Amikor a XIV. Században a Földközi-tenger sötét bőrű fekete hajú lakói hajóikkal eljutottak a Kanári-szigetekre, a Guanche törzs kék szemű óriásai vörös-narancs kecskebőrben találkoztak velük a parton. Nem beszéltek, hanem egy ismeretlen nyelven fütyültek - nagyon sajátos kommunikációs rendszer. A szőke szigetlakók nem építettek hajókat vagy hajókat, és soha nem mentek a tengerre. Az európaiak elvárják, hogy itt találkozzanak az afrikai lakossággal, de kaukázusi típusú emberekkel találkoztak, emlékeztetve az észak-európai svédeket és pomor szlávokat, fehér bőrükkel, szürke vagy kék szemükkel, len, vörös vagy gesztenye színűekkel.
A szigetesek mintha válogatás szerint elég magasak voltak, figyelemre méltó erővel rendelkeztek és megfelelően ellenálltak a fegyveres hódítóknak. Kitartásuk legendás volt egész Európában. Az utazók elmondták, hogy a Kanári bennszülöttek ló sebességgel futnak, és mély szakadék fölé ugornak. Asszonyuk olyan bátor és erős, hogy fegyveres katonákkal tudnak bánni. Mostanáig senki sem tudja, honnan származtak ezek az első telepesek.
A "Guanches" szó jelentése "a vulkán gyermekei", és az ősi legendákban utalásokat találhat arra a tényre, hogy a törzs emberei Teide - a Tenerife szigetének tűz-lélegző hegyének - a Kanári-szigetek legmagasabb vulkánja - jöttek ki.
Vulkán teide
Talán ez az egyetlen ember a világon, akinek még az európaiak érkezésekor sem volt primitív flottája. Ugyanakkor kiváló úszók voltak, és úszhattak a szigetek egyik szigetéről a másikra, mint például kétéltűek. A hajók hiánya a törzsek teljes elszigeteltségéhez vezetett a szigeteken, a szigetek a 15. századig külön-külön éltek. Ennek eredményeként a különböző szigetek őslakosai különböző nyelvekkel, különböző istenekkel és a társadalmi fejlődés különböző szintjeivel rendelkeztek. Tenerifén a guangok éltek, Gran Canaria - canarii, Lanzarote és Fuerteventura - majos, a La Palma - benahorite vagy auarita, az El Hierro - bimbache, a La Homere - homomeritek (gomerita vagy gomero).
A Guancsok világosan megértették a világ szerkezetét, hiszve, hogy Isten teremtette az embereket a földből és a vízből, férfiakat és nőket egyaránt. Az európaiak származási kérdéseire válaszolva a Guanches azt mondta, hogy „a Nap gyermekei”:
Promóciós videó:
Apák azt mondták, hogy Isten, miután telepített minket ezen a szigeten, elfelejtett rólunk. De egy napon visszatér a Napdal, amelyet minden reggel megparancsolt szülni, és amely nekünk szült!
A guangok többnyire természetes barlangokban és lávacsövekben éltek, bár a földön kőházak is voltak. Például Lanzarote-ban voltak mély kőházak faljai fedett boltozattal, Gran Canaria-ban pedig házak falvai a föld felszínén. A legtöbb házat szentélyek körül építették. A falakat gyakran fákkal díszítették vagy festették. De mégis, a ház nagyrészt csak alvásra szolgált, és a Guancsok élete a szabadban zajlott.
A La Cue Pintada barlang - a Guanche törzs vezetőjének otthona
De egy ilyen egyszerű élet ellenére a guancsok gondoskodtak gyermekeik neveléséről. Igaz, hogy a fiatalabb generáció nevelését a szigetek bennszülött lakosai nagyon sajátos módon értették meg. Az összes fiatal lányt egy speciális intézménybe - Monetba - küldték, hogy felkészítsék őket házasságra. Az előkészítés csak abban állt, hogy a lányokat 100 kg súlyig hizlalták. A Kanári-szigetek karcsúbb menyasszonyai nem élvezhetik sikert a vőlegényekkel.
A Guanche-társadalmat nemesekre, harcosokra és parasztokra osztották. A magasabb kaszt képviselőinek nem volt joguk feleségül venni az alsóbb képviselőkkel. Ha nem volt jelöltek az osztályukból, akkor feleségül vették, vagy feleségül vették testvéreiket. Mindegyik szigetnek megvan a maga a családi kapcsolatok finomsága. Például Gran Canarában uralkodott a monogámia, Hierro-ban pedig a poligámia, a Lanzarote-ban pedig a polandráia - a többirányú: felesége és három férje, akik mindegyikében egy hónapig éltek vele. A Kanári-szigetek nem triviális módszert alkalmazott a bűncselekmények büntetésére. Például gyilkosság miatt nem maga a bűnöző, hanem a rokonai közül valaki halálra ítélték el azt a hitet, hogy a gyilkosnak sokkal nehezebb elveszíteni feleségét, apját vagy fiát, mint a saját életét.
A szigetek ellenőrzési rendszere nem volt bonyolult, de minden szigetnek megvan a maga sajátosságai. A Guanchekat választott uralkodók - a Mensei - uralták. Az Espinoza szerzetes szerint a Tenerife népének sajátos rendszere volt a hatalom örökölésének. A menzeus hatalma nem apától fiamig, hanem a menszeusz következő testvére felé adott át, annak ellenére, hogy saját gyermeke volt. Amikor meghalt, a hatalom a következő testvérre ruházta át és így tovább, mindaddig, amíg a testvérek maradtak. Ellenkező esetben a hatalom az első uralkodó legidősebb fiának ruházta át. Az uralkodó koronázási ünnepségére Tagoror nevű vének tanácsában került sor.
Tenerife-sziget
A kiválasztott megcsókolta a legrégibb uralkodó csontját, amelyet gondosan a családban tartottak, és a saját bőrébe csomagolva. Aztán ez a csont megérintette a leendő uralkodó fejét és mindenkinek a vállát, akik a tanácsban voltak, és mindannyian azt mondták: "E csonttal esküszöm arra a napra, amikor nagyszerűvé váltál (Agone yacoron ynatzahana Chaconamet)." Ezt követően a nép bejelentette, hogy van egy uralkodója, amelyet szórakoztatóan és ünnepekkel ünnepeltek az egész szigeten a megválasztott uralkodó és hozzátartozóinak rovására.
Mensey Pelikar
A Guancs papok kasztja olyan kabátot és kalapot viselt, mint a babilóniaké. Gran Canaria főapja, aki természetesen orvos is volt, és adminisztratív feladatokat is ellátott, Faikan címet viselt, amelynek B. Bonet francia etnológus szerint babilón hangzású: Babilonban Faikan polgári, katonai és vallási méltóságú volt. egy ember.
Hasonlóak vannak a babilóniák és a guangók rítusai. A Kanári-szigeteken, akárcsak az ókori Babilonban, és az inka korszakában Peruban istenek menyasszonyait, "szent szűzöket" tisztelték. Oltárokat hegyekre állítottak, áldozatokat hoztak itt, és a halottakat ugyanúgy temették el, mint Észak-Afrikában. A balzsamolás módja egybeesett a XXI-dinasztia egyiptomi időszakával.
Elliot Smith a "Korai kultúrák vándorlása" című könyvben rámutat arra is, hogy a mumifikációs módszereik meglepően hasonlítanak az ókori egyiptomiakhoz:
Amikor valaki meghal, a következő módon menti meg a testét. Vitték egy barlangba, szétszórták egy sima kőre, és kinyitották, majd vegye ki a belső kapcsolatokat, mossuk el készített sós vízzel, és kenje meg a juhzsír, a rothadt fenyőgyanta, a zúzott mogyoró és a bressos cserje keverékével. Az elkészített testet 15 napig szárítják napfényben, és amikor kiszárad, és majdnem súlytalanná válik, a juhbőrbe csomagolják, bőrpántokkal megkötik és speciális barlangokba helyezik a nappali mellett. A barlangok állandó hőmérséklete miatt a múmiák tökéletesen megmaradtak a mai napig.
Az akkori más tanúk hozzáfűzték, hogy a Guancsok még mindig aromájú gyógynövényekkel és füstölőkkel töltötték meg a testüket, és megspórolták a sárkányfa skarlátvörös sapáját, amely antiszeptikus hatásáról ismert, mielőtt a barlangba helyezték. A múmiák készítésének ez a módszere az ókori egyiptomi és perui emlékeztet. Azok a gyógynövények, amelyekkel a múmiákat töltötték, ritkák voltak, például a chenopodium ambrosiodes, amelyeket a perui inkák használtak mumifikálódáshoz. A kanári múmiákról pontosan ugyanazok a szandálok találhatók, mint a Chichen Itzában a maja szobornál. Most néhány kanári múmia látható a Tenerife fővárosa, Santa Cruz városának múzeumában.
Az egyes szigetek lakosainak némi különbsége ellenére mind hasonlóak voltak, de különböző dialektusokban beszéltek. A fehér bennszülöttek fütyüléssel kommunikáltak egymással - egy speciális élénk közbeszéd, amelynek köszönhetően a guancsok 14 kilométer távolságra tudtak beszélni! Közel állva, csak csendben mozgatták ajkát, és ugyanakkor tökéletesen megértették egymást. És nem ezek voltak előre megjelölt jelzések, hanem egy valódi beszélt nyelv, amelyben a kívánt időtartamig bármit megszólalhattak. Természetesen, csak egymással, és nem a "hülyeivel", a szigetlakók, az újonnan érkezők véleménye szerint.
A Kanári-szigetekre első tengerészeket meghökkent a fehér bennszülöttek ez a nyelve. A normann hódító, Jean de Bettencourt az egyik naplójában írta:
A Homer-szigeten magas emberek élnek, akik az összes nyelv közül a legszembetűnőbbek. Az ajkukkal beszélnek, mintha egyáltalán nem lenne nyelvük. Ezeknek az embereknek a legendája van, hogy bármit is ártatlanul elhárítottak valami uralkodó, aki parancsot adott nekik, hogy vágják le nyelvüket és küldjék el a szigetre. A beszélgetés alapján ítélve ezt a legendát lehet hinni.
A bolygón valaha létező élő és halott nyelvek sokasága közül a nyelvészek nem találták ezt a „Silvo Homero” nevű madárcsipogást, és egyetlen „rokonat” sem. A guangok eltűntek, de a sípszó nyelve még mindig él, és leszármazottaik - a modern lakosság szükség szerint használja ezt. Még sípolni is tudnak, és sok turistát lenyűgöznek.
Homer-sziget
A különböző szigetek kulturális fejlődése feltűnően eltérő volt. A Kanári-szigetek legnyugatibb részén, az Új Világ küszöbén, Hierro (Ferro), a tudósok írásnyomokat találtak a sziklafaragványokban. A kutatók összehasonlították a talált leveleket az ősi líbiai, föníciai és numidian írásokkal. Néhány hasonlóságot találtak a Tuareg írásával - a Szahara sivatag nem kevésbé titokzatos törzsével. Ezeket a jeleket nem lehetett megfejteni, mert túl kevés mintát találtak.
Hierro-sziget
Nagyon merész azt feltételezni, hogy ez a Guanches írása, mivel akkor, amikor ezt a törzset az európaiak felfedezték, a fehér bennszülöttek a neolitikus fejlõdés fázisában voltak, és az írás késõbb - a civilizáció elõtti idõszakban - merült fel. Ki hagyta ezeket a feliratokat? Ha megtalálja a választ erre a kérdésre, egyértelművé válik, hogy honnan származtak a kancsók a Kanári-szigeteken. Az őseik talán egy erősen fejlett civilizáció képviselői, amelyek elpusztultak, és ez teljesen megváltoztatta a Guancsok életét - ők nemcsak megálltak a fejlődésben, hanem értékes ismereteket is elvesztettek.
Ezt a verziót támasztja alá az a tény, hogy a guancsok a világ egyetlen szigeti lakosságává váltak, akiknek nincsenek hajózási képességeik, és nem tudják, mit jelent a tengeren vitorlázni. Ugyanakkor kecskék, juhok, kutyák és sertések - háziasított és vadon élő - egyaránt megtalálhatók a szigeteken. Ki hozott embereket és háziállatokat a Kanári-szigetekre?
A Guanches tanúvallomása szerint a szomszédos szigetek lakói, amelyek olyan közel helyezkedtek el egymással, hogy nagy tárgyakat lehetett látni, még a tengeren sem próbáltak kapcsolatot létesíteni. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a tengerészek távollétének kérdésére a guancsok között a szigetek lakosságának meggyőződéseiben és előítéleteiben kell keresni a választ. Lehetséges, hogy távoli őseik egy szörnyű katasztrófát tapasztaltak meg az óceánnal kapcsolatban, amelyet követően nemzedékről nemzedékre továbbadtak az leszármazottak kategorikus követelése, hogy ne törekedjenek a tengeri elem meghódítására.
A titokzatos szigetek között a navigáció hiányának egyik legérdekesebb magyarázata az elsüllyedt Atlantisz. Van egy olyan változat, hogy a guangók az atlantai pásztorok, akiknek sikerült elmenekülni az ókori kontinensnek a Világ-óceán vizeire merítésével. A Kanári-szigetek szigeteinek lakosai maguk tartják magukat az egyetlen embernek a világon, aki elmenekült a múltban történt rejtélyes katasztrófából.
Ilyen magas szintű szervezettséggel a guancsok, akárcsak Ausztrália aboriginjai és a dél-afrikai bushmenok, fa botokkal dörzsöltek. A vulkáni kőzetekben nincsenek fémek, így az őslakosok technológiai fejlődése megegyezett a kőkorszak szintjével. Nem tudtak vasat, és tengelyeket készítettek obsidianusból, egy sötét vulkáni kőzetből.
A Guancsok elsősorban a mezőgazdasággal foglalkoztak, búza, árpa, hüvelyesek - borsó, bab, csicseriborsó - termesztésével. A gabonát kő malomkőn őrölt lisztté - gofiová őrölték, amelyből süteményeket süttek. A falvakban ezek a gofio sütemények továbbra is kedvenc ételek.
A bennszülöttek etettek húst és tejet, ruhákat készítettek a bőrből és ekeket szarvakból. Emellett összegyűjtötték vadon termő növények gyümölcsét, vadásztak vadon élő nagy hüllőket és madarakat, árapályvizekben és sekély területeken halásztak, és kagylókat gyűjtöttek a parton.
A prémek azért váltak híressé, hogy a juhok, kecskék és sertések mellett hatalmas bardino kutyákat tenyésztettek, amelyekből kiderültek a modern és már kisebb masztiffok. A kutyák nagy, duzzadó szemmel és gonosz hajlammal rendelkeztek. Tökéletesen megvédték a tulajdonosok szarvasmarháit az ellenséges szomszédok behatolásaitól. Mellesleg, a Guanches-szal ellentétben a kutyák továbbra is virágzik a szigeteken, és nem hagyják ki a lehetőséget, hogy egy jó pofát adjunk a gape-turistának.
Ezen emberek kézműves munkája közel állt az ókori görög kultúrához. Különös figyelmet érdemel a vázák kecses alakja, amelyet "geometriai" mintákkal díszítettek, valószínűleg "pecsétekkel" feliratozva. Érdekes tárgyakat találtak Gran Canarial, a spanyol pintaderas néven. Ezek "pecsétek" egy sült agyag érme méretű és fogantyúval rendelkeznek. Hasonló eszközöket használtak az indiánok Mexikóban és Kolumbiában, valamint az észak-afrikai berberek a tetováláshoz.
Gran Canaria-sziget
1360-ban két spanyol hajó lépett be a Gando-öbölbe a szigetcsoport egyik szigete közelében. A helyi lakosság, miután kalózoknak ismerte el őket, kövekkel kezdett dobni az újonnan érkezőket. A sziget belsejében az újonnan érkezőket foglyul ejtették. A megrémült spanyolok elhagyták az öbölben. A foglyokat nagyon humánusan bántak, mert - írja Abreu de Galindo - szokásuk volt a legyőzött ellenséget ilyen módon kezelni.
A Guanches spanyol hódítása (1402-96) / commons.wikimedia.org
A Guancsok nem ismerték sem a fémet, sem a lőfegyvereket, de fából és kővel (hosszú és éles pengékkel ellátott vulkáni kő) fegyvereikkel minden ellenséget megtámadhattak. A Kanári-szigetek meghódítása 1402-ben kezdődött, amikor Norman Jean de Bethencourt, egy normann lovag mérlegelte gyarmatosítását és elfoglalták Lanzarote szigetét. A Le Verrier szerzetes, aki Bettencourt kíséretében írta:
Tenerifén sok ember él, nagyon magas és erős, és nehéz őket élni. Határozott és könyörtelen, ha fogva tartanak valakit, megölnek.
Mások azonban azt bizonyítják, hogy először a guangákat kivételes békéje különböztette meg, esküszött ellenségeiket ismerőseikként ismerhetik el, nemes módon viselkednek és akár a foglyokat is felszabadíthatták. Megpróbálták nem a fegyverekhez folyamodni, és a szomszédaikkal veszekedve egyszerűen kőfallal elválasztották őket tőlük. Például a Fuerteventura szigetén egy ilyen fal felére osztotta az egész szigetet. Sajnálatos, hogy ezek a falak nem mentették meg a szigeteket a kalózoktól és a konkistadátoroktól.
Fuerteventura-sziget
A spanyol betolakodók 134 évig harcoltak a Kanári-szigetek bennszülött lakosságával. Csak lándzsákkal, íjakkal, nyilakkal és kőkésekkel és tengelyekkel fegyveres Guancsok makacs ellenállást állítottak fel, mindig végig harcoltak, és ha megadták őket, akkor csak a nők és gyermekek megmentése céljából.
A haderő nem volt egyenlő: a háború 80 éve alatt, csupán Gran Canaria szigetén, a Guanche hadsereg 14 ezerről 600 emberre csökkent. Heves csatákban, a hatalmas ellenséges erőkkel körülvéve, a guangok nagy része belevetette magát a szakadékba, elhagyva a spanyol nőket, idős embereket és gyermekeket. Az utolsó volt a meghódított Tenerife-sziget, amelynek lakosait a leglázadóbb és háborúsabbnak tartották. A hegyekben a partizán háború 1495 végéig tartott.
Ennek eredményeként a 17. századra a sziget elfoglalásának kezdetén ismert több mint 20 ezer pisztolyból a lakosság nagy részét megsemmisítették, és rabszolgaságra eladták Spanyolország és a Maghreb rabszolgapiacán. A túlélõ szigetlakók vezetõik példáján követve megtértek a kereszténységbe és összekeveredtek a francia-spanyol gyarmatosítókkal. A kulturális és etnikai asszimiláció folyamata olyan gyorsan haladt le, hogy a Guanche kultúrából gyakorlatilag nem maradt semmi, kivéve a mezőgazdaság és a nyelv néhány hagyományát.
Lanzarote-sziget
Így megszűnt a kék szemű óriások létezése, a tropikus madarak sípoló nyelvén kommunikálva és halottaikat a házuk melletti barlangokban temetve, de több mint 100 éven keresztül méltó ellenállást tudott biztosítani a fegyveres betolakodók ellen. A szigetek elfogása után a brutális spanyolok megsemmisítették és felszentelték a Guanches temetkezeteit, százaik és több ezer múmia segítségével.
Már a mi korunkban a talált múmiák vércsoportja olyan volt, hogy a tulajdonosok hasonlítanak az Észak-Nyugat-Európa ősi lakosságához, és a talált eszközök és eszközök között vannak olyan tárgyak, amelyek a Liguria eneolitikumához, azaz az Európai Földközi-tengerhez kapcsolódnak.
Pálma-sziget
A guangok nyelve fokozatosan feledésbe merül, a feliratokat még nem sikerült megfejteni, történelemük nagy része továbbra sem érthető. De a Kanári-szigetek modern lakosai úgy vélik, hogy az ősi guancsok vér még mindig folyik az ereikben, és azt mondják:
Az igazi Kanári-szigetek azok, akiknek ősei itt éltek legalább ötszáz évig. És ha találkozik egy magas vörös hajú férfival, kék szemmel a szigeteken, akkor ne habozzon - ez egy igazi kócsag.
Használt anyagok Grigory Krasilnikov cikkéből