lefedte a második emelet első és felét. Természetesen az emberek nem tudtak ellenállni, vagy valamilyen módon megzavarni a kulturális réteget, ezért összegyűjtötték a javaikat, és az első emeletről a második emeletre költöztek, és a második emeleti ablaknyílások helyett ajtókat készítettek, lépcsőket építettek, a harmadik, a negyedik emeleten építették … Sokkal könnyebb.,mint az utcák elsöprése és a "kulturális réteg" megakadályozása, hogy megragadják a városi apartmanok ilyen drága lakóépületeit. Személy szerint ezt nem tudom elképzelni a jelenlegi környezetben. Miért kénytelenek vagyunk azt hinni, hogy korábban az emberek másfélék voltak, és annyira könnyedén elválaszthatták ingatlanüket, de most mindenki elkezdi ásni és használni ezeket a helyiségeket rendeltetésszerűen. És mi akkor nem került kiásásra? Vagy olcsóbb volt az építőanyag? Vagy éppen éppen egyszerű volt építeni építőipari gépek nélkül? Egyszóval, a hivatalos történészek ezen hazugsága megtéveszti a logikát és a józan észt!és most mindenki elkezdi ásni és használni ezeket a helyiségeket a rendeltetésszerűen. És mi akkor nem került kiásásra? Vagy olcsóbb volt az építőanyag? Vagy éppen éppen egyszerű volt építeni építőipari gépek nélkül? Egyszóval, a hivatalos történészek ezen hazugsága megtéveszti a logikát és a józan észt!és most mindenki elkezdi ásni és használni ezeket a helyiségeket a rendeltetésszerűen. És mi akkor nem került kiásásra? Vagy olcsóbb volt az építőanyag? Vagy éppen éppen egyszerű volt építeni építőipari gépek nélkül? Egyszóval, a hivatalos történészek ezen hazugsága megtéveszti a logikát és a józan észt!
Elemezzük ismét történészek történetének hazugságait, Odessza városának példájával.
Odessza egy meglehetősen fiatal város, 1794-ben alapították, amikor II. Catherine császárnő kiadott egy leírásot a város alapításáról. De korábban ezen a helyen állt Khadzhibey török városa. Nos, talán nem város, hanem település, kővár, hajókikötő és primitív struktúrákkal rendelkező kikötő … De amint a történészek azt mondják, a távoli időkben volt a hagyomány, hogy a törökök által meghódított területeken városokat görög néven hívják: Sevastopol, Tiraspol. Ezért feltételezik, hogy Odesszát az Odessza ókori görög gyarmatának nevezték el, amely a Fekete-tenger északi partján található, de ez pontatlan.
Ma tudjuk, hogy miért nevezték ugyanazt a Petrogradot Leningrádnak, majd Szentpétervárnak vagy a Csaritsyn városának - Sztalingrádnak, majd Volgogradnak. Azonban miért nevezte II. Catherine a várost Khadzhibey Odessának, rejtély marad nekünk és a történészeknek is. Megszoktuk, hogy Szentpétervárt rejtélyes városnak tekintjük, de hidd el, Odessza nem kevesebb rejtélyt tartalmaz, és ezek a misztériumok szorosan összefonódnak Szentpétervár rejtélyeivel.
Felhívjuk figyelmét Odessza egyik legfontosabb szimbólumára - a Potemkin lépcsõire. A lépcső építését gróf Mihail Vorontsov kezdeményezte - elvégre Odesszának kényelmes megközelítésre volt szüksége a városból a tengerbe. A híres építész, Franz Karlovich Boffo, aki szinte egész Odesszát felépítette, 1837-1841-ben tervezte és építette ezt a lépcsőt. Nagyon érdekes, hogy ez a lépcső eltérően jelenik meg a különböző metszeteken.
Vigyázzon a dőlésszögre: valahol ez a lépcső meredeknek tűnik, holhol éppen ellenkezőleg, szelíd. És ha a lépcső alatti boltíveket különféle metszetekben számoljuk, akkor egyikünkben sem találunk véletlenszerűségeket.
Promóciós videó:
Így például Ivan Konstantinovich Aivazovsky 1840-ben húzza nekünk ezt a lépcsőt.
A festmény "Odessza" elnevezésű, és a moszkvai Állami Puskin Múzeumban lóg. De abban az időben még építés alatt állt, és csak 1841-ben épült! És a kép, amelyet Aivazovsky több mint egy hónapja írt.
Tehát hogyan ábrázolta a nagy orosz művész a Potemkin lépcsőjét egy évvel azelőtt, hogy építették volna? Talán egy nap megkapjuk a választ!