Mi történt a világon a középkorban? Tudjuk, hogy pestis volt, a boszorkányvadászat és a higiénia hiánya volt. Például néhányan hallottak már a tavakban fekvő furcsa nőkről is, akik legyőzhetetlen kardokat bátor harcosoknak osztottak (bár ez már egy nem teljesen történelmi területről származik). A középkorban azonban voltak más furcsa események is, amelyekről most beszélni fogunk.
Halálos ítélet
897-ben az új VI. István pápa elrendelte Formosa pápa ásatását sírjából. Nem állt meg itt, és Formos holttestét teljes jogú tárgyalásnak vetette alá. A találkozó során Stefan szó szerint felsikoltott a holttestben, emlékeztetve az összes korábbi bűncselekményére (Formosa pápa számára, természetesen a holttestet). Egyesek úgy vélik, hogy ezt annak érdekében tették, hogy eltereljék a figyelmet a saját atrocitásoktól, mások - hogy csak őrült lett.
Mindenesetre Formosus pápa posztumuálisan bűnösnek ítélték el, megfosztották pápai címeiről, levágta jobb kezén az ujjait, és testét a Tiberis folyóba dobta. Néhányan arról számoltak be, hogy a szenvedő holttest később felszínre került, és csodákat kezdett csinálni. Stefan azonban börtönbe került és rejtélyes módon megfojtotta, és ki kicsoda, ez ismeretlen.
Állatkísérletek
Hihetetlen, de igaz: az állatokat erkölcsileg felelősségre vonják olyan bűncselekményekért, mint a támadás és a gyilkosság. 824-ben kezdték meg próbálni őket, és csak a 18. században szűntek meg. A bűnösnek talált állatokat égetéssel vagy lógással kivégezték. Egyes esetekben arra utasították őket, hogy hagyják el a várost.
Promóciós videó:
A 16. században Bartholomy Chassen hírnévre tett szert egy nagy horderejű tárgyalás során, ahol egy patkánycsomagot javasolt a városi tömeges invázió ellen tárgyalásra. A sertéseket gyakran peres eljárásnak vetik alá, például egy olyan sertésállomány, amely 1379-ben egy embert ölt meg (közülük csak hármat kivégeztek, nyilvánvalóan mások figyelmeztetéseként). Összességében a történelem során legalább kétszáz állatot kivégeztek különböző bűncselekmények miatt.
Zsidók Deggendorfban
A hivatalos változat szerint Deggendorf városában a zsidók megpróbálták ellopni az egyházi kenyeret a templomból, hogy megszüntessék. Aztán Jézus és Szűz Mária megjelent előttük, és a keresztények elvitték a kenyeret a zsidóktól és visszaküldték az egyházhoz. De egy másik változat szerint 1338-ban termés kudarcot vallott, és a keresztények feltaláltak egy történetet kenyérről a további események igazolására.
És a következő történt: a városlakók minden zsidó gyilkosságot rendeztek. Ezenkívül a Deggendorfi mészárlás mészárlássá vált a közeli városokban, amíg a templom megállította ezt a káoszt.
Gyerek keresztes hadjárat
Mindenki hallott a keresztes hadjáratról, a katolikus egyház háborúinak sorozatáról, amelyet a Szentföld keresztényeknek való visszatérése érdekében vállalt. De kevesen tudják, hogy a gyermekek keresztes hadjáratát ugyanabban a korszakban tartották.
A 12 éves Stephen látomásul látta Jézust, aki azt mondta neki, hogy menjen harcolni. A fiú támogatókat keresett, még a francia királyhoz, Philiphez is eljutva, és támogatást kért tőle. Bölcsen azt tanácsolta Stefannak, hogy menjen haza. De továbbra is sikerült toboroznia társait: gyermekek ezrei reagáltak a hívására, és mindnyájan a Szentföldre mentek. Nem tudjuk, mi történt, de kevesen tértek haza: a gyermekek egy része hajóroncsban halt meg. Úgy gondolják, hogy a bérelt hajók megsemmisültek, és azokat felvette a navigátorok a szerencsétlen keresztesekkel Egyiptomba és Rómába.
A kannibalizmus esetei
Természetesen az a gondolat, hogy valakit enni, nem túl jó ötlet. De nem ismert, mi történt volna, ha olyan helyzetbe kerülnénk, amikor csak így élhetnénk meg. Ezért, az előítéletek elvetésével, ismerkedjünk meg a kanibalizmus néhány híres esetével.
1098-ban a keresztesek meggyilkolták a katonákat, akik védik a Maarra muszlim várost. Magát a várost ostromolták. Tél volt, az ellátás kimerült, és az erő is kimerült. Ennek eredményeként a keresztesek főztek és megették meggyilkolt ellenfeleik többségét.
A kannibalizmus gyakran éhínségkor jelentkezik, amikor ezrek halnak éhezéstől. Azok az országok, ahol ezek a váratlan események gyakran fordultak elő a középkorban, az Írország, Anglia, Kína és Egyiptom.
Középkori futball
Kiderült, hogy ennek a játéknak a milliói által kedvelt hasonlósága a középkorból származott. A játék lényege primitív volt: ütni a labdát úgy, hogy elérje egy bizonyos célt. Az egyetlen szabály az, hogy nem öl meg senkit a játék során. A többit tedd, amit akarsz. Ezek az idők. Van egy érdekes változat, amely szerint az első „labda” egy bizonyos dán herceg feje volt, aki keserű tapasztalatából megtudta, hogy a briteket nem olyan könnyű elfogni.
Az ország hatóságai elriasztották a játékot, felajánlva a városlakóknak, hogy tegyenek valami hasznos dolgot, például íjászatot. Egyes királyok megpróbálták betiltani egyáltalán, de semmi nem jött be: az emberek imádták a labdarúgást, annak összes sérülését, sebet és véletlen halálát követően.
Exkommunikáció és tized
Az egyház szeretett adót kivetni a lakosság számára, amelyet a hívõk és tiszteletreméltó emberek megpróbáltak rendszeresen fizetni. Az adó általában a keresett tizede volt, és tizedesnek hívták. Pénz vagy áruk formájában fogadták el. A szegény emberek tizedet fizettek a gabonafélékben, a magokban, az ételekben és még az állatokban is.
Ha azonban az adó megfizetése nem volt lehetséges, akkor a mulasztókat elítélték. Meg kell jegyezni, hogy az exkommunikációt általában olyan bűncselekményekkel büntették meg, mint az eretnekség és a házasságtörés. A tized fizetésének elmulasztása éppen ilyen cselekedetekkel volt azonos. A kiköltözött személyeket egyfajta bojkottnak nyilvánították, ami elszigeteltséghez, éhezéshez és halálhoz vezetett, mivel még munkát sem tudtak találni.
Isten ismeri a sajátját
Még néhány szó a keresztes hadjáratról - de ezúttal más formátumban. 1209-ben Innocent pápa a harmadik keresztes hadjáratot jelentette be Franciaország felé.
Ennek oka a következő volt: Franciaország déli részén egy új vallási mozgalom alakult ki - a katárok. Ragaszkodtak a keresztény meggyőződéshez, de néhány variációval, például úgy gondolták, hogy Istennek kettős jellege van, a jó és a rossz kombinálva. Ráadásul furcsanak tartották azt az objektumot, amellyel az Úr meggyilkolt, a keresztet.
A keresztény egyház természetesen nem tudott megbocsátani a dogmáinak ilyen beavatkozásáról, és a lovagok Franciaország déli részébe ment. Amikor Simon de Montfort katonai parancsnoknak a katonák azt mondták, hogy nem tudják, hogy a támadott régió lakosság melyik tagjai tartoznak az eretnekekhez, azt válaszolta: „Öld meg mindenkit. Isten ismeri a sajátját. Emberek ezrei haltak meg.
A zsidók kitoloncolása Angliából
Az angliai normann hódítás után 1066-ban a zsidókat meghívták az országba. Az ország uralkodó elitje széles körű üzleti kapcsolatokat létesített az izraeli emberekkel, és meglehetősen gazdagok lettek. Ez azonban egyáltalán nem tetszett a lakosságnak, amelynek szegénysége csak minden nap nőtt.
Végül, 1290-ben királyi rendelet került kiadásra, amely szerint minden zsidót erőszakkal kiűztek az országból. A szegényeknek hosszú atrocitások listája került jóváírásra, ideértve a véres áldozatokat is. Az ország bejáratát csak 1655-ben nyitották meg számukra, de ki akarna visszatérni?
Macska vadászat
A fekete macskák valamilyen misztikus és baljósági okból társulnak. Ennek a hozzáállásnak a kezdetét IX. György pápa határozta meg, aki egyszer bejelentette, hogy maga az ördög fekete macskákban testesül meg, amikor a boszorkányok hívják. A pápa nagyon részletesen ismertette az elvégzett szertartásokat, ideértve azokat a varázslatokat is, amelyekkel Sátánt ki kellene hívni (az irónikus emberek akár azt is vajon hogyan tudták ezt ilyen jól).
Általánosságban elmondták, hogy a macskák vadászatát nem befolyásolja a boszorkányok üldözése. Európa egyes részein ez szinte teljes eltűnéshez vezetett.
Szerző: Maxim Ewald