- 1. rész - 2. rész - 3. rész - 4. rész - 5. rész - 6. rész - 7. rész - 8. rész - 9. rész - 10. rész - 11. rész - 12. rész - 13. rész - 14. rész - 15. rész - 16. rész - rész 17 - 18. rész - 19. rész - 20. rész - 21. rész - 22. rész - 23. rész - 24. rész - 25. rész - 26. rész - 27. rész - 28. rész - 29. rész - 30. rész -
Van még egy figyelemre méltó tárgy Adygeában, Kamennomostsky falu közelében. Első pillantásra úgy tűnik, hogy semmi köze nincs az észak-kaukázusi antediluviai történelemhez, de itt nem minden olyan egyszerű. A Szent Mihály Athos-kolostorról beszélünk.
Temetett kolostor
Azt mondani, hogy létrehozásának hivatalos története nevetséges, nem jelenti semmit. Döntsd magad: a történészek szerint 1874 télen Izidor Trubin államfõ és Kharkovból származó Ilisza Bezverhov filiszteus petíciót nyújtott be, hogy szerzetesi remetét találjon a Sakhrai (cár) kolostor falu közelében. Elismerem, hogy valójában ez is lehet, de őszintén szólva, nem tűnik ésszerűnek ezt a verziót a legfontosabbnak tekinteni: Hallott már valaki egy falusi állattartóról és egy utcai kioszk tulajdonosáról, aki hirtelen egy koncertterem vagy stadion felépítésére gondolt? Igen, nem a saját udvarán, hanem valahol Afganisztánban, ahol a szakállas férfiak Kalašnikovokkal vadásznak fehér embereket, mint a hegyi juhokat?
A kolostor Szent Dormition-templom harangtornya Adygea jellegzetes építészeti stílusában készül.
Most, figyelmet !!!
"Kamennomostskaya" !!! 1874-ben !!! De más forrásokból tudjuk, hogy Kamennomostskaya falu a kőhíd tiszteletére kapta nevét, amelyet "a kozákok építettek" … 1906-ban! Ugyanezen történészek logikája szerint a falu Kamennomostskaya-nak hívta, legalább 31 évvel a Kamenny-híd megjelenése előtt. Azonban! Valószínűleg a történészek elfelejtették, hogy Kamennomostsky helyén korábban Khadzhokh nevű aul volt.
A furcsaságok ezzel nem érnek véget. Annak ellenére, hogy két bátor és önzetlen ember nem kérte a szuverén segítségét, azt mondják, rengeteg kő van itt, mindent építünk, az engedélyt csak 1877-ben kaptuk, és 1879 áprilisára 1879 áprilisára már templomot építettek Alekszandr császár testvére, őrangyal tiszteletére. II. , Mikhail Nikolaevich nagyherceg. A templomot Mihály arkangyalnak nevezték el. És négy évvel később felállították a Szent Mihály-Athosz férfi sivatag legnagyobb templomát - a Nagyboldogasszony-székesegyházt, amely a falán belül akár 1000 plébánist tudott befogadni. Annak érdekében, hogy építőink így épüljenek! Vessen egy pillantást a teljes kolostorkomplexum tervére, azóta:
De honnan jött annyi keresztény a kaukázusi vad hegyekben? Csak egy templomban lehetett befogadni 1000 embert, és ez a tizenkilencedik század végén nagyon nagy számú hívõ a környező települések lakosságánál. Kamennomostskaya falu csak 1913-ban vált, és addig nem volt státusza. Még ma is kevesebb, mint 7000 ember él a faluban, és mit lehet mondani a fejlõdési idõkrõl, amikor a kaukázusi keresztények abszolút kisebbség voltak, mivel a felsõ emberek túlnyomórészt mohamedánok és pogányok voltak.
És hogyan lehet a helyi történészek megszabadulni a fájó, banális és obszcén bélyegektől? Azt állítják, hogy minden hívõ, amikor a kolostorba járt, egy követ hozott magával. Az egész komplexum állítólag ezekből a kövekből épült.
Martyrius apátról is beszélnek, aki nagy figyelmet fordított a "vének fejlesztésére". Nem tudom, látszólag ismerte a szerzetesek "sokk öregedésének" titkait.
Emlékrúd Hegumen Martyrius temetkezési helyén.
És arra kényszerítette őket, hogy cellákban éljenek, saját kezükkel felszerelve a kolostor alatti barlangkomplexumban. Általában igen. Ha ezekben a barlangokban él, akkor biztosan hamarosan megöregszik. A kiváló szellőzés ellenére teljesen lehetetlen élni a barlangokban. Nincs benne egyetlen jel sem az emberek hosszú távú tartózkodásáról:
Bejárat a Szent Mihály Athos-kolostor alatti barlangokba.
* Szerzetesi sejt *.
A nyílások keskenyek, átlagosan 170 cm magas boltozatúak, mintha törpék, nem emberek ásnák őket.
A nedves pincékben vannak növények is.
A központi terem tágas, körülbelül 6 méter magas.
Nincs korom a fáklyákból és a gyertyákból, nincs ház, semmi sem. Ezenkívül a bennük lévő sugárzási háttér időnként meghaladja a természetes háttérképet, bár az egészségügyi előírásoknak megfelelően nem veszélyes. Valószínűleg ez a megnövekedett radonkoncentráció eredménye, de nem zárom ki annak lehetőségét, hogy a hegyben, a kolostor alatt bizonyos mennyiségű uránérc lehet. Legalább a mangánhoz hasonló zárványok meglehetősen gyakoriak a barlangokban.
Nem vas. Valószínűleg mangán vagy pirit.
Mindez arra utal, hogy nem itt éltek, hanem hogy kerestek valamit, és esetleg bányásztak is. Így néz ki a bánya, nem pedig a lakott katakombák, amelyekben a keresztények nagyon szerettek élni. Aki más helyeken hasonló struktúrákat látott, minden bizonnyal észre fogja venni ezt.
A legtöbb szent kolostorhoz hasonlóan a Szent Mihály Athos-t szovjet uralom alatt bezárták. A területén először volt pihenőház, majd - fiatalkorú bűnözők kolóniája.
A kolostor szerzetesei nem válaszolnak arra a kérdésre, hogy mi lett a huszadik század eleji képeslapokon ábrázolt sok csodálatos civil építészeti épületből. Nem mondhatnak semmit a rájuk ábrázolt megkönnyebbülés valósággal való ellentmondásáról.
Ezen a helyen nincsenek szabad szemmel észlelhető magassági különbségek. Különböző művészek azonban a kolostor mellett ábrázolták, amely inkább egy modern városnak, egy magas hegynek, a templom tetején helyezkedik el. Ma nincs sem templom, sem maga a hegy.
Általában véve a valótlanság érzése egy pillanatra sem hagyja el a kolostor látogatóit. Erõsen gyanú merül fel hamisításra, helyettesítésre. Ha kénytelenek vagyunk hinni, hogy a régi képekben szereplő kép megegyezik azzal, ami jelenleg körül van. De nem tudom elhinni! Az elme aludhat, de a szeme nem. A szem figyelmeztető jelzést küld az agynak. Ez érzékenyebb mutató, mint a fülek.
De amikor az útmutató azt állítja, hogy a kolostor főszékesegyházát, a Nagyboldogasszonyot felrobbantották annak érdekében, hogy romjaiból építsék ki a szükséges szerkezeteket, nemcsak a szem, hanem az összes többi „érzékelő” is kezdi szemaforálni a hazugságokat.
Ha valami újat akarnak építeni a régi építőanyagokból, akkor a fölöslegessé vált épületet nem felrobbantják, hanem gondosan szétszerelik. Ezúttal. Ha szükség volt valami építésre, akkor miért nem használja azt, amit már korábban építettek? Nézd meg, mennyi gyönyörű ház volt a kolostor területén. A gyalogos divízió kényelmesen elhelyezhető volt. Hová ment? Ezek kettő.
Harmadszor: ki és miért temette el a földön a megőrzött Szentháromság-templomot? Igen igen! A helyzet az, hogy meg tudtuk vizsgálni annak alagsorának egy kis részét, ahol a turistákat általában nem engedik be. Van itt egy karácsonyi betlehem, de mi nem az érdekli, hanem a falak és a mennyezet elrendezése.
A mennyezet modern vasbeton lemezekből és acélszerkezetekből, a külső fal homokkő blokkokból készül. A belső üres fal, amelyben egyszer volt ablakaik, teljesen másképp néz ki.
A padlólapok közötti hézagot modern téglák töltik meg.
Külső fal ablakokkal 3/4 a járdaszint alatt.
Gyakorlatilag nem kétséges, hogy ez a korábbi szerkezet szinte az egyetlen töredéke, amelyet korunkban nem építettünk: nem a szovjet uralom alatt, sem a Szovjetunió összeomlása után. De akkor felmerül egy másik kérdés, amelyre nincs válasz: - Miért volt a fal az ablakokkal a föld alatt?
Belső fal. Néhány blokkból, ahonnan épült, jó minőségű feldolgozási nyoma van, amelyet az erózió elpusztított.
Ezeknek a blokkoknak az összehasonlítása azonnal eszébe jut azokkal, amelyeket megfigyeltünk a Kőhíd bikajainak alapjaiban, amelyek sivatagi barnulást mutatnak, jelezve régiségüket. Kiderült, hogy nem csak a híd elődjeitől örökölt építőanyagokkal épült, hanem egy modern kolostor is, amelyet a XIX. Században létezőként adtak át.
Valaki azt fogja mondani, hogy a belső falat alkotó tömbök minősége lényegesen rosszabb, mint a külső fal építéséhez használt blokkok minősége. És minden bizonnyal arra fog következtetni, hogy a kolostor alapítói alkalmatlan szabadkőművesek voltak, és korunk restaurátorai már elegendő készséggel és a szükséges eszközökkel rendelkeztek. De nem mindig lehet helyes következtetést levonni annak alapján, amit az ember kívülről kap, csak látással. Nagyon sok tapasztalat szükséges a helyes következtetések felépítéséhez.
És a tapasztalatok azt mutatják, hogy a kézzel készített termékek, amelyeket idővel a legmagasabb szinten készítenek, a természetes tényezők befolyása és az emberek szándékos rosszindulatú tettei eredményeként olyan tárgyakká alakulnak, amelyek eredete alig azonosítható. Kiváló példa erre a moszkvai Kolomenskoje parkban a felemelkedés temploma.
Az Úr felemelkedésének temploma Kolomenskojeben - a Danilov Deanery ortodox egyháza.
Nehéz hazánkban olyan embert találni, aki még nem látta ezt a templomot, vagy semmit sem hallott róla. Csak kevés ember tudja, mi áll a kőlapon, amely a templom alapja alatt kilenc méterre található. Sőt, ez a lemez viszont a cölöpökön nyugszik. Azok. előttünk egyértelműen ősi szerkezet, vagy inkább olyan, amelyet egy régebbi szerkezet romjaira állítottak fel. És az antediluviai szerkezet felépítésének részleteit senki sem rejti el, éppen ellenkezőleg, mindenki számára láthatóak. De ezt valamilyen okból nem veszi észre. Közvetlenül a homlokzaton ősi fehér kőtömbök láthatók, amelyekben óriási pusztítás nyoma van:
Kőtömbök a későbbi 16. századi téglafalból.
Egy fennmaradó portál, amelynek paneljét szinte változatlanul megőrizték, és a díszek és a domborművek "nem mentek meg idővel". Nem, az időnek semmi köze sincs hozzá. A portál fehér kője durva nyomait hordozza a műszeren, amely elpusztította a mintákat, feliratokat és képeket.
A templom homlokzatán lévő * semmibe sem * portál egyikét.
És lekoptatták őket, miután a téglát mellékükre fektették. Itt van a bizonyíték:
Az egész blokkokat téglával bélelték, amelyek kiváló és kiváló minőségű faragványok voltak
Az egész blokkokat téglával bélelték, amelyek kiváló és kiváló minőségű faragványok voltak.
Egy férfi mellszoborot ábrázoló dombormű. Milyen volt az arca és a ruhája, soha nem fogjuk tudni.
A hamisítók szándékából ítélve a természet nagyon szelektív volt, és mindent elpusztított, ami fölösleges, de jelentéktelen töredékeket bontott el, amelyek nem tették lehetővé a kultúra azonosítását, amelybe ezen építészeti töredékek alkotói tartoztak.
A trón marad. Akinek?
A trón feje.
Trón lába, patkával készült bika láb formájában.
Nyilvánvaló, hogy valaki, amint ezt a szerkezetet építették, Moszkva területén megőrizték az antilúvia antik romok töredékeit. Mivel azonban az ókorokat az orosz kultúrának idegennek nyilvánították, vagy inkább, Oroszországban egyáltalán nem létezhetne, a történészek és a papságok szerint ezeket a bizonyítékokat, amelyek tagadják a hivatalos történelmi dogmákat, egyszerűen barbár módon megsemmisítették kalapáccsal és vésővel. És merem vállalni, hogy azt állítom, hogy eredetileg Veles fehér kő temploma volt. Ezenkívül nem tény, hogy vallásos épület volt. Vagy talán polgári? Mi van, ha ez valami olyan, mint egy városháza vagy a Rendkama? Vagy talán a bíróság vagy a Roche antediluvian birodalmának törvényhozója!
De itt minden világos. Az ember gonosz akarata okozta a kőtermékek szörnyű átalakulását. És leggyakrabban az ilyen pusztulás természetesen, a külső időjárási tényezők hatására következik be. Ezenkívül alaktalan darabbá alakulnak, amelyek az ókorban kiváló minőségűek voltak. Ma már alig látom bennük az ésszerű ember keze alkalmazását. Amit valószínűleg a Szent Dormition-templom "alagsori" padlójának belső falának a Szent Mihály Athos-kolostorban történő lerakása példáján látjuk.
A vizsgált tárgyakat nem lehet megalitikusnak tekinteni, ám ezek lehetővé teszik egyértelműbb megértését maga a mechanizmus és a mélyebb átalakulások oka miatt, amelyek radikálisan megváltoztatják a kőtermékek megjelenését és a természetes geológiai képződményeket. Ugyanúgy módosítják a hatalmas köveket és az azokból készült szerkezeteket. És lehetővé teszik életkoruk józanabb megbecsülését, hogy ne befolyásolhassák azokat a tudósokat, akik fiatal megalitokra mutatnak és azt állítják, hogy száz vagy tízezrek évesek.
Könnyen elképzelhető, hogy az Észak-Kaukázus ilyen radikális átalakulásokon és pusztulásokon ment keresztül, áttekintve a térképet, amely állítólag egy rekonstrukciója annak, ami lehetett volna, ha … stb., A lista szerint.
Eurázsia áradás utáni földrajzának középkori rekonstrukciója.
Véleményem szerint ez a híres "rekonstrukció", amelynek eredeti példányát az egyik svéd egyetem könyvtárában tárolják, nem más, mint egy valódi ősi térkép listája, amely kontinensünk áradás utáni földrajzát ábrázolja. Még ha a szerző találmánya is, a legteljesebben tükrözi a modern geológia jelenlegi képét anélkül, hogy tarthatatlan elméletekhez fordulna az egész világ óceánjáról az egész bolygó felszínén. Ha feltételezzük, hogy ez a térkép tükrözi a közelmúlt valós helyzetét, feltehetően a tizenhetedik században, akkor sok kérdés önmagában eltűnik, ideértve a nem fosszilis szemű puhatestűek jelenlétét a kaukázusi hegyek csúcsán. Vessen egy pillantást arra a helyre, ahol Adygea jelenleg van. Most már jobb?
Folytatás: 32. rész
Szerző: kadykchanskiy