A 13. században a török nomád törzsek, akiket a mongol hódítók visszavezettek, a szeldzsuk szultán szolgálatába álltak, egy kis feudális birtokot kaptak tőle a Bizánc határán, és létrehozták saját emirátusukat. A szultanátus összeomlása után a XIV. Században I. Oszmán lett az emírség uralkodója, aki nevét adta a hódításairól híres új államnak, a rendszeres gyalogos különítmények - a janicsárok - részvételével.
Yeni Cheri - új hadsereg
Az új oszmán állam néhány év alatt meghódította Kis-Ázsiában Bizánc birtokait. A Dardanellák elfoglalása után a törökök nekiláttak a Balkán-félsziget meghódításának.
Az Oszmán Birodalom janicsárai Rodosz ostromakor.
Az oszmán hadsereg különféle nomád törzsek zűrzavarát jelentette, amelyek Ázsia mélyéből kerültek elő és hittek Mohamed hatalmában. A bizánci erődök ostromához fegyelmezett gyalogság nagy erejére volt szükség. De egyetlen szabad török nomád sem, aki lóháton szokott harcolni, gyalog akart harcolni.
A muszlim zsoldosokból gyalogos alakulatok létrehozásának sikertelen kísérletei után Orhan szultán 1330-ban megszervezte a gyalogosok elkülönítését ezer fogságba esett kereszténytől, akik áttértek az iszlám vallásra. Annak érdekében, hogy az ilyen egységek feltűnő erővé váljanak a giaurok ("hitetlenek") elleni háborúkban, a szultán megpróbált nekik vallási jelleget adni, összekapcsolva őket a katonai szerzetesrend európai modelljéhez hasonlóan Bektashi dervis rendjével. A legenda szerint a különítmény beiktatási ünnepségén a Haji Bektashi rend vezetője letépte az ujját fehér köntöséből, az egyik katona fejére tette, „eni cheri” -nek („új harcos”) hívta és áldását adta. Tehát a janicsároknak kalap formájában egy fejdísz volt, a hátához pedig függesztett ruhadarabbal.
A janicsár gyalogosok lettek az oszmán hadsereg fő erői. I. Murád szultán (1359-1389) uralkodása alatt végül kialakult megszerzésének módszere. Ezentúl a hadtestet a balkáni hadjáratok során elfogott keresztény hitű gyermekekből toborozták, akik különleges katonai kiképzésen vettek részt. Gyermekek toborzása a janicsárokba a birodalom keresztény lakosságának egyik feladata lett - devshirme (véradó). A különleges tisztviselők a hét és tizennégy év közötti fiúk (az úgynevezett szultánrész) ötödét választották ki a janicsár testületben való szolgálatra az egyes keresztény közösségek különleges "menyasszonyi bemutatóin".
Promóciós videó:
Szultán fiai
Minden kiválasztott fiút körülmetéltek és áttértek az iszlám vallásra. Az első szakaszban kiküldték őket kis-ázsiai török parasztok és kézművesek családjába. Itt elsajátították a török nyelvet, a muzulmán szokásokat, és megszokták a különféle nehéz fizikai munkát. Néhány évvel később beiratkoztak a janicsár testület előkészítő különítményébe. Az edzésnek ez a szakasza hét évig tartott, és fizikai erőnlétből, valamint sokféle fegyver használatának képzéséből állt. 20 éves korukra a fiatal férfiak igazi "iszlám harcosokká" váltak.
Alexander Gabriel Dean "török járőr". 1831 év.
21 éves koruk elérésekor a janicsár laktanyába vitték őket. Az újoncok felsorakoztak a téren, és a dervisek, leendő lelki mentoraik letették az iszlám iránti odaadás esküt. Ezt követően az egykori rabszolgák a szultán elit hadseregének újoncai lettek. A fúrás kemény és kíméletlen volt, harci kiképzésre került sor a dobtekercsig. Az európai szemtanúk beszámolóinak hatása alatt megszületett a török hadsereg legyőzhetetlenségének mítosza.
A janicsárok "az oszmán dinasztia karjának és szárnyának" nevezték magukat. A szultánok gondoskodtak róluk, személyesen elmélyültek képzésükben és életükben, gyakran használták őket palotakonfliktusokban és a lázadások elnyomásában.
A janicsárok nem borotválták szakállukat, tilos volt házasságot kötniük és házimunkát végezniük. Legnagyobb ereklyéjük a réz üst volt. Minden száznak megvolt a maga üstje, amely a bivak közepén vagy a laktanya udvarán állt. Az üst előtt az újoncok hűségesküt tettek a szultán iránt, és itt korbácsolták meg a bűnösöket. Az a száz, aki a háborúban elvesztette az üstjét, becstelennek minősült. A janicsárok úgy vélték, hogy a halál jobb, mint az ilyen szégyen.
Minden étkezés komplex szertartássá vált. Békeidőben ünnepi menet kísérte az ételt a konyhától a laktanyáig. Aztán a katonák leültek az üst körül. Itt esténként töltötték szabadidejüket. Az európaiak nem értettek egy ilyen rituálét, de a janicsárok számára mély jelentése volt. Az üst garancia volt arra, hogy etetik őket. A fővárosi Húsbazár kapuit büszke és kifejező felirat díszítette: "Itt a szultán táplálja a janicsárokat".
Az elitté vált tömeg
Virágkorában az Oszmán Birodalom Gibraltártól a Kaszpi-tengerig, Erdélytől a Perzsa-öbölig terjedt. Fővárosa Isztambul (Konstantinápoly) volt, amelyet a törökök vettek át 1453-ban. A janicsárok, akiknek összlétszáma elérte a csaknem 200 ezret, ostromolták az erődöket és legyőzték a keresztesek ellenük irányított különítményeit, elnyerve a legyőzhetetlen harcosok dicsőségét. Támadásaikat a zenekar rézcsöveken, dobokon és timpanokon játszott zene kísérte, ami pánikot keltett az ellenségekben. A janicsár kápolna számos hadsereg katonai rézfúvósainak prototípusává vált.
Gentile Bellini "janicsártiszt". 15. század vége.
A 16. században megkezdődött a janicsár hadsereg katonai lebontása. Egy jól képzett, fegyelmezett és szorosan összetartó csoportból ez a praetorians kiváltságos kasztjává változott, hiányozva a régi idők harciasságától és katonai tulajdonságaitól. Ennek oka a megszerzés eredeti elveitől való eltérés volt. A nemes törökök gyermekeit, akik nem voltak felkészülve a szolgálat nehézségeire, kezdték felvenni a janicsár seregbe. A cölibátus megszűnt. A házas janicsárok otthonaikban élhettek, majd a nőtlenek nem voltak hajlandók a laktanyában maradni és szigorú fegyelemnek alávetni magukat. Ennek eredményeként a hadtest örökletes intézménnyé vált. A katonai hadjáratok során a janicsárok gyakran nem voltak hajlandók harcolni, inkább kifosztottak és zsaroltak.
Oroszlánvadászat
A 18. század végére a török csapatok számos vereséget szenvedtek. A jól képzett orosz hadsereg összetörte őket a szárazföldön és a tengeren. A janicsár gyalogság nem akart katonai taktikát tanulni, vagy új fegyvereket elsajátítani. Bonaparte követei, III. Szelim török szultánnal kacérkodva, kerekes ágyúkat ajándékoztak neki, Mihail Kutuzov pedig, aki megsebesülése után Oroszország török nagykövete volt, tájékoztatta a császárnét a janicsárok gyengeségéről.
Felismerve, hogy meg kell reformálni a hadsereget, a szultán meghívta a francia katonai tanácsadókat, és Isztambul egyik negyedében titokban új csapatokat kezdett kiképezni - "nizam-i Jedid". Ebben az időben Bonaparte Európában kezdte meg kampányait, majd Oroszországba költözött. Törökország csendesen megreformálta hadseregét.
Kilátás az isztambuli minaretekre.
1826. június 14-én a janicsárok ultimátumot kaptak, "hogy addig nem láthatnak bárányhúst, amíg nem tanulmányozzák a csata rendjét az európai gyaurok seregének példáján."
- Nem vagyunk giaurok, és nem is szégyelljük magunkat! - válaszoltak a janicsárok, és kihúzták az üstjeiket a laktanyából. Táncoló bektashi dervisek jelentek meg a téren, amelyek az ujjaikat rongyaikból a janicsárok fejpántjáig tépték. Ételre várva azok, akik "szétszóródtak az utcán, kirabolva és megtámadva az összes embert, aki rájuk bukkant". A zenekarok bátran és vadul játszottak.
II. Mahmud szultán parancsot adott, hogy fegyverekkel vonuljon ki új, jól kiképzett csapatokból a laktanyából. Janicsárok ezreit lőtték szőlővel a téren. Sokan elbújtak az alagsorokban, a padlásokon és még a kutakban is, de mindenütt megtalálták és megölték őket. Egy egész hétig egymás után a szultán hóhérai pihenés nélkül dolgoztak: levágták a fejüket, felakasztották, csipkékkel megfojtották, a janicsárokat sok darabra vágták. Egy szemtanú ezt írta: „Több napig a janicsárok holttestét szekerekre és szekerekre vitték, amelyeket a Boszporusz vizeibe dobtak. Úsztak a Márvány-tenger hullámain, és a vizek felszínét annyira elborította velük, hogy a holttestek még a hajók hajózását is megakadályozták …”.
Forrás: "A XX. Század titkai"