Tartomány A &Bdquo; Világtörténelem &Rdquo; Dionysius Petavius - Alternatív Nézet

Tartomány A &Bdquo; Világtörténelem &Rdquo; Dionysius Petavius - Alternatív Nézet
Tartomány A &Bdquo; Világtörténelem &Rdquo; Dionysius Petavius - Alternatív Nézet
Anonim

Visszatérve az őszinteség hiányához az orosz történelem bemutatásakor, megjegyzünk egy újabb logikai következetlenséget. Fomenko és Nosovsky nem bíznak az európai, köztük az orosz, történelem hivatalosan elismert alkotóiban. Scaligerről szól Petavius-szal.

Nos, tegyük fel, hogy Fomenko és kollégái tévednek, és Petavius jó, becsületes és hozzáértő profi történész. Ezzel a feltételezéssel egyértelmű, hogy miért mutatják be nekünk Oroszország történelmét a Scaligerian-Petavius változatban.

Akkor, a történelemből ortodox úriemberek, légy következetesek! Mivel a Petavius kánon az Ön számára, kérjük, mondja el az iskolában a gyermekeket az Orosz Birodalom elődjéről - Tartaráról! Végül is a Petravius írt róla, miért szándékosan torzítja szülőföldünk történetét ???

***

A tatárust a modern kronológia alapítója, és valójában a világtörténelem hamisításai, Dionysius Petavius (1583-1652) - egy francia bíboros, jezsuita, katolikus teológus és történész - írta le. A világ földrajzi leírásában a "Világtörténelem" -hez (A világ története: Vagy egy időszámítás, valamint Európa, Ázsia, Afrika és Amerika földrajzi leírása együtt), amelyet 1659-ben publikáltak, a következők szólnak a tatárról (közép-angol fordítás, Elena Lyubimova kifejezetten a "barlanghoz"):

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Promóciós videó:

Image
Image
Image
Image

TARTÁRIA-t (az ősi időkben Szkícia néven, az első uralkodóuk, Szkícia nevét követően, akit először Magogusnak hívtak (Magogból, Jáfet fia), akinek leszármazottai ezt az országot telepelték) lakói Mongol Tartárianak hívják, a Tartarosz folyó nevével, amely a legtöbbet elmossa. … Ez egy hatalmas birodalom (méretével összehasonlíthatatlanul bármely országgal, kivéve a Spanyol király tengerentúli birtokait, amelyet szintén felülmúlik, és amelyek között van egy kommunikáció, míg ez utóbbi nagyon szétszórt), 5400 mérföldnyire nyugatról nyugatra és 3600 mérföld északról délre; ezért Nagy Kánnak vagy császárának sok királyság és tartomány tartozik a sok jó várost tartalmazó nagy királysághoz.

Keleten Kína, a Sin-tenger vagy a Keleti-óceán és az Anian-szoros határolja. Nyugaton - az Imaus-hegység (Himalája hegygerince) mellett, bár vannak tatárhordók, akik felismerik a kán hatalmát, a másik oldalon; délen - a Gangesz és az Oxus folyó, melyet most Abinak (modern Amu Darya), Hindustánnak és Kína felső részének hívunk, vagy amint egyesek mondják, egy hegyvel …., a Kaszpi-tenger és a kínai fal. Északon - a Szkíta vagy a Fagyos óceán mellett, amelynek partján annyira hideg, hogy senki sem él ott. Ezenkívül ott van a Cathai gazdag és nagy királysága, amelynek központjában Cambalu vagy Cunbula városa található, amely 24 olasz mérföldön húzódik a Polisangi folyó mentén. Vannak még Tangut, Tenduc, Camul, Tainfur és Tibet királyságai is,valamint Caindo városa és tartománya. Az általános egyetértés azonban az, hogy ma a tatár öt tartományra oszlik.

1. A kis tartária (Tartaria Precopensis) a Tanais folyó (modern Don) ázsiai partján helyezkedik el, és az egész Taurusz Chersonesos területét elfoglalja. Két fő városa van, nevezetesen Krím. Az egyik, amelyben az uralkodó ül, a tatár-Krím és Prekop neve, melynek nevében az országot hívják. Ezeknek a tatároknak segíteniük kell a törököket azáltal, hogy 60 000 embert fizetés nélkül küldnek el az első kérésre (ha nincsenek embereik), akiket a tatárok örökölnek birodalmukban.

2. Tartáriai ázsiai vagy moszkovit vagy Pustynnaya a Volga folyó partján található. Az emberek elsősorban sátrakban élnek, és a Hordának nevezett hadsereget képviselik. Nem tartózkodnak egy helyen hosszabb ideig, mint amennyi a legelőn lévő szarvasmarháik számára elfogy, és mozgásuk során az Északi Csillag vezeti. Jelenleg egy herceg felügyelete alatt áll, aki a pézsma mellékfolyója. Itt vannak városuk: Asztrahán (akinek falai alatt II. Török Selimot Moszkva Vaszilij legyőzte) és Noghan. Az ország legészakibb hordái, a Nogais, a legharciasabb emberek.

3. Az ősi tatár ezen nép bölcsője, ahonnan dühösen elterjedtek Ázsia és Európa között. A jeges óceánon nyugszik. A hétköznapi emberek sátorban vagy saját kocsi alatt élnek. Négy városuk van. Az egyiket Chorasnak hívják, amely a kán sírjairól híres. Ebben a tartományban található a Lop-sivatag, ahol Tabor király jövedelem felé fordította őket. V Károly Mantuában 1540-ben elégette.

4. A Chagathai (Zagathai) Bactriaira oszlik, északi és keleti részén Sogdianával az Oxus folyó közelében, délen pedig Aria-val, ahol az ókorban gyönyörű városok voltak - némelyeket elpusztítottak, másokat pedig Sándor épített. Ezek közül három: Khorasan (Chorazzan vagy Charassan), utána az ország elnevezése is megtörtént. Bactra, amelyet a Bochara néven nevezett folyónak nevezték el, ahol az ősi pythiak születtek; valamint Zoroaster, aki Nin idején [Babilon királya] volt a föld első királya és akit a csillagászat feltalálására kaptak. Shorod Istigias, amely egyesek szerint e tartomány fővárosa, Kelet egyik legszebb városa.

Margiana a keleti Bactria és a nyugati Hircania között helyezkedik el (bár egyesek szerint Hyrcania északi részén fekszik). Tremigani és Feselbas néven hívják, mert az emberek hatalmas turbánt viselnek. Fővárosa Antioch (Antiochus Soter szír királyának nevezték el, aki szilárd kőfallal körülzárta). Manapság Indiának vagy Indionnak hívják, valaha Alexandria Margiana-nak hívták. Sogdiana Bactriatól nyugatra található. Két városa: Oksiana az Oxus folyón és az Alexandria Sogdiana áll, melyeket Sándor épített, amikor Indiába indult. Tartalmaz továbbá Kiropolisot, a Cyrus által épített erős várost. Sándor megsebesült a falai alatt. Egy közvetlenül a nyakába érkező kő ütötte le a földre, és egész hadserege halottnak tekintette.

Törökországban, ahol a törökök éltek, mielőtt 844-ben Örményországba mentek, a kopárföld erre kényszerítette őket. Két városuk van - Galla és Auxerre, amelyek dicsőségéről én semmit sem tudok.

És végül, e négytől északra, Zagatae tartomány?, Amelyet Sachetaie tatár nemesnek neveztek el. Ogg, Tamerlane apja volt a Sachetaie örököse. Tamerlane, akit az Úr dühének és a Föld félelmének neveztek, feleségül vette Gintót, lányát és örökösét, és ezzel megkapta a tatár birodalmat, amelyet felosztott fiai között. És halála után mindent elvesztettek, amit meghódított. Fővárosa, Samarkand, Tamerlane lakóhelye, amelyet számos kampányából származó zsákmányával gazdagított. És van Bukhara is, ahol a tartomány kormányzója található.

Cathai (melyet régen Scythia-nak neveztek, amely nem tartalmazza a Himalája, és Chagatai - Scythia a Himalája környékén) Cathey-ből kapta nevét, amely Strabo volt itt. Délen Kínával, északon a Szkíta-tengerkel, a tatár tartománytól keletre fekszik. Úgy gondolják, hogy korábban itt élt Seres, aki a selyemfonal szövésének művészetét finom gyapjúból készítette, amely a fák levelein nő, ezért latinban a selymet serika-nak hívják. Katai és Chagatai népe a legnemesebb és kulturáltabb Tartarok körében, és mindenféle művészet szerelmese. A tartomány számos gyönyörű városnak ad otthont, köztük a főváros Cambalunak is, amely 28 mérföld széles, a külvároson kívül, egyesek szerint, mások szerint 24 olasz mérföld, és a Nagy Kán ad otthont. De Xainiu-ban is van palotája - hihetetlen hosszú és nagyszerű.

A Tartária Nagy Kánok vagy császárok közül első volt Dzsingisz 1162-ben, aki Mucham, az utolsó Tenduk és Kathai király meghódításával Szkícia nevét Tartariumra változtatta: ötödik utána Tamerlane vagy Tamir Khan volt. Uralkodása alatt ez a monarchia volt a hatalom csúcsán. A kilencedik Tamor volt, miután nem tudjuk, ki volt az uralkodó, és milyen rendkívüli eseményekre került sor ott, mert azt mondták, hogy sem a tatárok, sem a moszkoviták, sem a Kína királya nem engedte meg senki másnak, kivéve a kereskedőket és nagyköveteket, hogy meglátogassák őket, és nem engedték meg őket. alanyok, hogy országukon kívül utazzanak.

De tudjuk, hogy ott uralkodik a zsarnokság: az élet és a halál a Császár szavai szerint történik, akiket a hétköznapi emberek a Lélek árnyékának és a halhatatlan Isten Fiának hívnak. A legnagyobb a folyók között az Oxus, amely a Taurus-hegységből származik. A perzsa soha nem haladta át azt, hogy birtokát kibővítse, mivel mindig vereséget szenvedtek, ugyanaz történt a tatárokkal, ha mernek ugyanezt tenni.

A szkíták bátor, népesek és ősi emberek voltak, soha senki nem engedelmeskedtek senkinek, de ritkán támadtak meg magukat valaki meghódítása érdekében. Egyszer hosszú vita folyt arról, hogy ki idősebb: az egyiptomiak vagy a szkíták, és azzal a következménnyel zárult, hogy a szkítákat a legrégibb embereknek elismerték. És nagy számuk miatt a népek minden vándorlásának anyjának hívták őket. Anacharsis filozófus ebben az országban született, amely a Duna északi részén fekszik. Ezt a területet Sarmatia vagy Európa szkíták néven hívják.

A terület gazdagságát illetően azt mondják, hogy mivel sok folyójuk van, fűjük látszólag láthatatlan, de nem elég üzemanyag, ezért a fa helyett csontokat égettek. Ebben az országban bőven van rizs, búza stb. Mivel hidegek, nagy mennyiségű gyapjú, selyem, kender, rebarbara, pézsma, finom anyag, arany, állatok és minden, ami az élethez szükséges, nem csak a túléléshez, hanem a kényelmes élethez is. A mennydörgés és a villám nagyon furcsa és szörnyű. Néha nagyon meleg, néha hirtelen nagyon hideg, sok hó van, és a szél a legerősebb. A Tangut királyságban sok rebarbara termesztik, amelyeket az egész világnak szállítanak.

Tendukban sok aranybányát és lapis lazulit találtak. A Tangut jobban fejlett és szőlőben gazdag. Tibet tele van vadállatokkal és sok korallral; sok pézsma, fahéj és egyéb fűszerek is megtalálhatók. Az ország kereskedelmi tételei között szerepel a rizs, selyem, gyapjú, kender, rebarbara, pézsma és finom teve gyapjúszövet. Amellett, hogy az országon belül kereskednek - a városuk között, évente 10 000 selyem- és egyéb árut szállító szekert küldnek Kínából a Flounderbe. Ehhez hozzá lehet adni számtalan Európában és Ázsiában megfigyelt inváziójukat, óriási nyereségüket, amelyek régóta jönnek pézsmafélékből és más részekből, különösen Kínából. Nem mondhatjuk biztosan, de a tatárok nagyon gazdagok. Mindazok számára, akik észak felé élnek, nagy szükségük van rá, míg szomszédaiknak (akik egy fejedelem alá vannak téve) sok mindent kell megtenniük.

A tatár vallásával kapcsolatban: néhányan mohamedánok, akik naponta kijelentik, hogy Isten egy. Kataiban több bálványimádó dolgozik, mint a mohamedánoknál, akik két istenet imádnak: a Mennyország Istent, akit egészség és fegyelemért kérnek, és a Föld Istent, akinek felesége és gyermekei vannak, akik gondoskodnak a nyájukról, termésüktől stb. Ezért ezeket a következő dolgokat kérik tőle: dörzsöli a bálvány szájait a legközelebbi hússal, amikor esznek, valamint a feleségét és a gyermekeit (amelyeknek apró képei otthonaikban vannak), és a húslevest az utcára öntik parfümért. Magasan tartják a menny istenét és a Föld alacsony szintjét. Úgy vélik, hogy az emberi lelkek halhatatlanok, ám Pythagoras szerint az egyik testből a másikba haladnak. Ők is imádják a Napot, a Holdot és a négy elemet. A pápát és az összes keresztényt hitetleneknek, kutyáknak és bálványimádóknak hívják.

Soha nem böjtölnek és ünnepelnek egy napot jobban, mint a másikot. Néhányuk hasonlít a keresztényekre vagy a zsidókra, bár kevés van ezek közül: ezek a Nestoriaiak - azok, akik a pápista és a görög egyházból származnak, mondván, hogy Krisztusnak két hipostázisa van; hogy a Szűz Mária nem Isten anyja; hogy papjaik férjhez menjenek, amilyen gyakran csak akarják. Azt is mondják, hogy az egyik dolog az Isten Igéje lenni, a másik dolog pedig Krisztus lenni. Ezenkívül nem ismerik el a két efeszi tanácsot.

A pátriárkát, akit a Mezopotámiában Musalban laknak, nem választják meg, de a fia örököli apját - az első megválasztott érsek. Közöttük van egy erős és természetellenes gyakorlat: zsiradékkal táplálják idős embereit, égetik holttestüket, és óvatosan összegyűjtik és tárolják a hamukat, hozzáadva azt a húshoz, amikor esznek. John presbütert, Kataya vagy Tenduka királyt a Nagy Tartarin Cengiz 1162-ben, 40 évvel azután, hogy elfogadta a Nestorian hitét, legyőzte, ennek ellenére egy kis ország uralkodója maradt. Ezek a nem idegen keresztények kiterjesztették befolyásukat Campion városára, néhányuk Tangutban, Sukirban, Kambaluban és más városokban maradt.