Valószínűleg egyetlen ember sem lenne olyan, akinek gyermekkorát a Szovjetunióban töltötte, aki nem volna elolvasni Alphonse Daudet regényeit a tarasconi tartarinról. De kevesen állnak fel egy egyszerű kérdéssel: - „Miért fordították a fordítók a főszereplő nevét tartarinul oroszul, mert az eredeti francia nyelven a tartarin van írva”?
Alphonse Daudet. Tartarin a Tarasconból.
Ma, amikor a történelem hamisításának mechanizmusát már gyakorlatilag és alaposan meghatározták, világossá válnak az orosz nyelv "reformerei" motívumai, amelyekben a tatárok tatárokká, Romániává Romániává, Párizsáig Párizsává stb. Válnak, ez határozatlan ideig folytatható. Ez úgy történik, hogy még a tudatalatti szinten sem az orosz anyanyelvűek ne ébresszék az őseink által nekünk átadott génekben tárolt memóriát. Valójában a jelenség nagy részét, amelyet a tudomány segítségével nem lehet megmagyarázni, rendszerint olyan ideiglenes fogalmaknak tulajdonítják, mint például az "intuíció".
Közben nincs tudományos magyarázat az „intuíció” fogalmára. Abszurd helyzet, amikor a tudomány maga utal arra, amely véleménye szerint nem létezik. Egyre több tudós nyíltan beszél a genetikai memória jelenlétéről. A legújabb tanulmányok ezt meggyőzően bizonyítják az örökletes tulajdonságokkal együtt. A DNS tartalmazhat a korábbi generációk által felhalmozott információkat. És ezek a „kódokat”, amelyeket a tudatunk közvetlenül nem olvas, valószínűleg elindítják a „múltbeli élet emlékeinek” bizonyos mechanizmusát, amelyet valamilyen intuíciónak tulajdonítanak.
És a genetikai memória "elindításának" leghatékonyabb kulcsa az anyanyelv, amelyben az ember gondolkodik. Igaz, van egy "de" … Nyelv ehhez, nem mindenkinek megfelelő. Csak az ősi, az ősek által beszélt. Minél fiatalabb a nyelv, annál rövidebb a kapcsolat a generációk között. Például Anthony Hopkins amerikai színész nagyapja még mindig ismerte az oroszul, apja már nem. Anthony Hopkins már nem ismer egy szót oroszul. De az oroszul beszélő ősök generációi által neki átadott géneket oroszul kódolják, amit a híres színész nem tud. Összes. A lánc megszakadt, és intuícióról nem lehet beszélni.
Sokkal szerencsébbek voltunk ebben a tekintetben, őseink sok generációja ugyanazt a nyelvet beszélt velünk, ezért gyakran látunk nagyon érthető és érthető képeket, a hallott idegen szó jelentésének teljes ismeretének hiányával. Mivel azonban a francia nyelv az egyik leginkább "jezsuita", ezt gyakorlatilag nem veszi észre fül, mert a franciák teljesen másképp írnak, mint hallják. De ha egyszer megnézzük a papírra írt francia szavakat, sokat fordíthatunk könnyedén. Pontosabban, hogy megértsük az írás jelentését. Ahogy a Daudet irodalmi szereplő neve is.
Miért hívta az író tartarinnak? Baleset? Azt hiszem, alig. Még akkor is, ha Alphonse (véleményünk szerint Athanasius) maga nem jött volna rá. De valószínűleg tökéletesen megértette, miről ír. Rejtett tippeket és nyomokat talál mind a három tartarin regényben. El kell kezdenie azzal a ténnyel, hogy a mulatságos hős karakterét álcázhatatlan iróniával és még enyhe csúfolással írják le, mert a regények írásakor az egész európai sajtó tele volt orosz rajzfilmekkel.
A tartarin viselkedése teljes mértékben illeszkedik az oroszok elgondolásához, amely a 19. század végén széles körben elterjedt Franciaországban. Mivel a karakter tehát a Francia Köztársaság állampolgára, hazafiasként nem tudott csatlakozni az orosz terroristákhoz, akikkel az Alpokba utazik.
Promóciós videó:
Eközben a tartarin oroszlánvadászatát nagyon ékesszerűen írják le. A folyamat során egy ártatlan szamár meghalt, de az oroszlán még mindig megkapta. Igaz, hogy vak oroszlán volt. Itt közvetlen utalást látunk Oroszország és a Brit Birodalom közötti összetett kapcsolatokra. És az a meggyőződés, hogy ebben a konfrontációban Oroszország soha nem fog megnyerni, de minden külső szamarat mindenképpen szenvedni fog. És a montenegrói George herceg, aki folyamatosan becsapta a megbátortalan tartarint, és végül a csontra rabolta, egyértelműen megtestesíti a balkáni országokat. Az Orosz Birodalom pénzügyi, politikai és katonai hatalommal folyamatosan támogatta őket, anélkül, hogy cserébe akár hálát is kapott volna, amiről F. M. Dosztojevszkij.
Véletlen-e a Tartarin szülővárosa? Nézzük meg a térképet, és az intuíció akaratlanul bekapcsol. Ezeket a földterületeket, amelyeket ma Franciaország és Spanyolország birtokolt, korábban Occitania néven ismerték. És milyen ország volt?
Occitania.
A hivatalos történészek azt mondják nekünk, hogy itt éltek néhány katar, vagy más módon - albigeniek, anélkül, hogy meghatározták volna, melyik etnikai csoporthoz tartoztak. Franciák voltak? Spanyolok? Talán olaszok? De a katárok vereségének idején ilyen nemzetek nem léteztek. Voltak lombardiak, gallok, akitániak és … Figyelem! - OROSZILLIÁK.
Roussillon úgy hangzik, mint a „russ” és a „lyon” két szó összeolvadása. De Franciaország térképén sok olyan helynév található, amelyek orosz számára érthetőek fordítás nélkül. Lyon Lviv, Torino egyáltalán nem kérdés, a vadállat nevén, amelyet csak a Duna keleti részén találtak meg - a túra. Tula is található Okszániában, amelynek polgármestere egyszerre volt a jelenlegi Franciaország elnöke. Lille város fordítás nélkül is érthető.
Lille város címere.
Nyilvánvaló Vesele városa - Vasziljev, és Nevers városa - Neverov. Grenoble az orosz hagyományban is meglehetősen hangzik. Feltételezhető, hogy a francia előtt GrenoPolnak (pontosabban Hrenopolnak) hívták, mint például a Kargopol vagy a Boryspil.
Ma az Occitania.
Nyilvánvaló, hogy most már megváltoztak a nevek, vagy helyébe a franciák léptek, de valójában kik voltak az albigeniek? A hivatalos tudomány azt állítja, hogy ilyen szekta volt. Valószínűleg ez az egyetlen precedens a történelemben, amikor egy adott ország területén nem emberek éltek, hanem egy szekta. By the way, nem hívták magukat sem katároknak, sem albigenieknek. Ilyen hívás nagyjából megegyezik azzal, mintha a franciákról szóló referenciakönyveinkben "békák", az olaszok pedig "makaróni" feliratok lennének.
Az egyik változat szerint Alba városból kapta "Albigensians" becenevet, amely az egyik okitániai központ volt. Másrészt az "alba" -tól, ami "fehér" plusz az Indiai kormányt jelent. Azok. szó szerint fehér gojimok. De a "katarákkal" a történet nagyon sötét. A tudományos közösségben még mindig nincs konszenzus ebben a kérdésben. Van azonban olyan változat, hogy ez a becenév beragadt, mivel az albigeniek kovácsai különleges fajta hideg fegyverrel készítették az önvédelmet. Ez egy rézcsukló típusú szúró kés, amelyet az albigeniai szerzetesek engedtek megvédeni.
A katar az indiánok és az albigeniek hidegfegyvere.
Ha ezt a témát távolról vesszük figyelembe, akkor nem szabad megtapasztalni azt az érzést, hogy ez valami technológiai bizonyos töredéke, a hinduk ezt "Isten nyelvének" hívják. Valószínű, hogy itt a rakománykultusz egy másik megnyilvánulásával kell foglalkoznunk, amikor valaki visszaél valaminel, amit egy fejlettebb civilizációtól örökölt. Mintha egy bennszülött felvette egy darab légcsavarot, amely egy repülőgép-szigetre esett, és macheteként kezdett használni.
Ennek a fegyvernek két fontos tulajdonsága van: - A terjesztés területe és az ötvözet titka, amelyből készültek. A tény az, hogy a katárok a legszélesebb körben elterjedtek egymástól távol eső két régióban, nevezetesen Indiában és a mai Európa déli részén. Most sokat tudnak az indiai katarokról, és ezt a fajta fegyvert még hagyományosan hindunak tekintik. Az a tény, hogy az albigenieknek pontosan ugyanazok a tőrök voltak, már nem emlékszik, és ez nagyon fontos. Végül is az emberek új termelési kultúrához vezetik a termelési kultúrát, ami azt jelenti, hogy a katárok - tőrök terjedésének forrása Indiában és Oxitániában található.
A második tulajdonság abban az acélban rejlik, amelyből a fegyver készült. A helyzet az, hogy ez nem acél a szó közvetlen értelmében, hanem egy összetett anyag, amely alacsony széntartalmú, nagyon tiszta vasból és … grafitból áll. Valóban űrtechnológia a középkorban.
És ez nem az egyetlen, az albigeniek birtokában lévő technológia, amelyet Oktitánia északi részén nem ismertek. Nézze meg, hogy a megerősítés és az építési technológiák csodái ismertek voltak a katárok számára:
Beynak kastély.
Carcassonne erőd.
Vízvezeték a Languedoc-ban.
Keribus vár.
A Keribus-kastély volt a legutolsó a katari erődítmények, amelyek estek. (1255-ben a hivatalos változat szerint). Összességében körülbelül egymillió ember halt meg az albigeniai háborúkban.
Apát és pápai legate, Arnold Amari (Arnauld Amaury) a döntõ támadás elõtt hírhedtté vált szavakkal szólította csapatait: - „Öld meg mindenkit, az Úr meg fogja ismerni a sajátját”: Ez a „reformáció” és III. Innocent pápa keresztes hadjáratának lényege. Tehát az eretnekség harcának ürügyén a "megvilágosodott" Európa elfoglalta magának azt, amit ő maga nem volt képes létrehozni. Most a modern francia büszke őseire, akik állítólag megteremtették ezt a pompát. Ugyanez valószínűleg a dél-német kastélyokra is, amelyeket azok is építettek, akiket ma megvetõen katároknak hívnak.
De ezek egyedülálló épületek, amelyek fennmaradtak és ma már megfelelő állapotban vannak karbantartva. Az olyan híres katari kastélyok, mint a Montse'gur, a legtöbb legendával és rejtélyekkel körülvéve, Fleur Espine, négy Lastours kastély, egy hatalmas Peyrepertuse erőd, Puivert kastélyok, Puilaurens, Que'ribus, Roquefixade, Usson, Minerve, Montaillou, San Jordi, romokban fekszenek., Padern, Durban, Aguilar, Villerouge-Termene`s, Durfort, Termes, Auriac, Coustaussa, Saissac, Ense'rune és még sokan mások.
Montsegur kastély romjai.
És ez csak tagadhatatlanul azt bizonyítja, hogy a történészek hazudnak, és arról beszélnek, hogy mindez elpusztult a tizenharmadik században. Lásd a Montsegur kastély romjait Hisz ön abban, hogy manuálisan megsemmisíthető? Én nem. De ha Katarot a 16. - 17. század fordulóján elpusztították, amikor tüzérség már létezett, akkor minden rendben megy, és nincs kérdés.
Ezért nem tettem fenntartást, emlékeztetve a reformációra, amely állítólag csak háromszáz évvel a katarok kiirtása után kezdődött. Mindezekre az eseményekre az idő fordulóján, Jézus valódi keresztre feszítését követően került sor, nem pedig 1300 évvel később, amint Scaliger és Petavius bejelentette.
De mit hívtak maguknak? Manapság semmit sem tudnak etnikai hovatartozásukról, sem a velenceiekről és az etruszkokról, de a világképükre való tekintettel a katárok magukat Istennek nevezték. És ezt sok történelmi forrás rögzíti. De mit tudunk a Bogomils-ról?
A leghíresebb változat arról szól, hogy a Bogomilok kimenekültek a Volga partjairól, amikor Khan Batu csapata Kazanba vonult. A „Volga Bulgars” tautológia, „olajolaj”. Bolgárok, ezek a Volgárok (Voolgari). És többségük a Balkánra vándorolt, és Dél-Európában tovább telepedett le. Nem ismert, hogy várakat építettek-e a hegyekben, vagy csak azt javították, ami korábban létezett, de joggal feltételezhetjük, hogy a katarok a bolgárok - volgárok - Bogomilok.
De van még egy javaslat. Katar ugyanolyan, mint Katay. És a Katay tartomány a Nagy Tartariban a Közép- és Nyugat-Szibéria területén található. Bárhogy is legyen, a Katar, Cathay és Tartarus szavak rokonsága intuitív szinten érzékelhető.
A bogomílek és a pápai katolikus egyház közötti nézeteltérések szintén érthetők, mert könyörtelenül kritizálták a katolikusokat, mert bűnben élnek, luxusban fellendülnek, hatalomra törekszenek, és nem engedik meg a nőknek, hogy részt vegyenek az istentiszteleten és a közéletben. Katolikusokat nyíltan e világ hercegének gyermekeinek hívták. Tagadták az ószövetséget és mindenekelőtt Pál apostolot tisztelték. Maguk léteztek egymástól függetlenül, senkit sem tisztelve, és teljes önellátásban voltak, és nincs szükségük sem pénzügyi struktúrára, sem a hadseregre, sem más közvetítőkre és parazitákra.
Természetesen halálos fenyegetést jelentettek a nyugati világ számára, mások költségén élve, ezért a kezdetektől fogva voltak ítélve.
Nos, és befejezve a szimbolizmust:
Roussillon megye zászlaja - Languedoc.
Nem néz ki semmi? És a Szent György szalag? És itt még érdekesebb:
A roussilloni Walras Plage település címere.
És itt láthatjuk a három szláv rúna kombinációját:
Felső rész - Treba, Közepes - támogatás, Alsó - Alatyr.
Véleményem szerint több mint elegendő a katarok - volgárok - skitákok másféle szempontból történő pusztításának és az egész világtörténelemnek a megfontolására.
Szerző: kadykchanskiy