Az antikvitás egyik legérdekesebb személyisége az indiai Siddhartha Gautama herceg, akit később Shakyamuni Buddha-ként, vagy egyszerűen Buddha-ként, a buddhizmus alapítójaként ismertek el. Kr. E. 563-ban született, és ennek a személynek egyetlen életképes képe sem jutott hozzánk.
Számos Buddha-kép - ikonok és szobrok - megtalálható azonban az egész világon: Indiában, Kínában, Japánban, sőt Oroszországban is (például Tuva és Kalmykia). A buddhisták a világ minden tájáról Buddhát tartják a legnagyobb szellemi tanítónak, prófétának, "megvilágosodottnak", de egyáltalán nem istennek, ahogy egyesek szerint. Ma azonban nem Buddharól akarunk beszélni, hanem az ő … frizurájáról! Igen, a hajról!
Valószínűleg láttál buddhista szerzeteseket - legalább a tévében - jellegzetes narancssárga köpenyükben és borotvált fejükben. A buddhista szerzetes fejének borotválása a legfontosabb rituálé, amely a földi szenvedélyektől való megtisztulást szimbolizálja. A legenda szerint maga Buddha volt az első, aki példát mutatott erre - prédikációját kezdve kopaszra borotválta a fejét.
A könyvekbe rögzített számos legenda megerősíti ezt. Például az indiai brahmana papok megvetették Buddhát és tanítványait, mert a brahmanák számára a haj a magasabb hatalommal való kommunikáció egyik jele (tehát a brahmanák soha nem vágtak hajat). Sok legenda létezik arról, hogy lehetetlen volt felismerni a Buddhát tanítványai között - mert ő, mint mindenki más, narancssárga köpenyt viselt és borotvált.
De nézzük meg Shakyamuni Buddha képeit, és lepjük meg - mert mindenütt hajjal ábrázolják! Hosszú göndör haja, a feje tetejére egy meglehetősen nagy zsemleben gyűlt össze, festett szobrokon és ikonokon mindig fekete. Nézd meg a Buddha szobroit - mindenütt hajat ábrázolnak, sehol se borotvált kopasz! Hogy hogy? A könyvek azt mondják, hogy Buddha borotválta a haját, és a képek - hogy a haját viseli!
A későbbi buddhista könyvek azt mondják, hogy a buddha fején lévő „zsemle” egyáltalán nem hajcsokor, hanem „ushnisha”, „a megvilágosodás zárja”, „felső csakra”, a „magasabb lény” 32 jele közül az egyik, a fején egyfajta dudor. A Buddha fejét borító haj szintén nem haj, hanem … csigák!
Promóciós videó:
A legenda szerint Buddha egy nap kora reggel egy sétán mélyen elgondolkodott, egy fa alatt ült és elmélkedt. Hosszú órákig mozdulatlanul ült, magába merítve; a nap felkelt, elviselhetetlenül meleg lett - de a nagy tanár továbbra is meditált. Ezután a csigák százai másztak ki a földre esett levelek alól, ruházattal felmásztak a borotvált Buddha fejére, és ott maradtak, hogy megvédjék a perzselő naptól.