A spanyol és az indiai krónikákból ismert, hogy minden jukatáni államban "tartományban" volt egy vagy több nagyváros. Ugyanakkor a hódítás (hódítás) után a spanyolok helyükre saját falvakat és városokat építettek, az ősi palotákból és templomokból kivágott kő felhasználásával. Később a kolumbium elõtti élet minden nyomát szinte teljes egészében eltemettették a gyarmati korszak évszázados rétegeinek és a modern épületek alá.
A maják korszakának problémájának egyik kiemelkedő emlékműve elkerülte a szomorú sorsot, és a mai napig szinte változatlanul fennmaradt. Tulumról - egy viszonylag kicsi ősi maja városról (AD 564), Quintana Roo-ban, a Yucatan-félsziget keleti partján található.
A modern maják folklórában mesék állnak arról, hogy az ősi időkben Tulumot a Kushan san - az égbolton felfüggesztett út - útján összekapcsolták Coba, Chichen Itza és Uxmal városaival. Ennek a Kushan (élő) szan (kötélnek) van egy igazi régészeti alapja alatta - egy időben ezeket a városokat valójában kőburkolatú utak kötik össze.
A Karib-tenger kék-zöld hullámainak mészkősziklán épült Tulumot mind a természet, mind az ember megbízhatóan védte: három oldalán magas és vastag kőfal veszi körül, a negyedikben pedig egy tíz méteres szikla, amely hirtelen beleesik a tengerbe.
A Tulum a maja nyelvből történő fordításban a "fal", "erődítmény" jelentését, mivel a várost egy fal veszi körül. De az ősi időkben nyilvánvalóan más neve volt. Minden oka van feltételezni, hogy a spanyol előtti korszakban Tulumot a helyi indiánok Sama - „hajnal városa” néven ismerték.
A Tulum a távoli múltból származik. A Toltec-időszak alatt kibővítették a Yucatanban, és akkor lakották, amikor a spanyolok négy hajón, Juan de Grijalva parancsnoka alatt, 1518 májusában a tengerpart mentén vitorláztak.
Promóciós videó:
Juan Diaz pap arról számolt be, hogy „három nagyvárosot látott egymástól két mérföldnyire. Sok kőház volt … olyan nagy város jelent meg a szemünk előtt, hogy Sevilla nem tűnt volna nagyobbnak. Nagyon magas torony volt, a parton egy hatalmas indiánok tömege állt, akik két szabványt hordoztak, amelyeket felemeltek és leengedtek, jelet adva nekünk a megközelítéshez. A valóságban négy város volt: Shelkha, Soliman, Tulum és Tanka, amelyek olyan közel helyezkedtek el egymással, hogy egy folytatódó városnak tűnt.
El Castillo, Tulum. Frederick Catherwood, 1844 / ru.wikipedia.org
Tulum a legnagyobb és leglátványosabb maja a Yucatan keleti partján. És bár már a 16. században észrevették, John Lloyd Stephens és Frederick Catherwood, akik 1842 márciusának közepén érkeztek Tulumba, valódi felfedezőinek tekinthetők.
A Tulum az egyetlen emlékmű, amely megjelenésében és elrendezésében teljes mértékben megfelel az ősi város elképzelésünknek. A tenger és a kőfal között fekszik, tiszta téglalap alakú, amelynek hosszú oldala párhuzamos a tenger partjával. A falat durván vágott kőből szárazra rakották és egyértelműen védekező volt. Teljes hossza több mint 721 méter, magassága 3 és 5 méter között, vastagsága pedig akár 5 méter is.
Öt kaput készítettek a falban, amelyek mindegyike egyszerre csak egy személyt engedhetett át. Az őrszobák a város nyugati végén találhatók. Kívül a földet teljesen sűrű mocsarak vetik be, amelyek sok kilométerre fekszenek a szárazföldön. Az északkeleti kapu egy átjáró volt a falban, amely Shelkha irányában egy aszfaltozott útra nyílt, Tulumtól 10 kilométerre helyezkedik el, és valahol nem messze tőle fordult Coba városához, és onnan az út Chichen Itza felé vezette. E kapukon belül három helyiségből álló épületet állítottak fel, amely a város egyetlen vízforrása fölött állt - egy kis cenote, amely édes vizet adott a város lakosainak.
A fallal körülvett négyszög belső területe 380 × 170 méter. Ennek nagy részét kőpaloták és templomok foglalják el, amelyek három hosszú és párhuzamos egyenes utca mentén helyezkedtek el. A szigorúan az észak-déli vonal mentén szétválasztott főutca összekapcsolta a védekező fal másik oldalsó szakaszaiban áttört kapukat.
A Tulum legjelentősebb építészeti együttese az El Castillo. Ez a 7,5 méter magas szerkezet a város központjában, egy sziklás dombon helyezkedik el, és a tengertől nagy távolságban lehet látni. El Castillo tetején van egy guggolt templom, amelynek egyszer volt fatetős gerendája. Talán ezt a kis szentélyt jelzőként használták a hajók megközelítéséhez. Ez az épület szakadást jelez a parti mentén futó gátzáton.
El Castillo
Ugyanebben a helyen található egy kis öböl, egy parti part és egy szikladarab, amely ideális kereskedelmi csónakok kikötésére. Ez a földrajzi jellemzők valószínűleg oka a Tulum alapításának, amely fontos majakikötővé vált.
Az El Castillo uralta fallal körülvett téren belül tíz másik szerkezet található, különböző időszakokból. A délnyugati részén található a Búvár Isten temploma nem csupán Tulum legfestményesebb épülete, hanem a kevés fennmaradt épület is.
A merülő Isten temploma
Belső, külső falait és az ajtó mindkét oldalát freskók borítják. Az ajtó feletti rést egy szárnyas isten alabástró alakja búvárkodva vagy leereszkedve, fejjel lefelé ugrálva a földre. Megállapítást nyert, hogy ez a méhek istene - Ah Mutsen Kab.
A merülő Isten temploma. Fotó: Steve Grundy
A Tulum építészete a félsziget keleti partján fekvő maja városokra jellemző - guggolás, guggolás, körvonalak, durva kőfalak, lapos tetők fagerendákon és a homlokzatokra öntött alabástrom alakja. A Chichen Itza és a Mayapan tisztán mexikói vonásait itt is nyomon követhetik, például tollas kígyók formájában felállított oszlopok, amelyek elválasztják a szentélyek ajtaját.
Az El Castillo külső és belső falai, valamint más szentélyek és templomok gyakran freskókkal festettek. A legjobban megőrzött töredékek a freskók kétszintes templomában találhatók.
Stílusban ezek a festmények nagyon közel állnak a hegyvidéki Oaxaca-i (X-XVI. Század) Mistec indiánok kézirataihoz, ám tartalmukban pusztán maja. Különböző Maja-istenek képviseltetik magukat: az eső isten, Chak az uralkodó kezével, a nőstények összetett rituálékat hajtanak végre a babcsírák között, az ég isten Itzamna és a különféle állatok.
Az eső isten képének töredéke. Fotó: Steve Grundy
Az egyik freskó Chuckot ábrázolja, ülve egy négylábú, viszonylag jelentős méretű vadállatot. Tekintettel e motívum nyilvánvaló szokatlanságára Mexikó és Közép-Amerika teljes előtti kolumbiai ikonográfia vonatkozásában, feltételezhető, hogy a maják, akik a 15. század végén - a 16. század elején a Yucatan keleti partján éltek, már láttak vagy inkább hallottak a spanyol lovasokról, akik akkoriban borzalmat vettek el, és halál a nyugat-indiai szigeteken (Kuba, Haiti, Jamaica).
A Szél Isten temploma (Templo del Dios del Viento) megfigyelő állomásként szolgált, ahol vihar figyelmeztető rendszer volt. Az épület tetőjén egy lyuk volt, amely sípoló hangot adott, amikor a szél erős. Amikor a város lakói hallotta a sípot, tudták, hogy vihar jön.
A szél isten temploma. Fotó: Steve Grundy
A Chultun ház (Casa de Chultun) a maja nyelvből történő fordításban "esővíz gyűjtésének helyét" jelenti: erre a célra tartályt helyezett.
Chultun ház. Fotó: Steve Grundy
A városban és annak környékén talált tárgyak jelzik, hogy Mexikó központjától és Közép-Amerikától származó tengeri és szárazföldi útvonalak konvergáltak Tulumban. Réz tárgyakat találtak a mexikói hegyvidéktől, köves tárgyakat, kerámiákat, füstölőket és arany tárgyakat a Yucatan minden részéből. A sót és a textiltermékeket a Tulumba tengeren hozták, majd szárazföldön osztották el, ahonnan az exportált tollakat és réztárgyakat behozták. Az árukat tengeren szállították a folyók torkolataiba, mint például a Rio Motagua vagy Usumacinta, és felfelé kis kenuval.
A tengertől félelmetes korallzátonyok és az áthatolhatatlan mocsaras dzsungel által védett Tulum valószínűleg egy ideig fennállhatott még akkor is, amikor a konkistadátorok Francisco de Montejo 1527-ben Yucatanban landoltak. De ez semmiképpen sem változtatta meg az átfogó képet. A 15. századtól kezdve a zavart és hanyatló nyomok egyre inkább nyilvánvalóvá váltak a Yucatan Maya életében.
Nagy emberek gyötrelme volt, az egykor ragyogó civilizáció szomorú hanyatlása. A történelem óráit könyörtelenül kikapcsolta. A majainak nem volt több ideje sem kreatív törekvésekre, sem politikai átalakulásokra. Az Atlanti-óceán kék kiterjedésein a spanyol hajók vitorlái már fenyegettek, és az Indiai-Amerika egész korábbi életmódjához pusztítást és halált hordoztak.
A telekből felhasznált anyagok:
indiansworld.org / V. I. Gulyaev, "A maja elfelejtett városai"
k2x2.info / "A maják eredete: történelem és földrajz"