A zsidóknak, más szóval azoknak, akik születése óta zsidók, és akik a judaizmus monoteista vallásának hívei lettek, be kell tartaniuk az alvás bizonyos szabályait, amelyeket mind a Torában, mind más vallási törvények írnak.
Például Rav Shlomo Ganzfried nem javasolta, hogy aludjanak túl meleg vagy hideg helyen, és azt is javasolta, hogy ne feküdjenek egyedül, ha lehetséges. De ha továbbra is egyedül kell elaludnia, akkor jobb, ha kinyitja az ajtót, vagy bekapcsolja az éjszakai lámpát.
Ezt a témát fejlesztve, Moshe ben Maimon rabbi betiltotta a zsidóknak, hogy nappal aludjanak, és éjszaka aludni menjenek, az utolsó étkezés után három vagy négy órával.
Megfelelő levetkőzés
Alvás elõtt a zsidóknak utasítást kapnak, hogy vegyék le ruhájukat. Ebben a látszólag nem trükkös ügyben azonban minden nem annyira egyszerű, mert a zsidó vallási törvények szerint, melyeket Rav Shlomo Ganzfried a "Kitzur Shulkhan Aruch" könyvben rögzített, először a test bal oldalát, majd a jobbot kell csupaszolnia.
Ugyanez a szabály vonatkozik a cipőktől való megszabadulás folyamatára, amelyet a Talmud tilt az alvás közben (Yoma 78 b), mivel úgy gondolják, hogy azok, akik cipőjével elaludnak, ízlés szerint halnak meg. Ez a tabu vonatkozik mind a nőkre, mind a férfiakra, akik ráadásul nem tehetik a fejük alá az eltávolított dolgokat, mert így hozzájárulnak a tudás gyors elfelejtéséhez.
Promóciós videó:
Hogyan aludni
Branover és Levin „A zsidó élet törvényei” című kiadásában megjegyezzük, hogy a zsidóknak állítólag bal oldalukban elaludniuk kell, jobb oldalon felébredniük, és semmiképpen sem szabad a hátukon vagy a gyomoron feküdni. Ezeknek a korlátozásoknak funkcionális háttere van, mivel úgy gondolják, hogy egy ilyen nyugvó helyzetben az összes emberi szerv a megfelelő üzemmódban működik, és a testnek ideje van regenerálódni.
Amikor valaki elalszik a bal oldalon, a jobb oldalon lévő máj a tömegével a gyomorra nyomódik, eltávolítva tőle a hő egy részét, és elősegítve a gyors emésztést. Amikor jobb oldalán fordul, a máj nyugalmi állapotban van, ami hozzájárul a méreganyagok jobb eltávolításához.
Annak érdekében, hogy ne zavarja a belső szervek működési módját, nem szabad állandóan fordulnia egyik oldalról a másikra, de jobb, ha megszokja magát, hogy elaludjon és felébredjen a megfelelő oldalakon.
Alvás elrablása
A zsidó hagyományban létezik a "gezel shena" fogalma, amelyet héberül lefordítva "alvás elrablása" lehet. Ezt a kifejezést akkor használják, amikor egy alvó személy fontos ok nélkül felébred. Yisrael Salanter rabbi szerint egy ilyen cselekedet tiltja a Tóra, amely azt mondja: „Szereted a szomszédat mint magad” (Vayikra 19, 18) és „ne sérts meg egymást” (Vayikra 25, 17).
Az "alvás elrablása" nagyobb rohamnak minősül, mint egy valódi rablás, mivel az a személy, aki ellopott valamit a tulajdonostól, végül visszatérheti a lopott tárgyat, és nem lehetséges pótolni a zavart alvást.
Ha nem tudsz aludni
A zsidó naptárban van egy gördülő ünnep a Tóra - Shavuot adásáról, amikor minden zsidónak tilos éjjel aludni. Az álmok megengedése helyett a Torát kell tanulmányozni, és olvasni kell a „Javítás Shavuot éjjel” című gyűjteményből. Ezen álmatlan éjszaka próbálják engesztelni őseik nem megfelelő magatartását, akik az ősi időkben elaludtak azon a napon, amikor Isten megadta nekik a Tórát a Sínai-hegyen. Ez a jelentős esemény az egyiptomi Exodus 50. napján zajlott, és ahogyan azt a Szentírás belső részeiben elmagyarázva szándékosan hajtották végre.
Brusilovski szerint a Mózes vezette zsidók úgy döntöttek, hogy egy álomban, amikor a testnek nincs hatalma a lélek felett, a lehető legközelebb kerülhetnek a Mindenhatóhoz és megszerezhetik tőle a Tórát. Az Úr megértette az emberek tervét, de arra várt, amíg mindenki felébred, és csak akkor adta nekik a Szent törvényt. A távoli idők óta, amikor felismerték cselekedeteik tévedését, a zsidók ezen a napon évente kijavítják hibájukat, anélkül, hogy lefeküdnének.
Ezt a hagyományt a Zohar könyve írja le, amelynek oldalain meg van jelölve, hogy ezen a Tóra estén minden tanuló hetven áldást és különleges Mennyei koronát kap Istentől, nevét emellett egy speciális Emlékezési könyvbe foglalja.
Ashkhen Avanesova
