Tokiótól 650 km-re északra található Shingo apró falu, amelyet a helyiek Jézus Krisztus utolsó pihenőhelyének tartanak. Állítólag ezen Isten által elhagyott hely csendes dombjai között a keresztény próféta úgy élt, mint egy közönséges gazda, fokhagymát termesztve. Három lánya volt, és egy japán faluban élt 106 éves koráig. Mindezt, valamint sok más érdekes tényt a Jézus múzeumában mondunk el. Ki tudja, talán ma már utódjaival sok utcán találkozhatsz …
Shingo az Aomori prefektúrában található, és körülbelül 2500 lakosa van. A Krisztus állítólagos sírja közelében lévő népszerű turisztikai látványosságok közé tartozik az autóverseny pálya, a lenyűgöző piramis és az úgynevezett Big Rock. A turisták azonban továbbra is Shingóba mennek, hogy megnézhessék azt a helyet, ahol Jézus állítólagos kivégzése után 70 évig élt. Minden látogató azt is meglepte, hogy a falu lakossága, amelynek semmi köze a kereszténységhez, annyira szenvedélyesen látja Krisztust.
A település mutatója, ahol a japánok szerint Jézus élt és eltemették.
Shingo Jesus legendája továbbá nemcsak a turisták csalogatására szolgál. A helyiek őszintén hisznek benne. A történet így megy: a 21 éves Jézus Japánba ment, ahol 12 éve papokkal tanult a Fuji hegyén. 33 éves korában visszatért szülőföldjébe, hogy prédikáljon újfajta keleti bölcsességét, de a dühös rómaiak tömege nyilvánvalóan nem értékelte impulzusait. De aztán a váratlan történt. A shingói temetkezési hely lemezen van írva, hogy Jézus fiatalabb testvére, Isukiri segített Krisztusnak elmenekülni, s ő maga elfoglalta helyét a kereszten, és megfeszítették. Ezután Jézus, emlékére emlékezetes testvére fülét és anyja haját zárva, Szibérián keresztül Alaszkába menekült, és onnan visszatért Japánba, azon a helyre, ahol megtanulta a bölcsességet. Ma azt hiszikhogy a shingói Jézus sírja melletti temetkezésben csak ez a fül egy hajzárral nyugszik (ezért két sírt készítettek).
Japán Madonna.
Shingóban Krisztust „nagy embernek” tartották, bár a helyiek nem tudtak semmit az ő csodáiról. Jézus Torai Taro Daitenku új nevet fogadott el, és családot alapított egy Miyuko nevű nővel. Az őseik közvetlen leszármazottai alapították a Sawaguchi-klánt, amely azóta gondozta a sírot, de nem hajlandó kirándulni a legenda megerősítésére vagy tagadására.
Jézushoz kapcsolódó ikonikus hely Japánban.
A temetkezési hely közelében egy múzeum épült, amely információkat és bizonyítékokat szolgáltat a falu állításairól Krisztus utolsó pihenőhelyének dicsőségére. A múzeum szerint Jézus megjelenésének köszönhetően a helyiek elkezdték Jeruzsálem méltó ruháit viselni, és gyermekeiket kosarakban hordozták, mint Mózes. Az 1970-es években a lakosok megkezdték a csecsemők homlokának faszénnel jelölését. Egyébként a Dávid csillagai az egész faluban megtalálhatók, és a héber szavak átcsúsznak a helyi nyelvjárón.
Promóciós videó:
Jézus sírja Shingoban.
A helyiek mindig is nagyon szokatlannak tartották a Savaguchi családot: sokuknak kék szeme volt, és a klánnak különös családi öröksége is volt: egy mediterrán szőlőprés. Amikor azonban felkérték, hogy beszéljen a potenciálisan szent 2000 éves őseikről, Savaguchi figyelmen kívül hagyta a kérdést, és azt mondta az újságíróknak, hogy "hinni tudnak abban, amit szeretnek". Valójában mindez nem igazán számít a Szavaguchi-nak, akik végül is a sintó és a buddhista vallást vallják. Jézus, a bevándorló helyi legenda azonban vonzza a turistákat a régióba. Minden júniusban az emberek egy nagy ünnepre gyűlnek össze a temetkezési helyek közelében, zsidó és japán népdalokat énekelve. Mindez a Bon Fesztivál keretében történik.
Toyoji Sawaguchi olyan ember, aki azt állítja, hogy Jézus leszármazottja.
Aligha fogja mondani, hogy ebben a legendaban legalább egy apró igazság található. Az a tény azonban, hogy az Újszövetségben "rögzítetlen" 12 éves időszak van. Ugyancsak egyszer állítólag egy valódi bibliai emlék volt, amely megerősíti a történetet - a Takeuchi tekercsek, amelyek az 1930-as években "felszínre kerültek", de a második világháború alatt eltűntek. A shingói Jézus-múzeumban az elveszett dokumentumok nyilvántartása található, amelyekre csak a legidősebb helyiek emlékeznek.
A turistáknak felajánlják, hogy Jézus családjának képein fényképezzenek.
A legtöbb történész úgy gondolja, hogy ez a legenda csak egy nagy hangsúlyt fektető reklám kaszkadőr, amelyet az 1930-as években fedezte fel Shingo polgármester, Denjiro Sasaki, aki akkoriban "nagyon sikeresen" fedezte fel különféle ősi piramisokat. Ahelyett, hogy egy idő után feledésbe merülnének, ez a történet egyre inkább a buddhizmus által uralt falu identitásába szövődik be.
Részlet egy Shingo-ról szóló utazási füzetből.
A kereszténység itt nem vallási gyakorlat, hanem turisztikai vonzerő, amely életben tartja a helyi gazdaságot. Ezért a shingói emberek olyan embert tisztelnek, akit nem Isten fiának, hanem inkább "hivatásos erénynek" tartanak (létezik egy másik helyi legenda, amely szerint Jézus nagyon hosszú távolságokat hajtott keresve élelmet a falusiak számára). "Nagy ember" volt Japánban, de egyáltalán nem volt próféta.