Oroszországban a halottakat gyakran a földbe temetik, nem pedig krematizáltak. Miért? A kérdés megválaszolásához be kell merülnie a történelem mélyére.
Pogány rituálé?
Keleten a hamvasztás szokása régóta fennállt. Tehát a buddhisták úgy vélik, hogy az égés segít a léleknek megtisztítani a múlt karmáját. Érdekes, hogy az orosz népi mesékben a gazemberek (például a Rabló Nightingale vagy a Halhatatlan Koshchei) nemcsak égették el, hanem szétszórták a hamukat is. A boszorkányokat általában elégették a téttel, mivel azt hitték, hogy a láng megtisztítja lelkét a bűnektől. Európában az etruskok vezettek be a halottak égetésének szokását, akiket viszont a görögök és a rómaiak fogadtak el. Ezt követően, a kereszténység terjedésével, a hamvasztást betiltották. A középkori temetőkben azonban nem volt elegendő hely, a halottakat néha a közös sírokba kellett eltemetni, és csak a sír kitöltésekor fedezték föl őket. Az ilyen temetések a különféle fertőzések terjedésének forrásává váltak. A 16. században az európaiak elkezdték elégetni halottaikat a temetési pirellákban. Kevesen tudják, hogy a kereszténység előtti időkben a hamvasztás a nyugati és a keleti szlávok között volt a hagyományos temetkezési módszer. Távoli őseinknek nemcsak higiénikusabbnak tűnt, hanem a meggyőződés szerint is segítette az elhunyt lelkét, hogy a lehető leghamarabb mennybe menjen. Néha a holttesteket egy csónakban égették, amelyet aztán a folyó mentén küldtek el. Oroszország keresztelésével a hamvasztó szertartás fokozatosan elhagyta a pogány használatát. A tény az, hogy ez a temetkezési módszer ellentétes a keresztény kánonnal, amely szerint az ember elhagyja a földet, és visszatérnie kell a földre. Ha mesterségesen beavatkozik ebbe a folyamatba, akkor az ilyen személynek nehéz lesz feltámadnia az utolsó ítélet után.hogy a keresztény előtti időkben a hamvasztás volt a hagyományos temetkezési módszer a nyugati és a keleti szlávok között. Távoli őseinknek nemcsak higiénikusabbnak tűnt, hanem a meggyőződés szerint is segítette az elhunyt lelkét, hogy a lehető leghamarabb mennybe menjen. Néha a holttesteket egy csónakban égették, amelyet aztán a folyó mentén küldtek el. Oroszország keresztelésével a hamvasztó szertartás fokozatosan elhagyta a pogány használatát. A tény az, hogy ez a temetkezési módszer ellentétes a keresztény kánonnal, amely szerint az ember elhagyja a földet, és visszatérnie kell a földre. Ha mesterségesen beavatkozik ebbe a folyamatba, akkor az ilyen személynek nehéz lesz feltámadnia az utolsó ítélet után.hogy a keresztény előtti időkben a hamvasztás volt a hagyományos temetkezési módszer a nyugati és a keleti szlávok között. Távoli őseinknek nemcsak higiénikusabbnak tűnt, hanem a meggyőződés szerint is segítette az elhunyt lelkét, hogy a lehető leghamarabb mennybe menjen. Néha a holttesteket egy csónakban égették, amelyet aztán a folyó mentén küldtek el. Oroszország keresztelésével a hamvasztó szertartás fokozatosan elhagyta a pogány használatát. A tény az, hogy ez a temetkezési módszer ellentétes a keresztény kánonnal, amely szerint az ember elhagyja a földet, és visszatérnie kell a földre. Ha mesterségesen beavatkozik ebbe a folyamatba, akkor az ilyen személynek nehéz lesz feltámadnia az utolsó ítélet után. Néha a holttesteket egy csónakban égették, amelyet aztán a folyó mentén küldtek el. Oroszország keresztelésével a hamvasztó szertartás fokozatosan elhagyta a pogány használatát. A tény az, hogy ez a temetkezési módszer ellentétes a keresztény kánonnal, amely szerint az ember elhagyja a földet, és visszatérnie kell a földre. Ha mesterségesen beavatkozik ebbe a folyamatba, akkor az ilyen személynek nehéz lesz feltámadnia az utolsó ítélet után. Néha a holttesteket egy csónakban égették, amelyet aztán a folyó mentén küldtek el. Oroszország keresztelésével a hamvasztó szertartás fokozatosan elhagyta a pogány használatát. A tény az, hogy ez a temetkezési módszer ellentétes a keresztény kánonnal, amely szerint az ember elhagyja a földet, és visszatérnie kell a földre. Ha mesterségesen beavatkozik ebbe a folyamatba, akkor az ilyen személynek nehéz lesz feltámadnia az utolsó ítélet után.
Ateista székek
1874-ben a Siemens német mérnök regeneráló kemencét talált ki, ahol a maradványokat forró levegő áramlásában égették el. Két évvel később Milánóban megjelent a világ első krematóriuma. 1917-ig Oroszországban gyakorlatilag nem végezték a hamvasztási szertartásokat. A bolsevikok hatalomra jutásával azonban minden megváltozott. A vallást ópiumnak nyilvánították az emberek számára, ami azt jelenti, hogy mindenféle gyakorlatot üdvözölni kezdett az egyházi kánonok által. 1920-ban versenyt jelentettek Petrogradban az első krematórium projektjére, melynek jelmondata: "Krematórium - ateista szék". A krematóriumot a Vasziljevszkij-sziget fürdõházak épületében nyitották meg. Igaz, valamivel több mint egy évvel később "tűzifa hiánya miatt" bezárták. E rövid idő alatt 379 holttestet égettek el a krematórium kemencében. 1927-ben krematóriumot nyitottak Moszkvában, a szarov Serafim templomban, a Donskoy-kolostorban. A kályhákat ugyanaz a Siemens cég szállította, amely egyébként később az Auschwitz és más náci halálos táborok krematóriumainak kályháinak fő szállítója lett. Később az egész országban megjelentek a krematóriumok, és a halottak krematálására szolgáló eljárás meglehetősen általános lett. Ma az ortodox egyház nem kategorikusan tiltja a hamvasztást, de azt sem hagyja jóvá. Mindenesetre, ha valaki kényszerítette magát arra, hogy krematáljon, akkor nem ajánlott temetkezési szolgálatot tartani. Ezért a hívõk ritkán döntenek hamvasztásról. Ma az ortodox egyház nem kategorikusan tiltja a hamvasztást, de azt sem hagyja jóvá. Mindenesetre, ha valaki kényszerítette magát arra, hogy krematáljon, akkor nem ajánlott temetkezési szolgálat. Ezért a hívõk ritkán döntenek hamvasztásról. Ma az ortodox egyház nem kategorikusan tiltja a hamvasztást, de azt sem hagyja jóvá. Mindenesetre, ha valaki kényszerítette magát arra, hogy krematáljon, akkor nem ajánlott temetkezési szolgálatot tartani. Ezért a hívõk ritkán döntenek hamvasztásról.
Promóciós videó:
Mi van, ha még mindig élnek?
De vannak más okok is, miért honfitársaink félnek a hamvasztástól. Sokan úgy gondolják, hogy egy személy még életben lehet, vagy érezhet valamit, amikor testét megégik. A krematórium dolgozói, akik az égési folyamat során kinézették a kemence ablakot, azt állították, hogy vannak halott emberek, akik „lefekszenek”, és vannak olyanok, akik „felugranak”. 4 Ezeknek a szörnyű történeteknek a hátterében a hagyományos sírba temetés eljárása „takarékos”nak tűnik. A szentpétervári televízió 1996-ban mutatott be egy programot egy krematóriumban található egyik szentpétervári kutatóintézet tudósai által végzett kísérletről. Mielőtt a kemencébe küldték, a koporsóban fekvő holt ember fejéhez érzékelőket csatoltak, amelyek megvizsgálják az agy bioelektromos aktivitását. Hozzá kell tenni, hogy a személy 4 nappal korábban meghalt. És most, amikor a koporsó közeledett a mozgólépcső szalagja mentén a kemence nyílásához, az eszköz görbéket húzott, amelyek jelezték, hogyhogy bizonyos folyamatok zajlanak az elhunyt agyában. A jelek megfejtése azt mutatta, hogy megfelelnek a félelem érzelmeinek. A halott félt a hamvasztástól! Manapság számos oka van a hamvasztásnak és annak ellen. Vannak olyan emberek, akiket krematikálni akarnak annak érdekében, hogy hosszú ideig ne rothadjanak a sírban, ne férgek engedjenek meg őket. De ki tudja, mi történik valójában halál után lelkünkkel és milyen temetkezési módszer alkalmasabb?mi történik valójában halál után lelkünkkel és milyen temetkezési módszer alkalmasabb rá?mi történik valójában halál után lelkünkkel és milyen temetkezési módszer alkalmasabb rá?