Második rész
Belovodye címer
Annak ellenére, hogy a Nagy Orosz Nép évezredes múltra tekint vissza, sokan meg vannak győződve arról, hogy csak kb. Ezer éves. Nemcsak történelemüket elhozták a rusicsoktól, hanem a szlávok és árjaok, szentélyük lelki értékeit is felváltották. Hol található a szláv és árja népek szent földje? Sokan nem tudják a választ erre a kérdésre. Melyik város szent a szlávok és árjaiak számára? Több válasz is lehet: Kijev, Novgorod, Moszkva, Jaroszlavl stb., És amely eredetileg az ókori város volt, a szlávok és árjaok elsődleges hitének szellemi központja volt, kivéve az öreg hívőket-inglingeket, csak kevesen tudják. Az orosz emberek figyelmét most szellemi értékek és szentélyek kínálják, amelyeket különféle vallási tanítások és tendenciák képviselnek.
Mindegyik kétségtelenül szentély. Az egész kérdés az, hogy kinek? A válasz rendkívül világos - Oroszországon kívül kialakult különféle vallási kultuszok képviselői számára. Egyesek, a spirituális fejlődés útján haladva, a keleti szentélyek felé fordítják a tekintetüket: Ősi India, Tibet, Shambhala stb. De elvégre ez nem minden ősi szláv, és nem az elsődleges árja örökség! Valójában ezekben a most szent helyekben a szlávok és az arians más helyekről érkeztek. Nem megfelelő a szlávoknak és árjaiaknak, hogy meghajolnak más emberek szentélyei előtt, vizet öntsenek valaki más malmájába, adják pszichés energiájukat egy idegen egregornak! Nincs szükség az oroszoknak, hogy saját szláv és árja kultúrát saját kezükben elpusztítsanak egy idegen álnév-kultúra ültetésével! Őseink, a távoli múltból, figyelmeztetnek minket: "… mi magunk vagyunk Dazhdbogov unokái, és nem akartuk a külföldiek nyomában lépkedni."Mennyire időszerű ez a kifejezés korunk számára, és ez mégis csak "Veles könyve", messze a szlávok első Szentírásától.
Mások azt fogják mondani: „A szlávok és árjaiak rendelkeztek-e a Szent földdel? És ha volt, hol volt? Mi található ezen a Szentföldön? Mindezen kérdésekre határozottan meg lehet válaszolni. Igen, a szlávoknak és árjaiaknak volt és ma is megvan a Szent földje, és Belovodye-nak hívták.
Belovodye elhelyezkedése
Promóciós videó:
A "Belovodye" szó arra utal, hogy fehér víz vagy fehér folyó van jelen. Az x'Aryan papi levélben ez a fogalom megegyezett egy Rúna képével: […] - "Iriy" - fehér, Mennyei tisztaságú víz. Nagyon sajnáljuk, hogy a hétköznapi olvasó számára a közelmúltig elérhető szellemi és világi irodalomban a Rúnát és a Belovodye-t nem említik külön. A ritka könyvekben ennek a fogalomnak csak egy rövid meghatározása található. Belovodye tehát egy legendás föld, az ősi hit és a Fehér Testvériség szellemi központja; a paradicsom valahol a keleti részén található. Egyszerűen fogalmazva: a Belovodye egy különálló terület, ahol spirituálisan fejlett, megvilágosodott fehér emberek éltek.
Jelenleg sokan a Belovodye-t helyezik most Tibetbe, most Shambhalába - mondják, vannak hegyi folyók, amelyek fehér színűek. Ezen felül Tibet egy hegyvidéki keleti ország. Ugyanakkor sokan úgy vélik, hogy az ősi hit és a Fehér Testvériség központja Shambhala-ban található, és a „Fehér Testvériség” fogalma a lelki törekvések tisztasági fokából fakad. Egyes szerzők azonosítják az árja és szlávok ősi otthonát Belovodye-vel. Néhány spirituális forrásban ezt Öt Folyónak vagy Hét Folyónak hívják.
A szlávok ősi otthonával kapcsolatban számos szempont van. Egyes szerzők a Don alsó szakaszába helyezik (Tudomány és vallás, 3. szám, 1996, 40. o.), Mások - Irán területén (V. Shcherbakov „Hol éltek a sagák istenei és hősei?”, M., 1991). A kérdés harmadik szempontja a Semirechye (Pyatirechye) és a Belovodye. Az utóbbi képviselője - A. I. Barashkov (más néven Bus Kresen, más néven A. I. Asov), egy nagyszerű képzeletű ember, Semirechye-t a Balkhash-tó környékére helyezi (Velesova Kniga: 265. o., Moszkva 1994. o.), És egy esetben Belovodye Elbrus (Science and Religion, 10. szám, 1994, 52. o.), És egy másik esetben a mai Nyugat-Szibéria északi részén (Science and Religion, 1. szám, 1996, 29. o.).
Az ortodox ókori hívők-ynglingok ókori orosz inglisztikus egyházának ősi rúna krónikái alapján a fő következtetés levonható - Pyatirechye és Belovodye ugyanazt a területet jelölő szinonimák. Pyatirechye az Iriy (Irtysh), Ob, Yenisei, Angara és Lena folyók által mosott földterület. Később, amikor a gleccser visszahúzódott, a Nagy Faj Klánjai az Isim és a Tobol folyók mentén telepedtek le. Így Pyatirechye Semirechye lett. Pyatirechye-nek (Semirechye) más ősi nevek is voltak - a Szent Faj és Belovodye földje.
Belovodye elsajátítása
Hogyan zajlott ennek a Szentföldnek a fejlődése? Mindez a legrégibb, bibliai előtti időkben történt. Aztán a Nagy Verseny szülése, azaz A fehér papok, a Spas nagypap által figyelmeztetett Darius közelgő halálára a nagy árvíz következtében, az északi ősi otthonból (a Föld északi csúcsán lévő szárazföldről, más néven más néven: Arctida, Hyperborea, Severia) vándoroltak a keleti és a nyugati szélesség mentén. tengerek (a népszaj ismert nevei: Kő, Kő Öv, Ripeyskie vagy Riphean hegyek, Urál-hegység stb.) és lakott területek a jelenlegi déli Urál területén. Ez történt 111809 évvel ezelőtt (ie 109807 BC).
Majd Nagy Őseink a Keleti-tengeren egy nagy szigetet, Buyannak hívták le, amely most Nyugat- és Kelet-Szibéria területe. Hogyan ne emlékezzünk vissza az ősi szavakra, amelyeket az A. S. Puskin: Arina Rodionovna, a bölcs mesemondó: "A keleti-tengeri oké a Buyan-szigeten …". A sziget nevét valószínűleg összekapcsolják a Midgard-Föld mélységéből a fényerő erőteljes patakja felszínéhez való felfutással, valamint a sziget mindenféle buja növényzetének növekedésével, amely különleges gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik.
Az első nagy árvíz után, amely Lelya pusztulása következtében történt, a Midgard-Föld körül forgó három hold közül az egyik a nyugati és a keleti tenger visszavonult. Az árvízről az ősi forrásokban őriztek meg információt:
* „Te vagy a gyermekeim! Tudd, hogy a Föld sétál a Nap mellett, de a szavaim nem fognak elhaladni téged! És az ősi időkről, emberek, emlékezz! A nagy árvízről, amely elpusztította az embereket, a tűz lezuhanásáról az Anya földre! " (Orosz Védák "A Gamayun madár dalai", 17 golyó);
* „Csendesen élsz Midgardon, az ókorok óta, amikor a világ létrejött … Emlékezve a Védákról a Dazhdbog cselekedeteiről, hogy elpusztította a legközelebbi holdon fekvő koschei erődöket … a Szürke uralkodók félig eltűntek a Holddal … De Midgard megfizette a szabadságot, Daariya által, a Nagy Áradás által elrejtve … A Hold vizei teremtették ezt az Áradást, a mennyből a föld felé estek, mint egy szivárvány, mert a Hold darabokra oszlik, és Svarozhich hadserege Midgardra zuhant. " ("Perun Santiya Védák", Circle One, Santia 9, sloka 11. (139).);
* A felsorolt forrásokhoz felveheti az „Idősebb és fiatalabb Edda” (Skandinávia), Mahabharata (India) és más ősi szövegeket.
Az árvíz után a Nagy Faj klánjai, akik Daariyától a Szent Faj földjére szálltak, rendezték a korábban a tengerfenékkel rendelkező területeket. Ugyanazon a területen mind az árja népek együtt éltek: da'Aryans és h'Aryans, mind a szláv népek: Rasens és Svyatorus. Békében éltek, felvidítva a földet, kerteket és erdőket ültetve, a Felső templomokat és a városokat építve. A Nagy Faj klánjai és a Mennyei Klán leszármazottai testvériségben segítették egymást, ebből a "Fehér Testvériség" fogalma származik, mert minden kreatív cselekedetben a lelkiismeret és a tiszta gondolatok voltak a mértéke. Ennek a testvériségnek nemcsak tiszta gondolatai voltak, hanem fehér bőrük is volt. És ez már filozófiai egység, mind a forma, mind a tartalom szempontjából. Ennek alapján elmondhatjuk, hogy a szláv-árja fehér testvériségnek semmi köze nincs a Shambhala-ban található Tibeti Fehér Testvériséghez. Ugyanígy nincs semmi köze Maria Devi Yusmalos Christ és Yuoannu Swami "Fehér Testvériségéhez", akik fegyveres testvéreket keresnek a judeo-keresztények között.
Visszatérve a Semirechye-hez, könnyű belátni, hogy a Belovodye folyók északi részén folyják a vizeiket, a Verseny ősi ősi otthona - Daaria felé.
Miután a megsemmisült Lelia hold vizei és töredékei, a földünk három műholdjának elsőjei, a Midgard-Földre (Föld bolygó) estek, nemcsak a Föld külső megjelenése megváltozott, hanem a felület hőmérsékleti rendszere is. Amikor a Fatta, a Midgard-Earth három műholdjának második része megsemmisült, egy hatalmas töredék zuhant a Földbe, amelynek eredményeként a Föld tengelye és a kontinentális körvonalak dőlése megváltozott. Egy óriási hullám háromszor körözte a Földet, ami Antlani (Atlantisz) és más szigetek halálához vezetett. A megnövekedett vulkáni aktivitás légköri szennyezéshez vezetett, ami a nagy hűtés és a jegesedés egyik oka 13 008 évvel ezelőtt. Számos évszázad telt el, míg a légkör megtisztult és a gleccserek visszahúzódtak a pólusok felé.
Azóta három hónapig a Szent Verseny földjét Fehér Marena köpeny borította - hótakaróval. A Semirechye folyóit természetesen jég borította a hideg időszakban, és tavasszal, a jég sodródása alatt, szó szerint Fehér folyókká váltak - ott iszap volt. Mint tudod, a Balkhash régióban a folyók télen nem fagynak, az éghajlat melegebb, és nincs szükség bármilyen fehérvízről beszélni. A mai Iriy (Irtysh) és a Belovodya más folyóit tekintve nem szabad elfelejteni, hogy az emberiség alaposan szennyezi a természetet, főleg az elmúlt nyolcvanöt évben. Természetesen most egyetlen vízről sem mondhatjuk, hogy fehér és tiszta.
Lehet-e Tibetben vagy Elbruson a szlávok és árjaok szent földje? Természetesen nem, miért kezdnék az emberek kövön telepedni a hegyekben, amikor rengeteg termékeny föld volt.
Kevés információ a Belovodye-ról elsősorban annak jelentős távoli helyzetéről és elérhetetlenségéről szól a Riphean (Riphean) hegyek nyugati részén élők számára, és emellett azt is jelzi, hogy jelentős időtartam telt el a nagy faji klánok vándorlásának nyugati területeire (eaz) az egész európai kontinensen).
Asgard Belovodye-ben
A paradicsomi földet, az Éden kertjét, az árja és a szlávok nyelvén, egy rúna képe jelölte […] - "Vyri". A szlávok és árjaiak sok szentírásában és legendájában vannak olyan beszámolók, amelyek szerint az Iriy Szent folyó Vyri folyik át. Sőt, Iriy és Vyri földi és mennyei léteztek. Mennyei Iriy - Mennyei Fehér Folyó, vagy Perunov Put (az úgynevezett Tejút); A földi Iriy - a jelenlegi Irtysh (Iriy the Quiet) - szintén egy tejfolyó, amely a Smetanny-tótól (Zaysan-tó) folyik, és az Iriy-hegységből származik (Mongol Altaj).
"A könnyű szellemek földje", "Az élő tűz földje", "Az élő istenek földje", "Csodaország" - ezek a Belovodye különféle nevei. De ha ez az élő istenek országa, akkor a régi izlandi "Ynglings-szaga" (II. Szöveg) szerint arra következtethetünk, hogy az istenek városa, Asgard, Belovodye-ban állt. Ugyanez a forrás jelzi, hogy Asgard Tanakwisltől keletre található, és az istenek városában volt. Az ősi szokások szerint Asgardban az uralkodó pozíciót az istenek-papok elfoglalták, és a Nagy Nagy Templomban tizenkét főpap volt - az Elsődleges Tűz őrzői (Inglia). Ezeket a papokat Diynek vagy Bölcsesség Urainak hívták (További részletek: "Szláv-árja Védák". 1. könyv. "ARKOR", Omsk, 1999-2001).
BE ÉS. Shcherbakov Asgardot a mai Ashgabat (Nisa) közelében találja meg. Először is, nemcsak a nagy, hanem a kis folyók is vannak a közelben. Másodszor, a nisai templom építésének ideje körülbelül 3–2 évezred volt, ami egyértelműen nem elég az istenek városához. Ezenkívül a Niszai templom falait nyers téglából építették, míg az Ó-norvég szagákból és az ortodox ókori hívők-inglings régi orosz inglisztikus egyháza legendáiból ismert, hogy a templom - Inglia nagy temploma Urál-kőből épült, magasságban volt az alaptól. a tetejére, ezer arsinben (Alatyr-hegy), és egy hatalmas piramis-szerkezet volt, amely négy egymás fölötti négy templomból állt, a Templom Kör központjában. Két templom a föld felett volt, kettő a föld alatt.
A legalacsonyabb Templom-szentélyben egy labirintus volt, amely számos föld alatti átjárókból és galériákból állt. Iriy és Omyu alatt földalatti átjárók voltak. Az Inglia Nagy szentély (templom) raktárában hatalmas mennyiségű kincs volt a Szent Faj kincséből. Az ortodox ókori hívők-angolok ókori orosz inglisztikus egyházának krónikáiból tudjuk, hogy Belovodye mindig is a Nagy Faj népei erőteljes spirituális központja volt. Belovodye határozta meg a hagyományok, a kultúra és a hit egységességét a Közép-Föld egész fehér lakossága között. Miért vált lehetővé évezredeken át ez a tiszta, könnyű kultúra olyan magas spirituális szinten tartása?
Belovodye - a nagy verseny szellemi központja
Mindenekelőtt meg kell jegyeznünk, hogy nem támogatjuk Darwinnak az ember eredete elméletét, sem az embernek a föld porából való teremtésének bibliai változatát (Genesis, 2. fejezet, 7. cikk). Sőt, korábban (például több mint százezer évvel ezelőtt) a Közép-Földet a fejlettebb és lelkiismesebb őseink - az ősi és a bölcs - lakották. Magasan képzett, azaz Azok, akik tudják az igaz tudást. Erősen szellemi, azaz Lelkileg és. A mentálisan gazdagok. Őseink a világűrből érkeztek a Midgard-Földre, ezért sokkal szélesebb ismeretekkel rendelkeztek, mint a jelenlegi generáció. A széles körű ismeretekkel együtt az ősi istenek és az ősök azt a szellemi és erkölcsi törvényt hozta a földre, amely nélkül lehetetlen a tudás egy apró részének birtoklása. Az a szellemi örökség, amelyet az Ó orosz inglisztikus egyház tart,abból a mennyei lelki és erkölcsi törvényből származik. Az élet fejlődésével az életkörülmények megváltoztak a Midgard-földön.
A Nagy Verseny néhány generációja mások utáni. Az ősök által adott spirituális és erkölcsi utasításokat értelmezésekkel egészítették ki és elmagyarázták a következő generációk számára. A Nagy Faj népei nem öntudatlanul éltek a Közép-Földön, mivel a keresztény teológusok és a világi tudomány, amely a darvinizmus helyzetén áll, életét ábrázolja. A szlávok és árjaok valódi örökségét különösen elítélte és torzította, a „valódi történelem” íróinak jó kezük volt ebben: Scaliger és a Romanov-dinasztia a keresztény hierarchiák, a bolsevik kommunisták és az „új történelem” jelenlegi alkotóinak áldásával.
A közönséges ember az utcán élénken képeket ábrázol az átmeneti erdőkről és az ókori mocsaras mocsarakról, amelyeken vadon élő állatok, szlávok és árjaiak, akik semmilyen civilizációt nem ismertek, és gyakran "kulturális és civilizált" népeket támadtak, rejtőzködtek. Éppen ellenkezőleg, a szláv és árja népek életét bizonyos törvények és hagyományok vetették alá. Számos klán szellemi szintjét a Szlávoknak és az árjaiaknak az istenek és a vándorlók (az istenek hírnökei) által átadott bölcs parancsok határozták meg, több százezer évig. A Parancsok lényegét az emberek pszichofizikai egészségének fenntartásához szükséges utasítások teljesítésére redukálták. A parancsok különleges természetűek voltak, a parancsok közötti folytonosságot, különféle időszakokban adva, megőrizték.
Annak ellenére, hogy a keresztény történészek „élénk” bizonyságot tettek a szlávok és az árjaiak állítólagos vadságáról, rámutathatunk a Russeniában (az a terület, ahol a Nagy Faj telepedett le) a társadalmi szervezet ilyen jellegzetes kasztjára. Kilenc hivatásos kaszt volt, és a legmagasabb - kilencedik - papok és papnők, a bölcsesség őrei, a könnyű istenek és a nagy ősök kasztja, valamint az „érinthetetlen személyek” kasza, azaz egy olyan embercsoport, aki megsértette a vérparancsolatot és az RITA törvényeit (a mennyek törvényei a kin és a vér tisztaságáról). Nos, mivel a verseny fő temploma Belovodye-ben állt: - Inglia nagy temploma, Belovodye-ből származik a Szellem és a Hit világossága az összes szláv-árja nép számára. Az oroszok mentén telepedett népeket, valamint az árjaiak és szlávok jelenlegi generációját megosztó hatalmas időintervallumok ellenére az utóbbiak számos jellemzőt megtartottak,megkülönböztetve őket más népektől: „A szlávok és árja személyes tulajdonságai között a bölcsesség, az igazlelkűség, a bátorság, a kötelesség iránti hűség, a bennszülött iránti szeretet, a találékonyság, a pontos és rövid beszéd képessége különös jelentőséggel bír. Csak egy szeretetnek kell lennie, egy szeretőnek vagy feleségnek, egy Apáknak, az első őseinek egy ősi hitének. Az emberek közötti kapcsolatokban mindig ösztönzik az egészségtelen testvéri szeretet, a fiatalok tisztelete és az idősek, különösen a szülők iránti tisztelet, a barátság iránti hűség, a más emberek gyászra való reagálása, hajlandóság, a fejük kockáztatása, a szenvedések segítése és az ártatlanok és a gyengeek védelme. Mindent tartalmaz a tiszta lelkiismeret gondolata, amely mindenekelőtt annyira fontos, hogy semmiféle földi áldás, kísértés vagy maga a halál nem kényszerítheti az embert arra, hogy megváltoztassa. A földi jóléthez és kényelemhez való túlzott ragaszkodás idegen a szláv vagy az arius számára. A földi áldások és értékek pontosan azért esnek a háttérbe, mert rájuk és fölöttük fontosabb a legmagasabb spirituális érték - a lelkiismeret. És mit lehet még hozzátenni?
"Mint vonzza, mint!" - Ez az ősi bölcsesség nagyon alkalmazható a szlávokra. "Isteneink a mi atyáink, és mi gyermekeink vagyunk …" - mondja "Veles könyve". Milyen gyermekek jelenhetnek meg a szlávok napenergia isteneinél? Csak azok, akik megegyeznek ezekkel az istenekkel, megfelelnek a Yarila-Sunnak! Milyen leszármazottak jelenhetnek meg azok között, akik dicsõítik a uralom világát? Pontosan ugyanaz - ortodox - tökéletes fizikailag. A fiatalabb generációk a szellemi tökéletességet az idõsebb generációtól tanulva szerezték meg. A klánok vének teljes mértékben bíztak a bölcs papokban.
Nem szabad azt feltételezni, hogy minden gyermek száz százalékban nagyon erkölcsi felnőtt. Igen, voltak olyan emberek, akik megsértették a parancsolatokat, beleértve a vérparancsolatokat is, különösen a klánok nagy hűtés által okozott szétválása után. Ezek elkerülhetetlenül estek az "érinthetetlen" kasztba. Következő életük során kénytelenek voltak fizetni a hibákért és a parancsolatok megsértéséért, valójában elszigetelten tartva őket.
Azért, hogy érdemes fiatal generációt neveljék, a gyermekeket már korai életkorban felvetették az ősei ősi hitével - inglismussal és szorgalommal. Ez kemény munka, nem pedig a munka képessége. A szlávok és az ariaiak nem szabad, és nem is dolgoznak, mert a munka (lélektelen, mechanikus folyamat) sok rabszolga. Mindig működniük kell, azaz hogy befektesse a lélek a munkád gyümölcsébe.
Az olvasás, az írás és a tudomány tanulása kilenc éves korában kezdődött. Tizenkét éves kortól kezdve a fiatal férfiak a kasztképzés mellett egy bizonyos szakmában elkezdték megtanulni a háború művészetét.
A lány, mint leendő anya, otthongazdaságot, főzést, kertészkedést és talajművelést, valamint gyermekgondozást tanult. A fény istenek és ősök ősi bölcsessége sem elveszett.
A papokba leggyakrabban árvák vagy a papsági kaszthoz tartozó családok gyermekei tartoztak. Az intim tudást továbbadták nekik, amikor szellemileg fejlődtek egy kezdeményezések sorozatán keresztül, a spirituális önfejlesztés egész láncán keresztül.
A szláv és árja templomokban (templomok) sok ősi fólió, tekercs, tabletta, Santii, Kharatyi (pergamen) volt, papi levelekkel írt szent szövegekkel, ezek voltak a fő kincs.
A Nagy Verseny papsága a világtörténelemben
Vannak, akik kétségbe vonják mind Belovodye létezését, mind a Nagy Verseny papságának vezető szerepét a Midgard-Föld világtörténetében. Ha úgy gondolja, hogy a „történelem” napjainkban sok ország iskoláiban és felsőoktatási intézményeiben tanul, akkor ez mindenképpen lehetetlen. De ki mondta (és bebizonyította!), Hogy a szlávok vagy az árjaok írástudatlanok? Ismert, hogy csak a Nagy Faj papjai használtak négy írott nyelvet a forgalomban: Da'ari forgatókönyv, Kh'Aryan forgatókönyv, Rassensky ábrás-tükör írás, Svyatorussky levél.
Ezek a papi írások később alapjául szolgáltak a kínai, japán, koreai, ókori egyiptomi, perzsa, szanszkrit, foinéciai, görög, latin, valamint a szláv és árja népek modern írásaihoz. Ha nem lenne Belovodye, akkor nem lenne az ókori India, az ókori Kína, az ókori Egyiptom, a Mezopotámia, olyan minőségben, amellyel tudjuk őket.
Nincs civilizáció, amely spontán módon, a semmiből, az egyén akaratán vagy akaratán alapulhat. A civilizáció kialakulásához bizonyos belső előfeltételek és adott esetben valamilyen külső lendület szükséges. A belső előfeltételek alatt a spirituális kultúra kellően jelentős szintjét értjük.
Jelenleg a különféle irányokból álló keresztények őszintén társítják az emberáldozatokat a pogányossággal - állítólag az ősi árjaiak és a szlávok hitével, utóbbiakat kulturális népnek tekintve. De milyen fajta magas kultúrát mondhatunk Dravidia-val (az ókori India), ahol az áldozatokat szisztematikusan végezték a sötét bőrű népek legrégibb vallásos kultuszán, a „Kali-Ma” -on keresztül - a fekete Anya kultuszán keresztül.
Miért "hirtelen" történt egy "kvalitatív ugrás", amikor a véres kultust vér nélküli védikus kultusz váltotta fel? „Hirtelen” semmi sem történik meg. „Hirtelen” a Kh'Aryan kampány következménye a Dravidia-ban, a 2817-es évben, a Világ teremtéséből (ie 2691). És ezt a kampányt Belovodye tartotta. Azok, akik megkérdőjelezik a történelem ezen irányát, rámutathatnak az úgynevezett indiai szent könyvek - a Védák - "véletlen" véletlen egybeesésére. De a "Védák" egy őslakos szót jelentnek, a Kh'Aryan szkript egyik rúnája, tudás, bölcsesség jelentéssel.
Egy másik feltűnő példa az ókori Egyiptom. Az ókori egyiptomi legendákból ismert, hogy ezt az országot kilenc fehér isten alapította, akik északról származtak. A Fehér Istenek alatt ebben az esetben a fehéres papok rejtőznek - az ókori tudásba kezdeményezik, kétségtelenül az ókori Egyiptom negrid lakosságának volt istenei.
Ne felejtsük el, hogy mi volt az ókori Egyiptom a fehér istenek létrehozása után. Ez tizenhat titok: ház és templomok építésének képessége, mezőgazdasági technikák birtoklása, állattenyésztés, öntözés, kézműves, navigáció, harcművészetek, zene, csillagászat, költészet, orvostudomány, a balzsamolás titkai, titkos tudományok, papsági intézet, fáraó intézet, ásványi anyagok használata. Érdemes megjegyezni, hogy az egyiptomiak ezeket a képességeket az első dinasztiaktól kapják, nem pedig az utolsó dinasztia uralkodásának évei alatt. Az ókori Egyiptom állam kialakulásának időszaka szintén ismert - 12-13 ezer évvel ezelőtt.
Miért hívták Istennek azokat az embereket, akik alapították Egyiptomot? Csak azért, mert tudásuk annyira hatalmas volt, hogy lehetővé tette számukra, hogy gyorsan szerveződjenek egy hatalmas civilizációvá. De akkor kiderül, hogy a fehér népek már tízezer évvel ezelőtt nem voltak olyan sötétek, mint ma, különféle "tanult" férfiak.
Hogyan végződött a fehér papok Egyiptomban? Útjuk meglehetősen egyszerű: Belovodye (Oroszország), - Antlan (Atlantis), - Az ókori Egyiptom.
Miért gyakorlatilag nem hallunk semmit a szláv-árja Belovodye-ről - a fehér népek lelki életének központjáról?
Úgy gondolják, hogy Nagy Sándor meglátogatta néhány északi szent földet (Science and Religion, 1995, 1. szám, 25–26. Oldal). Indiában folytatott kampánya alatt, az Arali-tengeri régióban vagy a Pamirs-ban volt, észak felé fordult a kívánt ország felé. Nizami versében - az "Iskander-név" a király útján víztelen sivatagot feküdt, majd a homok "ezüsté vált" - látszólag a hó következménye. "Az egész föld ezüst, a víz olyan, mint a higany …". Itt van Belovodye! A földi paradicsomba való utazás két hónapot vett igénybe. A város, amelyet Sándor elért, egy zöld völgyben volt. Rengeteg körül van, és még a várost is "láthatatlan erők" védik. Sándorral a vének - a papok - találkoztak, akik Sándort az azúrkék palotába - Inglia Nagy Templomba vezettek - „… hatalmas mennyországként …”, és elmondták életüket. A mennyre hűségesen egy igazságos ország emberei mindent megkaptak az istenektől.
Tanulmányozva Barashkov A. I. „Kolyada aranykönyve” magazin változatát (Tudomány és vallás, M 12. 1994, 1. szám - 1995), számos információt találtunk a Belovodye-ról is. Tehát a kert mérete - Vyriya hét mérföldnyire nyolcvan oszlop volt. De elvégre egyaránt: az oszlop és az oszlop egyaránt az x'Aryan számtani Span-rendszerének hosszúságának egysége! Megemlíti a Smorodinka folyót is, amely közvetlenül a kő aljáról, a talajból áramlik és vörös, véres árnyalattal rendelkezik. Nyilvánvaló, hogy a Smorodinka folyó a talajból kiömlő forrásból származó patak. A víz vöröses színét a forrásvízben lévő oxidált vas okozza. Mellesleg, az ilyen rugók nem ritkák az Omi szájában! Iriy (Irtysh) a határ Yavu és Navu között. És ez az álláspont nem ellentmond a valóságnak. Korábban a templomváros lakói Iriya jobb partján éltek,és a halottak temetkezési helye a Szent folyó bal partján volt.
Ha az Régi Orosz Egyház naptárához fordul, akkor az alábbi bizonyítékokat találhatja: "… 5028 nyarán a Daariyától a Russeniáig tartó nagy vándorláson, a három hold ünnepén, a Taylet hónapján, a Circum-Flight 102. évfordulójának kilencedik napján, Iriy és Omi összefolyásánál, Irian Asgard épült". … Ugyanezen krónikák szerint Iryst Asgardot a dzsungarok hordái 7038 nyarán elpusztították a Világteremtésből (Kr. U. 1530) a szibériai Khanate-ból való leválasztások segítségével.
Ezek az adatok nem ellentétben állnak a Novgorod legendáinak bizonyítékaival a földi paradicsomról (Tudomány és vallás, 1. szám, 1995, 26. o.). Ezeket (Kr. E. XIV. Század közepén) a Vaszilij Novgorod érsek adta át "Levélben" Tver Vladyka Theodore-nak. Vaszilij Theodorával folytatott vitában azzal érvelt, hogy a földi paradicsom nem pusztult el, hogy meg lehet valósítani. Vaszilij itt olyan emberek vallomásait idézi, akiknek sikerült ezt megtenni. Az események nyilvánvalóan a 13–14. Század fordulóján alakultak ki.
Hol vannak a templomok és a szent szövegek?
Hol vannak a templomok, akik a Szent Faj földjén álltak? Hol tűnt el az összes szent szöveg?
Az Irian Asgard megsemmisítése után 7038 nyarán az S. M.-től Inglia nagy temploma (az Elsődleges Tűz nagy temploma, más néven Alatyr-hegy), Urál-kőből épült, három év után letelepedett és összeomlott. Az üres templomban megtört az alap - az energiaszerkezet. Az Urál-kő megőrizte energiaszerkezetét a fehér emberek kreatív tetteinek állandó sugárzása miatt. A kreatív sugárzás megszűnése ellenére a szentélyt részben megőrizték, alaposan lefedték azzal, amivel az Urál-kő alakult. A földalatti folyosók hálózatának egy része fennmaradt, és ezeket a 20. században az OGPU-NKVD-MGB-KGB-FSK használták. Az Iriya bal partján sokáig megőriztek temetőket, temetkeket és temetőket.
Az ősi szlávok és árjaiak templomainak egy részét a Belovodye-ben a keresztények megragadták kultikus rítusuk elvégzésére. A legtöbb templomot barbár módon elpusztították, az értékes edényeket elrabolták. A Szent Santii, Kharatya, Volkhvari, tablettákat, könyveket elsősorban elpusztították. Néhány ősi bölcsességforrás azonban fennmaradt. A Joachim Krónika bizonysága szerint a szent szláv-árja szövegeket maga Joachim megmentette. Még egy nem hívõ is megértette, hogy ezek a könyvek az élet õsi bölcsességét tartalmazzák! Számos ősi szent szöveget őriztek meg a közösség tagjai, a szlávok és az árjaiak, akik először elrejtették őket az udvariatlan hercegi szemtől, majd a királytól.
A 20. század végén A. D. Oroszországban, amely visszatér a történelmi gyökereihez, valódi információvágy jött az ősi szláv spirituális irodalomban. Ezért az A. I. szerkesztett kiadása Barashkov "Veles könyv". Az eredetiben azt táblagépekre írták, szent orosz levélben. Jelenleg a "Velesova Kniga" már három kiadást tett át. (Az ősi szlávok mítoszai. Veles könyve. - Összeállította AI Bazhenov, VI Vardugin. - Saratov, "Nadezhda", 1993. 320 p.), Yu. K népi akadémikus bevezető cikke. Különösen Begunovának mondják, hogy a "Veles könyv" nyelve nem tartozik egyetlen emberhez; hasonló az ószláv, lengyel, orosz, ukrán és cseh nyelvhez. Ilyen, amint az akadémikus úgy gondolja,sok szláv nyelv lexikális jeleinek összetévesztése nem beszél e kulturális emlék nagy ókoráról. Véleményünk szerint az akadémikus nem vette figyelembe azt a tényt, hogy minden szláv testvér, és egyszer volt egy közös nyelv, amely később az egyes nemzetekre jellemző változásokon ment keresztül. Ezen a nyelven beszéltek a szlávok Belovodye-ban. Bármelyik szláv tudta, hogy a Nagy Isten rúd - a világ teremtője, Egy és többes, Mindenható Lény. De az élet sokféle megnyilvánulása más esszenciák megnyilvánulásával valósult meg - az egyfajta Isten hipposztázáin. Alapvetően nincs nagy különbség az ősi skandinávok, németek, frankok, szászok, kelták, skótok, etruszkok, megfelelő szlávok, wendek, szkíták, szarmaták, perzsa, iráni, szíriai, egyiptomi ősi hit között.és egyszer volt egy közös nyelv, amely később az egyes nemzetekre jellemző változásokon ment keresztül. Ezen a nyelven beszéltek a szlávok Belovodye-ban. Bármelyik szláv tudta, hogy a Nagy Isten rúd - a világ teremtője, Egy és többes, Mindenható Lény. De az élet sokféle megnyilvánulása más esszenciák megnyilvánulása révén valósult meg - az egyfajta Isten hipostazisain. Elvileg nincs nagy különbség az ősi skandinávok, németek, frankok, szászok, kelták, skótok, etruszkok, szlávok, wendek, szkíták, szarmaták, perzsa, perzsák, iráni, szíriaiak, egyiptomiak ősi hitében.és egyszer volt egy közös nyelv, amely később az egyes nemzetekre jellemző változásokon ment keresztül. Ezen a nyelven beszéltek a szlávok Belovodye-ban. Bármelyik szláv tudta, hogy a Nagy Isten rúd - a világ teremtője, Egy és többes, Mindenható Lény. De az élet sokféle megnyilvánulása más esszenciák megnyilvánulása révén valósult meg - az egyfajta Isten hipostazisain. Alapvetően nincs nagy különbség az ősi skandinávok, németek, frankok, szászok, kelták, skótok, etruszkok, megfelelő szlávok, wendek, szkíták, szarmaták, perzsa, iráni, szíriai, egyiptomi ősi hit között. De az élet sokféle megnyilvánulása más esszenciák megnyilvánulása révén valósult meg - az egyfajta Isten hipostazisain. Alapvetően nincs nagy különbség az ősi skandinávok, németek, frankok, szászok, kelták, skótok, etruszkok, megfelelő szlávok, wendek, szkíták, szarmaták, perzsa, iráni, szíriai, egyiptomi ősi hit között. De az élet sokféle megnyilvánulása más esszenciák megnyilvánulása révén valósult meg - az egyfajta Isten hipostazisain. Alapvetően nincs nagy különbség az ősi skandinávok, németek, frankok, szászok, kelták, skótok, etruszkok, megfelelő szlávok, wendek, szkíták, szarmaták, perzsa, iráni, szíriai, egyiptomi ősi hit között.
Egyszer, Belovodye-ben a Nagy Faj papjai harmonikus rendszert - az Isteni Lények hierarchiáját - tartottak fenn. Ugyanez a szerkezet a szláv népek papjainak volt a birtokában, akik a Szent Faj földéről új földre költöztek. Fokozatosan elvesztette a kapcsolatot a telepesek és Belovodye között.
A papsági bölcsesség nem mindig volt képes teljes mértékben közvetíteni, és az idő múlásával elkerülhetetlen változások történtek mind a népek külső kulturális megjelenésében, mind a szellemi síkban. Fokozatosan eltűntek az információk arról a földről is, ahonnan a Nagy Faj népei tartózkodtak. Egyébként egy olyan kevéssé ismert tényt írnak le a történelemben, hogy a kijevi Vlagyimir Svyatoslavich herceg állítólag egy új vallás „kiválasztásakor” nagykövetségeket (?!) Küldött Belovodye-nek. Ha ez a tény megtörtént, akkor a X században az A. D. A Kijev-Rusz területén élő szlávok már nem tudták, hogy Belovodye őseik otthona. A Belovodya ősi hit volt a lelki forrás, amely táplálta a kijevi népi hitét. Érdemes megjegyezni, hogy Belovodye-ban csak növényáldozatokat és az emberi munka gyümölcseit hoztak az istenekhez és az ősökhöz. Maga Vlagyimir herceg megpróbálta legitimálni és bevezetni az emberi áldozatokat Kievan Rus-ban, a Khazar vérkeverékének befolyása miatt!
Második rész