A világ gyakorlatilag minden népe mindig különös hozzáállásban volt a halálhoz. Tehát Oroszországban nagyon fontos jelentőséget tulajdonítottak annak, hogy egy ember meghalt és hogyan temették el. És ennek okai voltak.
A halál "helyes" és "rossz"
Mindenekelőtt az orosz ember félte a "rossz" haláltól. A legboldogabb volt a halál a rokonok és a barátok körében, amikor a haldokló ember jó elméjében és határozott emlékében volt. Ezt a halált mennyei kegyelemnek hívták.
De voltak más típusú halálok is, amelyek egy orosz ember számára teljesen nem kívánatosak. Elődeink például attól tartottak, hogy egyik napról a másikra meghalnak, nem fejezték ki utolsó akaratukat, nem mondtak el búcsút a szeretteinknek, nem készültek fel Istennel való találkozásra. Az ilyen halálesetek magukban foglaltak egy balesetből származó halált is - például, ha egy villámgyilkosságban meggyilkolták, a téli hidegben megfagyott, fulladt és tűzben égett. Vagy ha valaki részeg állapotból meghalt, vagy gyilkosság áldozatává vált, vagy, Isten engedje meg, magát vette.
A "jelzáloggal jelölt" halottak
Úgy vélte, hogy aki megtérés nélkül halt meg, úgynevezett ígéretes halottá válhat. A kifejezést a huszadik század elején vezette be Dmitry Zelenin, a híres orosz néprajzíró, aki rájött, hogy ez a hit az ősi szláv korszakban alakult ki, és Oroszországban megőrizte a keresztény időszakban.
Promóciós videó:
Semiradsky G. "A rus temetése".
Jelena Levkievskaya a "Mítoszok az orosz nép" című könyvben írja:
A megfulladt emberek nagyon szép kikimorsokká válnak.
Egy másik eset. Az egyik faluban egy lány felakasztotta magát. A faluban kívüli erdőbe temették el, ahogy általában megkeresztelt és öngyilkosságokkal tették. De minden tavasszal nyöszörgéseket és sírásokat hallottak a lány sírjából. Azt mondták, hogy sír, "összeomlik a Pashka", és néhányuk azt mondta, hogy az erdőben találkoztak: a fehér fejjel lefelé feje jelenik meg az út mellett a temetkezési hely közelében … A legenda szerint a föld nem fogadott el ilyen halott embereket.
Egy ilyen történetet mondtak el. Az egyik nőt a saját fia verte meg, és az anyja átkozta, hogy a kezét felemelte. Hamarosan meghalt. Néhány évtized telt el, és valami miatt ki kellett ásni ennek az embernek a sírját. Kiderült, hogy az elhunyt nem hazudott, hanem a sírban ült, és még beszélt! A következőket mondta:
A harmincadik évben hazudok, és a föld nem fogad engem, és Isten nem halálos édesanyámnak, mert nem bocsátott meg. Ha megbocsát, akkor az Úr higanyt küld neki, és ha nem bocsát meg, Isten nem küld neki halált, és anyám nem fogadja el a földet.”
Felhívták a férfi anyját, aki tényleg még mindig életben volt. Imádkozás után megkereszteltette fiát, aki azonnal porra fordult.
Félelem, hogy megégnek
A kereszténység előtti időkben a hamvasztás a nyugati és a keleti szlávok körüli hagyományos temetkezési módszer volt. Az őseinknek nemcsak higiénikusabbnak tűnt, hanem a hiedelmek szerint is segített az elhunyt lelkének, hogy a lehető leghamarabb mennybe menjen. Néha a holttesteket egy csónakban égették, amelyet később a folyó mentén küldtek el. Az orosz kereszteléssel a hamvasztó szertartás fokozatosan elhagyta pogányként való használatát. A tény az, hogy ez a temetkezési módszer ellentétes a keresztény kánonnal, amely szerint az ember elhagyja a földet, és oda kell visszatérnie.
Ha mesterségesen beavatkozik ebbe a folyamatba, akkor az ilyen személynek nehéz lesz feltámadnia az utolsó ítélet után.
1917-ig Oroszországban gyakorlatilag nem végezték a hamvasztási szertartásokat. A bolsevikok hatalomra jutásával azonban minden megváltozott. A vallást ópiumnak nyilvánították az emberek számára, ami azt jelenti, hogy mindenféle gyakorlatot üdvözölni kezdett az egyházi kánonok által.
1920-ban versenyt jelentettek Petrogradban az első krematórium projektjére, melynek jelmondata: "Krematórium - ateista szék". A krematóriumot a Vasziljevszkij-sziget fürdõházak épületében nyitották meg. Igaz, valamivel több mint egy évvel később "tűzifa hiánya miatt" bezárták. E rövid idő alatt 379 holttestet égettek el a krematórium kemencében.
1927-ben krematóriumot nyitottak Moszkvában, a szarov Serafim templomban, a Don kolostorban. Később az egész országban megjelentek a krematóriumok, és a halottak krematálására szolgáló eljárás meglehetősen általános lett.
Manapság az orosz ortodox egyház nem kategorikusan tiltja a hamvasztást, de azt sem hagyja jóvá. Mindenesetre, ha valaki kényszerítette magát arra, hogy krematáljon, akkor nem ajánlott temetkezési szolgálatot tartani. Ezért a hívõk ritkán döntenek hamvasztásról. De vannak más okok is, amelyek miatt sok ember óvakodik a hamvasztástól. Mi lenne, ha az ember még mindig él és fájdalmat érez, amikor testét égeti? A krematórium munkatársai, akik az égési folyamat során kinézették a kemence ablakot, azt állították, hogy vannak halott emberek, akik „hazudtak”, és vannak olyanok, akik felugranak. Ezeknek a félelmetes történeteknek a hátterében a hagyományos sírba temetés eljárása „takarékos”.
Dohányozzon a krematórium felett
A szentpétervári televízió 1996-ban mutatott be egy programot egy krematóriumban található egyik szentpétervári kutatóintézet tudósai által végzett kísérletről. Mielőtt a kemencébe küldték, a koporsóban fekvő halott ember fejére érzékelőket csatoltak, akik négy nappal a kísérlet előtt meghaltak, hogy megvizsgálják az agy bioelektromos aktivitását. Ahogy a test megközelítette a kemence nyílását a mozgólépcső szalagja mentén, az eszköz görbéket vonzott el, jelezve, hogy bizonyos folyamatok zajlanak az elhunyt agyában. A jelek megfejtése azt mutatta, hogy megfelelnek a félelem érzelmeinek. A halott félt a hamvasztástól!
Krematórium a Baikovo temetőben. Abraham Miletsky építész.
Csodálatos történetet mesélt el Nikolai S., aki orvosként dolgozott a Mechnikov nevű szentpétervári kórházban. Egy februári este hazatért a napi őréből. Félig közlekedő busz közeledett a megállóhoz, az ember felállt és leszállt. A karmester a végállásban felébresztette. Kiderült, hogy Nikolai rossz buszba került - fáradt, sötétben, látszólag nem látta jól a számot. A férfi kiszállt és látta, hogy a végső megálló közvetlenül a krematóriummal szemben található.
Vártam a visszatérő járatot. Miközben Nikolai a buszmegállóban állt, kellemetlen szaga volt. A krematorium kéményéből füst öntött. Az orvos rájött, hogy holttesteket égettek el. Nincs más tennivalója, és a kéményekbe öntött füstcsomókra nézett. És hirtelen egy újabb füsttartalommal egy sziluett jelent meg a krematórium felett, amely meglepően egy emberi alakra emlékeztette! Az orvos nem ijedt meg, inkább felkeltette érdeklődését. Még azt is elmulasztotta, hogy feljött a busz, és úgy döntött, hogy megnézi, hogy a jelenség megismétlődik-e. És mit gondolsz? Ismét egy emberi sziluett bontakozott ki a krematórium kéményén … És akkor a füst megállni kezdte, hogy megálljon, és az ember hat számot számolt az égen!
De aztán egy sötét vérrög jelent meg a krematórium kéményének közelében, és elkezdett abszorbeálni a füstös sziluetteket. Nikolai nyugtalanul érezte magát.
Ezt követően az orvos azt javasolta, hogy látja az elhunyt asztrális vagy mentális testét, amely láthatóvá vált annak a ténynek köszönhetően, hogy képesek vonzani a füst mikrorészecskéit. Bár ez csak egy találgatás. Ki tudja, mi történik valójában halál után a lelkünkkel?