A halottak nagy könyve - Bardo Todol. Ez az egyedülálló tárgy csak az utóbbi időben jutott az emberiség figyelmébe. Tibet legnagyobb szentélye! Olyan szerzetesek tartják, mint egy szem alma, akik az ősi generációk bölcsességét közvetítik.
Eddig a könyv szövegei negyven napig az elhunyt testén olvashatók. A Holtak könyve utasítja az elhunytot, hogyan kell viselkedni a halál után, és felkészíti az életet az elkerülhetetlen távozás pillanatára.
A könyv szövege valóban egyedi. A tibeti láma írta a nyolcadik században, ám még a modern emberek számára is érdekes. Kezdetben azt hitték, hogy a Holt könyve segíthet az elhunyt tudatosságának a való világból az ideiglenes világba való elmozdulásában. És ehhez fel kell készülnie az életed során.
A fordító ezt a munkát szándékosan "A halottak könyve" -nek nevezi, talán annak érdekében, hogy megfelelő érzelmi aromát adjon és érdeklődjön az átlagos nyugati olvasó iránt.
A könyvet szó szerint felszabadulás a Bardo halláson keresztül nevezik. A "bardo" segítségével a tibetiek megértik a "két" világ közötti közbenső állapotot. De kevesen próbálják megérteni a kifejezés lényegét, és csak két stádiumot észlelnek - a halált és a reinkarnációt.
A szöveg mindazonáltal elsősorban a Bölcsesség útjáról szól, amely lehetővé teszi, hogy ne akadályozzuk meg magukat a szüntelen újjászületések sorozatában, amelyek elkerülhetetlenek a szenvedés tudatlansága és félreértése miatt.
Ezt a kézirat évszázadok óta a Tiltott Királyságban tartják, egy elszigetelt helyen, amelyet a nagy könyv szerzője, Padmasambhava tibeti szerzetes hozott létre.
Promóciós videó:
Buddhista tanár és mágus volt. Padmasambhava állítólag alapította a tibeti Vajrayana iskolát, amely követõinek reményt adott a nirvána elérésére egy emberi életben.
775-ben gondozásával befejezte az első buddhista kolostor, Samye építését az országban. Az új kolostorok a buddhista megvilágosodás központjaiivá váltak, ahol nemcsak rituális rítusokat, filozófiát és dogmákat tanítottak, hanem az orvostudományt is.
Padmasambhava rejtett helyen rejtette el a könyvet, hogy a számára kinyilatkoztatott bölcsesség más nemzedékek embereinek is eljuthasson. Akkoriban a tibeti tanításokat számos üldözésnek vetették alá. Ezért sok disszidens elrejtett a himalájai barlangok hálózatában, és elrejtőzött egyedülálló tekercseket, amelyeket az leszármazottak csak évszázadokkal később fedeztek fel.
Az első európaiak, akiknek esélyük volt rá, hogy megismerjék őseik bölcsességét, William Evans-Wentz volt, egy oxfordi professzor, lelkes utazó és a buddhizmus szakértője. Nemcsak megismerte az egyedi szöveget, hanem fordítást készített, amelyet 1927-ben adtak ki.
Fordításának kiigazítása érdekében többször meglátogatta a hegyek között elveszett ősi kolostorot.
Három évig Evans-Wentz reggeltől késő estig dolgozott. És erőfeszítéseit megjutalmazták. A Holt könyv könyvének fordítása nagy sikerrel járt. Válaszokat adott az embereknek a legközelebbi kérdésre: van-e élet halál után? Ezenkívül a könyv értékes tanácsokat adott az élőknek, például, hogyan kell megközelíteni a világ elhagyásának pillanatát.
A könyv szövegével kapcsolatos munkát évszázadok óta folytatják a tibeti buddhizmust tanulmányozó tudósok. Ha a huszadik század 90-es éveiben Oroszországban a politikai rendszer nem változott volna, akkor ezt a könyvet nem fordítanák oroszra.
Az életből való helyes kivonást phowa-nak hívják. Az ember életében el kell kezdenie az első lépést. A Phowa technika azonban nem biztonságos az olyan felkészületlen személyek számára, akik gondatlanság miatt idő előtt meghalhatnak.
Például sok szerzetes, aki reggel meditál, képes volt a koponya csontok szétválasztására. A fejük tetején vér jelenik meg, és ezt a helyet Brahma lyukának hívták.
A hagyomány szerint egy személy lejártát követően, és a biológiai halál tényének nyilvánvalóvá tételekor az elhunyt feje fehéres ruhával van bevonva. Ettől a pillanattól kezdve senki ne érintse meg a testét, hogy ne zavarja őt nyugodtan visszavonulva egy másik világba.
Eljön az idő, amikor a tudatosság elhagyja a testet. Ez négy napig tart, amelynek során a láma szertartást ad a testén. Leül a halottak fejére, és mindenkit kér, hogy hagyja el a szobát. Így megszabadítja az elhunytot a szükségtelen fájdalmaktól és fájdalmaktól.
Ezután a láma megkezdi a tudat kiürítésének rítusát a "Brahma lyukból". A rituálék teljes komplex rendszere lehetővé teszi az elhunyt számára, hogy nirvánát érjen el a további újjászületés láncában.
Mint egy régi szerzetes mondta: „A tibeti könyv a holtakról” azt tanítja, hogy a haldokló személynek nem csak nyugodtan, tiszta elméjével és bátorságával kell szembenéznie, hanem egy megfelelően képzett értelemmel is, amelyet ügyesen vezet a tudat. Ezt úgy végezzük, hogy szükség esetén a testi szenvedés és a gyengeség ellenére ugyanolyan sikeresen demonstrálta a haldoklás művészetét, mint az egész életében kiválóan bemutatta."
Eddig a Holt könyv könyve a filozófusok és vallástudósok, pszichológusok és kultúrtörténészek között zajlik. De annak lényegének megértése érdekében meg kell értenie magát, követnie kell az egyszerű tanácsokat, amelyeket ebben a nagyszerű munkában ismertetnek. És akkor a halál nem lesz annyira szörnyű, és az élet olyan nehéz.