Fantalov festménye. "Tűz kígyó".
Ivan Petrovich Szaharov (1807-1863), az orosz népművészet gyűjtője és kutatója, aki három kötetben közölte az orosz emberek legendáit az őseik családi életéről, azt írta: „Oroszországban mindenki tudja, milyen csodát jelent egy tüzes kígyó. Mindenki tudja, miért van, és hová repül, de senki sem mer megszólalni erről. A tüzes kígyó nem testvére, nincs kegyelme: bizonyos halál egy csapástól. És mit lehet várni a gonosz szellemektől! Úgy tűnik, hogy nem kell repülnie a vörös lányokhoz, de a falusiak tudják, miért repül, és azt mondják, hogy ha a tüzes kígyó beleszeret a leánykorba, akkor kedvesét örökké gyógyíthatatlan lehet. Senki sem vállalja, hogy megrovja vagy elriasztja egy ilyen kedvesét …"
A tüzes kígyó emberré történő átalakulása Szaharov szerint a következő: „Mindenki látja, hogy egy tüzes kígyó repül a levegőben, és éghetetlen tűzzel ég, de nem mindenki tudja, hogy amint a kéménybe süllyed, egy kunyhóban találja magát, aki kimondhatatlan erővel bír fiatalemberként. Szeretet nélkül beleszeret, dicséret nélkül dicsér, mondják az idős nők, amikor egy ilyen fiatalember lány irigyeli. Tudja, hogyan kell elrontani a vörös leánykori lelkét üdvözlettel, a gazember. Ő, a pusztító, beszédével örömmel veszi a fiatal ifjúságot. Kíméletlenül játszik, lelkes lányos szívvel, megolvad, barbár, ajka sárgás, mézzel és cukorral. Csókjaiból a vörös leánykori vörös hajnal ég, üdvözletéből a vörös leánykori vörös nap virágzik! A falusiak gyakran észrevették azokat a kunyhókat, ahol tüzes kígyók repülnek, és gyanítják a nőket, hogy testben léteznek egy démonnal.
Az emberek azonban valami mást is észrevettek - az élőhalottakkal való bűnös kapcsolatok következményeit, amikor a nők ilyen közösülés során terhessé váltak, és még ismeretlen embert is szültek …
Így ír IP Szaharov erről: „Megszárad, lehűti a vörös lányt, hogy elbomoljon. Ebből a tisztátalan erőből egy nem macskás gyermek születik a lányban (tisztátalan, ördögi, sátánikus, értéktelen - Vladimir Dahl szótára szerint). A melankólia, a törés és az apja és az anyja szíve megtört, ami a vörös leánykori agy gyermekkorában született. Esküsznek, megcáfolják az agyalapot, amely nem nagy makacs macska: nem fog ebben a világban élni, nem lesz olyan, mint ember! Egy évszázadig éghetetlen kátrányban égne, olthatatlan tűzben! Ezzel az esküvel az esküt tett agyi gyermek, idő nélkül pórus nélkül, eltűnik a méhből. És őt, az átkot, a tisztátalan elviszi a távoli vidékekbe, a harmincadik királyságba. És még ott is pontosan hét héten esküt tett agygyermeket Kikimora-nak hívják. Él, nő Kikimora mágusával a kőhegyekben …"
Most, utólagosan, mi, ufológusok-kutatók, már tudjuk, hogy az idegen fajok egy része a földi nőket helyettesítő anyákként vagy valamilyen inkubátorként használja, és körülbelül három hónap elteltével az embriót eltávolítják a nő méhéből, hogy a tenyésztést speciális laboratóriumokban folytathassák. a növekedéshez szükséges összes élettani körülmény megteremtésével. De most tudunk valamit. Szemtanúktól, orvosoktól, hipnózis szerint, ultrahang adatok alapján … Ugyanakkor, hogy ugyanezt olvassa el őseink vallomásain … Ez a tény nehéz gondolatokra utal. Az összeesküvéseknek és a fogadalmaknak, valószínűleg, semmi köze nektek: ez csak a hibridtermesztés technológiája - ezek, amint ez most kiderül, pontosan három hónaposak. _
Néha a folklór tanúsítja, hogy "nem macska gyermekek" saját szemükkel születtek. Állítólag nagy fejükkel és nagy hasukkal, csúnya, hülye, társtalan és általában valahol az erdőben eltűntek.
Ezek a régi történetek nem emlékeztetnek minket a kazahsztáni Valia Solovey baba születésével kapcsolatos helyzetre? Végül is, a szülött nő vallomása szerint "idegenek elvitelt", és a fiatal nő még csak nem is emlékszik, hogy milyen körülmények között történt.
Az orosz településeken a "tüzes kígyó" mellett ezt a jelenséget gyakran "mániákusnak" hívták. "A mániákus repült!" - mondta az akkori parasztok, látva egy tűzgolyót. „A falusiak így hívják a lövöldöző csillagokat …” magyarázza Szaharov. - A falusiak különböző történeteket mesélnek a mániákusról. Egyesek szerint a mániákus mindig az égből esik az udvarra, ahol a lány elvesztette ártatlanságát. Mások azt állítják, hogy a tisztátalan szellem az ő formájában repül, és egyedülálló nőket látogat meg, amikor férjeik hosszú munkába utaznak. Aztán a mániákus látványában azt mondják: "Ámen, morzsolódj!" Mégis mások félelemmel biztosították, hogy ezek átkozott emberek vándorolnak, és hogy egyik helyről a másikra vándorolnak, amíg megbocsátanak …"
Egy másik híres orosz mese- és legendagyűjtő, A. Afanasjev sem hagyta el ezt a témát. Azt írja: „A kígyó, a köznép szerint a repül az égen, lángot lélegzik; egy ismerős kunyhón át szétszórja a szikrákat, és egy cső segítségével jelenik meg választott barátja előtt, és fiatalemberré alakul. A rendkívüli gyermekek a feleségeknek a kígyókkal való kapcsolatának gyümölcsei, a hősök varázslók és kikimoorok."
Kollégám az anomáliás Aleksey Konstantinovich Priima kutatásában úgy véli, hogy a legendás tűz kígyók nem más, mint a modern UFO-k, és a "vörös fickó" "repülő csészealj" üzemeltetője vagy egy környéke (11). Priyma a "Találkozók az emberiséggel" című könyvében egy történetet idéz, amelyet a Chita megyei Peshkovo falu lakói elmondtak Zinovjev folkloristájának az elmúlt XX század hatvanas éveiben. Állítólag egy tüzes sárkány repült falutársaik Lydia felé, és egyébként ő nem tagadta ezt a tényt, és ezt megelőzően, a második világháború alatt, Pasha nevű nőt is meglátogatta. Az újonnan érkező férje, Yakov fegyveréből tűnt fel neki, aki a nácik ellen küzdött.
Pasha nagyon attól tartott, hogy férje meghal a háborúban, minden nap sírt, és megölték a férjét. És a helyi lakosok szerint hamarosan a sárkány repült hozzá. Lzejekov csak éjjel jelent meg. Pasha mellé leült. és megkövetelte a nő szeretetét.
Először Pasha örült a férje visszatérésének. A nő úgy döntött, hogy elhagyta a kezét, és a taigában bujkál a hatóságoktól. De aztán gyanította valami rosszat. Egyszer a férjére simogatta a fejét, és sok nagy ütést talált rajta. Még Lzheyakovról is beszélt róla, de a férfi hallgatott. És a nő visszaemlékezett honfitársainak történeteire, hogy láttak egy tüzes kígyó repülését a falu felett, és nemrégiben …
A riasztó Pasha mindent elmondott testvére feleségének, Elizaveta Maksimovnának. Beleegyezett, hogy a házában tölti az éjszakát, hogy megbizonyosodjon arról, hogy mi történik. És tehát mindkét nő, miután Pasha kisgyermekeit három ágyba fektette, telepedett le az orosz tűzhelyre. Egy idő múlva egy fényes vakuvilágítás megvilágította a kunyhót, és Lzheyakov megjelent a nők előtt. Mivel nem figyelt Lizaveta Maksimovnára, a démon a legerõsebb szavakkal kezdte Jákób feleségét ráncolni: mondják, lehetetlen volt senkinek elmondani a vele tett látogatásairól, ő szigorúan figyelmeztette erre … Miután megöntötte és megduzzadt, az idegen hirtelen eltûnt - elolvadt a levegõben.
És a nők szörnyű morgást hallottak a bejáratnál … Reggel, amint hajnalban rájött, hogy nem tudnak kijutni a kunyhóból: az ajtó nem nyílt ki. Felkiáltottak, Yakov testvére, Ivan és más szomszédok futottak … És csodálkoztak: hatalmas tűzifa-rakás, a ház közelében a kupola alatt rakott, egészen a folyosón volt, az utolsó rönkig … Tehát az egész falu megtudta erről az eseményről, sok tanú volt a történtekről.
Ljudmila Lavrenyeva és Tatyana Shchepanskaya, a történelemtudományi jelölt, az Orosz Tudományos Akadémia Moszkvai Néprajzi Akadémia munkatársai (20) saját kutatást végeztek a tüzes kígyóról - a kígyóról Zmeevicsről - szóló legendás legendákról.
Kiderült, hogy a népi demonológia ez a karakter nagyon gyakori az orosz falvakban, a Volga régiótól a Polesieig, valamint az ország más részein, egészen Szibériáig. Azt mondják, hogy ezek az élőhalottak szikrákat szórva elszállnak egyedülálló nőkhöz, akik férjét vagy szeretőjét vágyják. Pelageya Mikhailovna, a Vorobyova Gora Vyatka faluban élő lakos azt mondta a folklorista kutatónak, Tatyana Shchepanskaya-nak, hogy ő télen kimenvén a kunyhóból figyeli, hogy „a tűz repül, mint egy köteg, és hirtelen morzsolódik, szikrák repülnek … kenyér.
A szemtanúk általában tanúságot tesznek arról, hogy az IT úgy néz ki, mint egy köteg, csokor, seprű, tűzgolyó vagy kígyó aranyszikrák farkával. Általános szabályként látták, hogy egy kéménybe repül, és valamilyen oknál fogva a házakban éltek, ahol egyedülálló nők férje nélkül maradtak (meghalt, munkába ment, belépett a hadseregbe, sőt eltűnt, hosszú ideje nem érezte magát). A történet különböző helyeken ugyanaz: „És az emberek látják, hogy egy tüzes kígyó repül az égen - és egyenesen a csőbe. És bemegy a házba, és úgy jelenik meg, mint egy férje, mint a férje … Mintha a szobába megy, ölel, megcsókol egy várakozó nőt, lefekszik vele, mézeskalácskal kezeli … Az ilyen látogatások, a hiedelmek szerint, tragikus következményekkel járhatnak: egy fiatal Vyatka fiatal nő tüzes vendég, Azt mondják, hogy vitte a fürdőbe és egy forró tűzhelyre helyezte, miután meghalt. Egy újabb fogyás és sokáig elpazarolt, elhagyta a házat, a gyerekek körbefutottak a faluban, rongyos és piszkos,koldulás más emberek otthonában. Egy idő után tűz tört ki, és ő maga leégett a házban. Ezért néhány faluban a falvakban egyedülálló nőket vigyáztak, és ha észrevették, hogy valami nincs rendben, egy rituálékot végeztek a betolakodók elriasztására.
Az emberek azt is észrevették, hogy a tűz szórólapjai különösen aktívak voltak a Sztálin elnyomásának idején. A letartóztatott falusi parasztok elpusztultak a GULAG táborokban, hagyva fiatal feleségeiket bántalmazni. „Volt nővérem” - mondja Pelageya Yakovlevna ugyanabból a Vyatka faluból. „Fogtak tőle egy parasztot - egy trotskiistát, vagy valamit, megtaláltak-e őt?.. De vágyakozott: kerítésre megy, ott ül… Azt kérdezik tőle:“Miért mentél oda?”, És azt mondja:“Yakov jött. Adott nekem egy szállodát, a kekszeket … - Lassan elkezdek őrülni. Aztán - folytatja az elbeszélő - a férjem azt mondja: "Nem Jákob jön hozzád, hanem a hosszú (így hívták az ördögöt azokban a helyekben, mert ő nagy arca van)." Meggyőzték őt, hogy ne menjen be a kerítésbe. Őrizték őt, nem engedték be … "Ez a vendég néha túl szellemnek mutatta magát: este evett a háziasszony sütött palacsintát,aztán a látogatása után reggel, a szomszédok zúzódásokat láttak a karján. Éjszaka elvonta a gyerekeket magától, hogy külön aludjanak, és a gyerekek hallották, amikor anyjuk éjjel beszélget valakivel, nevetve és suttogva. Polesie-ben az illegitim gyermekek születését néha még mindig a tüzes élőholtatok látogatása magyarázza, és ezért nem meglepődnek az ilyen gyermekek eltűnése miatt, akiknek látszólag kísértetiesnek kell lenniük, mint szüleiknek.
A varázslatos vendég visszatartása érdekében a rokonok és a szomszédok különféle varázslatos műveleteket hajtottak végre: az ajtóhoz ragadtak berkenye ágakat (úgy tűnik, hogy a berkenyei keresztezik a gonosz szellemeket elriasztó kereszteket), szögezték meg egy gallérot és egy patkót, húztak kereszteket szénkel … MD Chulkov, amelyet 1786-ban publikáltak, azt írta, hogy a 18. század hite szerint a tűzkígyók "ördögök, akik repülnek és kísértik a nőket". Úgy gondolják, hogy ez a lény sokkal ősibb és összetettebb, mint mondjuk ugyanazon ördög képén …
A népi mitológia valójában azoknak a szemtanúknak a vallomása, akik megmagyarázhatatlan dolgokkal találkoztak és saját maguk értelmezték a történést. Ugyanakkor nem kell elbocsátani, tagadni bizonyos eseményeket, még modern szempontból is hihetetlen. Mi magukkal még elképesztőbb és titokzatosabb jelenségekkel szembesülünk, amelyek meglehetősen anyagi nyomot hagynak. És az olvasónak a jövőben lehetősége van arra, hogy ebben meggyőződjön a tanulmány tényeiről.
Mondanom sem kell, hogy a meseben nem véletlen, hogy a kígyók gyakran elrabolják a hercegnőket és a "vörös leányokat", hogy a jó embertársak és ugyanazok a hercegek harcolnak velük. Nyilvánvaló, hogy valami ilyesmit észrevettek az emberek. Még a XIV-XV. Század örökségében hagyott komoly irodalmi művekben hasonló dolgot beszélnek, de nem mesés formában, hanem hagyomány, történelmi bizonyítékok formájában. Ilyen például a "Péter és Murom Fevronia meséje" - az ókori Orosz irodalom emlékműve (21).
A történet így kezdődik: „Íme, a ruszisztikus földföldön, a Mur által hívott városban. Ebben benne van egy autokrácia és áldott herceg, amint azt mondom, Pál neve. Az ördög az ősidők óta gyűlöli az emberiség jóindulatát, és az ördög rávetette az ellenséges repülõ kígyót a herceg feleségére.
Ha a kígyóval átültetjük a modern nyelvre a történetet, amelyet a nyelv antikvitása miatt nehéz elolvasni, akkor kiderül, hogy a kígyó szerencsétlen nő férjének formáját öltötte meg és vele kapcsolatba lépett. De a hercegnő gyanította valamit ebben a helyzetben, és mindent elmondott törvényes házastársának. Pál parancsával Fevronia ravaszkodással sikerült feltámasztania a kígyó halálának titkait az "ellenséges imádnivalótól", és hogy "feltárja neki a titkot, ige": "Halálom Péter vállától, Agricov kardjától származik!" Az oroszországi Agricom egy mesés hős neve volt, aki számtalan fegyvert birtokol, köztük a kard-kladenetet. Mivel Péter herceg Pál testvére volt, és a csodálatos Agrikov-kardot a Vozdvizhensky-kolostor falán falták fel, mindent egyszerűen eldöntöttek. Péter megkapta a dédelgetett kardot, és várakozva feküdt a kígyóra, darabolva azt darabokra. De … a kígyót vérrel robbantotta fel, és rákokkal és fekélyekkel borította,amelyből hosszú ideig nem tudtam felépülni.
Az elbeszélés azzal az üzenettel ér véget, hogy Péter és Fevronia mind a fenti forradalmak után a kolostorba mentek, és "monasztikus ruhákat vesztek". "És Péter áldott herceget Dávid szerzetes rangjában nevezték el, Fevronia szerzetes hercegnőt pedig Euphrosinia szerzetes rangban nevezték el."
Érdekes, hogy a Péter és Fevronia történetében bemutatott legenda hasonló nyoma van a nyugat-európai irodalomban. A kutatók sok közös dolgot találnak az orosz történetben a Zigurdnak a Fafnar kígyóval folytatott csata és a hősnek a leánykori dolgokkal való összekapcsolásáról szóló dallal. Különösen sok közös az egyes epizódokban, és a történet megfigyelhető Tristan és Isolde történetében, amely világhírű opera- és színházi előadást adott. A folklórgyűjtők későbbi nyilvántartásaiban megőriztek egy szóbeli legendat a Fevronia-ról, de nem Muromból, hanem Laskovo falujából, a Ryazan régióból. A kutatók azt sugallták, hogy a Péter névnek David Jurijevics hercegnek kell lennie, aki Muromban uralkodott 1204 és 1228 között. Van azonban egy másik vélemény is - hogy Péter prototípusa a Murom herceg herceg volt, aki a XIV. Század elején élt, az Ovtsyn és Volodimerov pásztorok őse.
De arra gondolok: mit kell tenni a kígyóval, vagy inkább, a tartós történetekkel erről a lényről? Mögötte egy nagyon elterjedt, meglehetősen felismerhető kép látható. Miért vannak rengeteg különféle ország folklórja, mítoszok, mesék és végül a Biblia, óriási kígyókkal? Miért kísérte ez a furcsa karakter az emberiséget az ősidők óta?
Végül is manapság sokan elismerik, hogy a mítoszok, hagyományok és legendák gyakran nagyon valós alapon álltak, csak kissé megváltoztattak, részletekben félig elfelejtettek …
Anélkül, hogy alaposan belemerülnék a kérdés lényegébe, könnyen találtam néhány olyan munkát, amely az emberi civilizációt megelőző kígyóos civilizáció lehetséges létezésének hipotézisével kapcsolatos. A hüllők civilizációjának lehetséges létezését közvetlenül a Mahabharata fejezet mutatja be - "A kígyók égetése". Itt a szerpentin állapot létezésének kérdése van. A "Mahabharata" -ból következik, hogy a kígyók civilizációja szokatlan módon repülhet az ember felett. Például, amikor a kígyó Takshaka, a Mahabharata leírásából következik, megharapta annak harapásával a Parikshit emberek királyát, repült az égbe, és egy visszirányú sugárút nyomát hagyta, mint a sugárhajtású repülőgépek:
Akkor egy hatalmas Takshaka szárnyal az égbe, mint egy élő tűz-lélegző felhő
és színes lótusz.
mögötte emlékeztetve a szalagot egyenesen nyújtva
Hasonlóan a nő hajához az elváláshoz …
És apja halálát megbüntetve fia, Janamejaya kígyók áldozati égetését végzi.
A görög mitológiában a kígyókról és a kígyókhoz hasonló képekről, például a hatalmas gyomorról is képet találnak. Elegendő emlékezni a híres "Laocoon" szobrászati csoportra, amelyet az ókori mesterek alapítottak a BC-ben az ókori görög mítoszok alapján.
A bibliai bizonyságtételek a csábító kígyó intelligenciájáról és ravaszságáról szólnak: „A kígyó ravaszabb volt, mint a mezei összes vadállat, amelyet az Úr Isten teremtett” (1Mózes 3: 1). Úgy tűnik, hogy az Isten által létrehozott ember számára a kígyóos civilizáció ellenséges volt, és az emberek harcba kezdtek óriási kígyókkal.
Anatolij Stegalin orosz kutató, mivel a mítoszokban és vallásokban sok mítoszban és vallásban folyamatosan említik a hipotézist, kígyószerű civilizáció létezik a Föld távoli múltjában. Ugyanakkor a kígyók fő munkaeszköze, amint Stegalin úgy gondolja, nem kő és bot volt, hanem … pszichés képességek. Létezésének millió éve alatt egy ilyen lény elsajátíthatja az alacsonyabb állatok tudatának szuperfinom manipulációjának a lehetőségét. Nem hiába beszélnek a kígyók hipnotizáló pillantásáról, különösen olyan nagyokról, mint például a boa-szűkítő.
_ Valószínűleg, az embernek adva utat, a kígyófaj másik dimenzióba lépett át, és ennek emléke megmaradt a mítoszokban, legendákban, mesékben és a Bibliában. De előfordulhat, hogy ha a szerpenták is megjelennek a háromdimenziós világban.
A szerpentoid aktivitás nyomai a kontinensen megtalálhatók a mitológiában. Mindenhol megtalálható a kígyók, sárkányok, jó és rossz lények említése, amelyek mindenesetre nagyon bölcsek és hosszú életűek. Lista lenyűgöző: az aztékok tollas kígyója, az oroszok tüzes kígyója, a kínai sárkányok, a szépségeket elrabló európai sárkányok, és végül a közismert bibliai kígyó.
Az orosz folklórban van egy Gorynych nevű kígyó is, amely költői mesék és legendák révén mély nyomot hagyott az emberek emlékezetében.
Ha elveszi M. Zabelin „Orosz emberek. Szokásainak, rituáléinak, hagyományainak, babonáinak és költészetének (22), az imák és összeesküvések között szerepel a „házakba repülõ kígyó összeesküvéte” is. "… Te, Uram, az Isten szolgájából (név) és házából távolítsd el a repülő tüzes kígyót és a tisztátalan parancsoló szellemet nappal, éjjel, délben és reggel, este, órán és percig, minden tisztátalan hatalommal, távolítsd el minden gondolatától és gondolatától. gondolatok, látomások és álmok, cselekedetek és akarat … "- jelenik meg abban az összeesküvésben.
Ha elolvasta, az emberek nemzedékről nemzedékre továbbították, akkor voltak tények! De úgy tűnik, hogy az imák segítsége is volt, különben hatástalanok lett volna.
Mellesleg szinte minden európai országban vannak legendák a kígyókról. Bulgáriában, Zmeyovo faluban, nem messze Stara Zagora városától, a helyi lakosok azt állítják, hogy az őseik "méhmagasságú", azaz 2,13 méter magas emberek voltak, mert a régi időkben a faluból egy nő kígyót vett feleségül. Ezért kígyónak hívták. Sőt, azt hitték, hogy könnyű kideríteni, amikor egy nő "kígyóból" fogant: a magzatot nem 9, hanem 10 vagy akár 11 hónapig viseli!
Belimov GS Közelség idegenekkel. A 6. típusú kapcsolatok titkai