A rabszolgaság és a rabszolgaság mítoszai kiváló üzemanyagként szolgálnak a forradalmi tüntetések felkeltéséhez.
Saját történelemük teljes és teljes tudatlansága a népesség széles tömege - fehér, fekete és színes - számára a XX. Század amerikai oktatási rendszerének nagy eredménye. A rabszolgaságról és a rabszolgaságról szóló ideológiailag keresztelt mítoszok kiváló üzemanyagvá vált az Egyesült Államok forradalmi tüntetéseinek felkeltésére, zavargásokra és rablásokra, valamint az emberi méltóság faji alapon történő megalázásának rejtett jeleneteire.
Bármely viszonylag képzett ember számára nyilvánvaló, hogy semmiféle erkölcsileg elítélendő cselekedet és az emberi viselkedés sztereotípiája nem tekinthető ennek vagy annak etnikai vagy faji közösségének kizárólagos előjogának. Ezért a bal fehér bőrszín minden mai tulajdonosának bejelentése, amely teljesen különböző, azonos bőrszínű személyek erkölcsi bűnekért (vagy akár bűncselekményekért) felelős, sőt még inkább - azok, akik 200-300 évvel ezelőtt éltek, ostobaság és alapvető képesség.
Mindenekelőtt ostoba, vulgáris és felháborító kérni "bocsánatkérést" azoktól az emberektől, akiknek teljes és abszolút alibi van ezekre a bűncselekményekre, a nyomozók nyelvén! Ez azokra az emberekre vonatkozik, akiknek ősök az Egyesült Államokba érkeztek mindazon cselekedetek után, amelyek manapság meglepően barátságos felháborodást okoztak - mind a Kongresszus demokratikus többségének vezetői, mind a bűncselekmények között, akik rablásokkal és lopásokkal foglalkoznak a bevásárlóközpontokban. !
A tény az, hogy a brit korona észak-amerikai gyarmataiban a rabszolgamunkát eredetileg nem az afrikai, hanem a tökéletes európaiak - a skót és ír háborús foglyok - használták, akiket az angol forradalom háborúja alatt tengerentúlira vettek át. Ezért nem szabad összekeverni a rabszolgaság intézményével kapcsolatos attitűdünket - a rabszolgák és a rabszolgatulajdonosok bőrszínétől függetlenül - egy olyan jelenséghez fűződő hozzáállásunkkal, mint a faji megkülönböztetés! A történészek jól tudják, hogy például az észak-amerikai gyarmatokban a rabszolgák első törvényes tulajdonosai (1655. március 8-i ítélet szerint) egy gazdag virginiai földbirtokos, Anthony Johnson, aki ma maga afrikai-amerikai volt.1
Az Egyesült Államokban a polgárháború idején (amelyet akkoriban háborúnak neveztek a déli államok elkülönülésének háborújaként) volt ezer ilyen fekete rabszolgatulajdonos (!), És az ország fekete fekete lakosságának arányában pontosan ugyanaz volt, mint a rabszolgatulajdonosok arányában a fehérek között. Sőt, nem volt szokatlan, hogy még a korábbi rabszolgák is, akik csak most kaptak szabadságot mestereiktől, rabszolgatulajdonosokká váltak: ennek nem voltak jogi akadályai.
(Természetesen Harriet Beecher Stowe népszerû abolitionista regényének „Tom bácsi kabinja nem tudott errõl” az európai és az orosz (és akkor a szovjet) olvasói. Mivel nem tudták, hogy maga Beecher Stow még soha nem járt a területen. a déli államokban, ezért egyszerűen nem tudhattak a helyzetük valós helyzetéről.)
A transzatlanti rabszolgakereskedelem aktuális jelenségéről, amelyről ma gyakran beszélnek, a 17. század közepén kezdődött. azzal a ténnyel, hogy a holland zászló alatt álló hajók rabszolgákat szállítottak Afrikából Észak-Amerikába, de a 18. század elejére. ez az üzlet teljesen az angol rabszolgakereskedők ellenőrzése alatt állt.
Promóciós videó:
Ez azt jelenti, hogy ma több mint 30 millió ír amerikai, több mint 40 millió német amerikai, mint sok millió amerikai olasz, kevés köze van a rabszolgakereskedelem és a rabszolgaság történetéhez az Egyesült Államokban. És ha egyikük ma kamerák alatt megcsókolja néhány vulgáris szélsőségesek cipőjét, akkor ezt kizárólag szenvedélyes állapotban, ésszerű okok nélkül csinálja.
Ma a nyugaton nem szokás emlékezni arra, hogy az amerikai kolóniákban, a modern Maghreb területén egy évszázaddal ezelőtt a rabszolgaság kezdete előtt virágzott a kalózkereskedelem, elválaszthatatlanul összekapcsolódva a rabszolga-kereskedelemmel. Az egész világon ismert algériai kalózok kereskedelmi hajókat raboltak ki és keresztény rabszolgákat rabogtak Olaszország, Franciaország, Spanyolország, Portugália, Anglia, Hollandia, Írország és még a skandináv országok és Izland part menti falujaiban.
(Az 1960-as és 1970-es években azonban az európai és a szovjet nézők szabadon megnézhetik a mozikban az Angelica és a szultán filmet, Ann és Serge Golon regényeinek adaptációját, ahol a hősök kalandjai az európaiak harcának hátterében zajlottak az algériai kalózok ellen: a nyugati politikai korrektség éppen uralkodni kezdett, tehát az akkori tömeges kultúra nem kerülte el az európai történelem ezen oldalát.)
Nagyon nagy üzlet volt: például a 16. század közepétől a 19. század elejéig, éppen akkor, amikor az amerikai transzatlanti rabszolgakereskedelem gyorsan fejlődött, rabszolgaságba adták Algéria és Marokkó rabszolgapiacán, különböző becslések szerint 1-ről 1-re, 5 millió európai keresztény.
Időszakosan felszerelt a XVI-XVIII. Században. - spanyol, francia, angol, holland - úgynevezett Az algériai, Tripoli és Tunézia kalózközpontokkal szembeni, az Oszmán Birodalom égisze alatt álló „algériai expedíciókat” nem kísérték különös sikerek.
A lovagi kórházi haditengerészeti erők, a Jeruzsálem Szent János Rend tagjai, a 16. századtól kezdve sokkal hatékonyabban ellenálltak a kalózkodásnak. Máltán tartózkodik. Akárcsak az Orosz Birodalom határain lévő kozákok, vagy a Habsburg birodalom katonai határain, a Máltai Rend tengerészei külső nyomást gyakoroltak az akkori keresztény Európára.
De 1798-ban, amikor Bonaparte elfogta Máltát, a Rendnek el kellett hagynia tőle, és a mediterrán kalózok szabadon maradtak. A Földközi-tengeren akkoriban fennálló helyzetet bizonyítja az a tény, hogy például az újszülött Amerikai Köztársaság évente 1 millió dollárt fizetett az észak-afrikai kalózoknak az amerikai hajók földközi-tengeri térségbe történő szabad áthaladásának jogáért.
És amikor 1801-ben az újonnan megválasztott Thomas Jefferson elnök nem volt hajlandó engedelmeskedni a zsarolásnak és kifizetni ezt a tiszteletet, a Tripoli Pasha háborút hirdetett az Egyesült Államok ellen! Azonnal csatlakoztak Tunézia, Algéria és Marokkó uralkodóihoz, akik nyilvánvalóan túlbecsülték erõket és alábecsülik az amerikai erõket. T. N. Az első Barbary (más néven barbár vagy tripolitánus) háború 1805-ben véget ért az amerikai flotta győzelmével. 1815-ben, a második berberi háború alatt az Egyesült Államok ismét megsemmisítette az algériai flottát, ezt követően a Maghreb-államok többi része kénytelen volt elismerni a háborús foglyok kezelésére vonatkozó új szabályokat, és abbahagyta őket rabszolgaságba történő eladásukkal.
Ugyanakkor már az 1820-as években. Algéria új uralkodója veszélyes kereskedelmet folytatott: a kalózkodás és a rabszolgakereskedelem az elmúlt évszázadokban nyilvánvalóan mélyen belépett a Maghreb és a Közel-Kelet akkori uralkodóinak kulturális tudatába. Ennek eredményeként 1827 júniusában a franciáknak blokkolták az algériai partokat, 1830-ban pedig hatalmas francia expedíciós haderőt és hatalmas flottát (100 hadihajó és 350 szállítás) küldtek Algériába. Algéria bukását követően 2 századot küldtek Tunéziát és Tripolt ellen, ezután véget ért a mediterrán kalózkodás hosszú története.
Csak azt lehet kitalálni, hogy a modern törökországi állampolgárok korlátozhatatlan alapja milyen kollektív őrület elvesztésével öntheti fel például a kollektív bűntudatot azért, hogy az Oszmán Birodalom fennállásának közel ötszáz éve a rabszolgaság és a rabszolgakereskedelem létezett az általa ellenőrzött területen: mind fehér, mind keresztény, mind pedig keresztény Az európai rabszolgák - a 19. század elejéig, a fekete, afrikai rabszolgák - a 20. század elejéig.
De nyilvánvaló, hogy a török oktatási rendszernek, az amerikai és a nyugat-európai rendszerekkel ellentétben, nem az a célja, hogy az ország lakosságának súlyos bűntudat-komplexumot hozzon létre azon államok történelmének csúnya oldaláért, amelyek az ország területén az elmúlt évszázadokban léteztek.
Minél hosszabb az ország története, annál több lehetőséget kell a lakosság számára kiválasztani azokat a történelem oldalakat, amelyek segítenek számukra a mai életük megélésében. De még egy meglehetősen rövid, az európai szabványok szerint az Egyesült Államok története - ha tudod - elégséges okokat adhat polgárainak a magukban és az ország nagyságában való bizalomra.
Kár, hogy az amerikai oktatási rendszer által átalakított történelmi írástudatlanság szemünk előtt lehetővé tette a demokratikus Agitprop számára, hogy olyan sok amerikai várost olyan gyorsan elmerüljön az öngyilkos lázadás mélységébe - értelmetlen és könyörtelen …