Fekete holló és kígyó, szürke farkas és disznó, fekete macska és tüzes kakas - ezeket és az állatvilág számos képviselőjét az ókori idők óta Oroszországban varázslók és gyógyítók, sámánok és varázslók használták titkos okkult rituálék végrehajtásakor.
A mágikus rituálékban a parasztok háziállatai játszották a legfontosabb szerepet. Így. a XVII-XIX. században Közép-Oroszország számos tartományában szokás volt az őrzőket különleges módon nevelni. Annak érdekében, hogy olyan hűséges őrzőt szerezzünk, aki soha nem hiába ugat, és nem vetette magát az udvarra jó szándékkal belépő személyre, a régi időkben egy frissen született kiskutyát vízben öblítettek, amelyet korábban a ház padlóján mostak meg.
Aztán a következő három hét hajnalban a kiskutyát sertészsírral dörzsölték és a mester bakancsába tették. Ezt követően a család legidősebb tagja bizonyos összeesküvést hirdetett felette, és kiengedte az udvarra.
A szibériai vadászok titkos tudással rendelkeztek a kutyák kiválasztásában és oktatásában. Különösen azt hitték, hogy a leghűvösebb időben született kutyából igazi vadászkutya lesz. A csecsemő szemfogakból az ilyen kutyákat öntözték a vadászott állat friss vérével, elaludták őket egy leölt állat bőréből készült ágyneműn. A pomoroknak az volt a szokása, hogy kölyökkutyákat varrtak egy megölt farkas vagy medve tetemébe, amelyen azután a "vadászat varázslatának" pogány rítusát hajtották végre. A legendák szerint ilyen kiskutyákból nőttek fel a legfélelmetlenebb és legvadabb farkaskutyák.
Sok legenda, jel és mágikus szertartás kapcsolódik az ember régóta társához - egy lóhoz. Tehát úgy gondolják, hogy a lovak, akik barátok a barnákkal, minden udvaron laknak. Korábban a kifinomult varázslók közvetlenül a születés után csikót szőttek egy kis szalag farkába vagy sörényébe - ajándék a ház láthatatlan gazdájának. Az idős emberek tanúsága szerint az istállóban töltött csikó első éjszakája után az ajándékszalag csodával határos módon eltűnt.
Gyakran a barnák titokban fonják a lovakat. Ha a szövés feszes és kusza volt, akkor azt hitték, hogy a brownie elégedetlen valamivel. Ebben az esetben valamilyen tisztelettel kellett megnyugtatni, és a felfedezett fonatokat egy holdfényes éjszakán le kellett vágni és egy kemencében elégetni. A falvak gyógyítói lovak segítségével sok betegséget gyógyítottak meg. Például annak érdekében, hogy a csecsemőt megszabadítsa a félelemtől, egy semmis kancához vitték és gyeplővel verték a faron. A rémült ló hangos nyöszörgése meggyógyította a betegséget.
Nagy sikernek számít, ha megtaláljuk a fekete ló által elvesztett patkót. Régen amulettek készültek egy ilyen patkóból - gyűrűk, medalionok, hajfésűk. Egy ilyen ereklye birtoklása szükségképpen békét és jólétet hozott a házba.
Promóciós videó:
Oroszországban sokáig ismert a közmondás: "Ne kakasozzon tyúkot, ne veszekedjen nő és férfi között." Ez a közmondás egy ilyen ritka és közismerten rossz jelenségnek eredete, amikor egy tyúk hirtelen elkezd kakaskodni. Ebben az esetben a babonás tulajdonosok azonnal összehajtották egy ilyen csirke fejét, és a küszöb fölé hajították, és a baromfi tetemét a láncos kutyáknak adták. Az elejtett madár vére minden bizonnyal a ház sarkaiba és a föld alá szórták, megkenték a kaput. Ellenkező esetben elengedhetetlen volt megvárni az elhunytat a házban, vagy tüzet, vagy az állatállomány halálát.
A fekete mágiával kapcsolatos ügyek lebonyolítása
Hosszú ideig az olyan állatok, mint a fekete holló és a fekete macska, stabil rossz hírnevet szereztek az emberek körében. Valójában sok pogány kultusz, varázsló és sámán szolgái használják az állatvilág ezen képviselőit rituáléik során. Például annak érdekében, hogy "kettős látást" kapjon - egy különleges ajándékot, amelyben a tulajdonos azt látja, amit más emberek nem látnak, a varázslók péntektől szombatig elhagyatott helyeken negyven fekete macskát égettek el, ezt a rituálét különleges varázslatokkal kísérve.
Annak érdekében, hogy bosszantsa az embereket, és mindenféle szerencsétlenséget - betegség, melankólia, tűz, tönkremenetel - magára vonjon, a régi időkben a boszorkányok és varázslók fekete macskákat fogtak, táskába tették, majd Ivan Kupala ünnepe előtti éjszakán rágalommal és démoni varázslatokkal engedték át őket a falu utcáin. …
Azokon a járókelőkön, akiket a rémült fekete hírnökök átfutottak az úton, hamarosan szerencsétlenségek kezdtek áradni. Sok éven át az emberek között, különösen Kis-Oroszországban, az volt a meggyőződés, hogy sok fekete macska nem más, mint boszorkány, aki állatokká vált. Valójában a harci fegyverek arzenáljában volt egy szertartás, amikor a boszorkány, megette a fekete macska szívét, negyven kés és három máglya révén szaltót csinál, ami után úgy tűnik, hogy aranyos, bolyhos állattá válik, amely gondot okoz az embereknek.
A 20. század közepéig egyes közép-ázsiai kultúrákban elterjedt volt a fekete prófétai varjú komor szertartása. A sámánok, akiknek ez a rituálé volt, találtak egy háromnapos hollófiókát, kivették a fészekből, majd hároméves korukig kizárólag állati eredetű táplálékkal etették őket, és víz helyett, friss vért adva, különleges módon készítették fel a madarat egy baljós küldetésre.
Amikor eljött az idő, a sámánok titkos rítust hajtottak végre egy ember halálraítélésével, majd fekete prófétai hollót küldtek az elítéltekhez. A Tuva, a Burjátia és az Altáj-hegység véneinek tanúsága szerint az a személy, akihez a holló ellátogatott, azonnal, vagy két-három nap múlva meghalt a baljós madárral történt tragikus találkozás után.
Élő talizmán
A különböző kultúrákban régóta észrevették, hogy egyes állatok sikeresen megbirkóznak az élő talizmán szerepével. A történelemből ismert, hogy sok uralkodó vad macskaféléket, mérgeskígyókat, majmokat és tollas segédeket tartott magánál.
Az egyik északi eposzban azt mondják, hogy jegesmedve Munak Jakut királynál élt, akit az északi Tohunbei törzsek nagy sámánja ajándékozott meg neki. Medvénnyel Munjan evett, aludt, fogadta az alattvalókat, sikeres katonai hadjáratokba indult. Röviddel a jegesmedve halála után öccse megölte Munjant, és elfoglalta a királyi trónt.
Ma pedig az állatvilág képviselői megbízható amulettekké válnak a bajoktól és a szerencsétlenségektől. Így Igor M. blagovešcsenki lakos a múlt század kilencvenes éveiben számos kellemetlen körülmény miatt egy ilyen talizmán tulajdonosa lett. Miután sikeresen folytatott kereskedelmet kínai partnerekkel, Igort hamarosan zaklatni kezdték a versenytársak.
Gazdag kúriáját sokszor kirabolták és felgyújtották. Magát Igort többször is megkísérelték, az egyik során az üzletember súlyosan megsebesült. Végül a varázslóhoz fordult segítségért, aki kígyót adott az üzletembernek, azzal a feltétellel, hogy nem akadályozza az állatot a ház körüli mozgásában, üzleti útjain pedig mindig magánál tartja a kígyót.
A háztartás elégedetlensége ellenére. M. Igor kezdte követni a varázsló tanácsát. És egy idő után, nem messze a kúria kerítésétől, az üzletember megtalálta egy ismeretlen férfi holttestét, akinek hátizsákjában robbanószerkezet volt, amelyet egyértelműen neki szántak. Néhány hónap telt el, és ismét egy halottat találtak a kúriával szemben, mesterlövészpuskával felfegyverkezve.
A vizsgálat minden esetben kimutatta, hogy azok a férfiak, akik előkészítették Igor kísérletét, természetes halállal haltak meg. A következő években a csodálatos, hihetetlen módon megérezte a gazdáját fenyegető veszélyt. Ilyenkor a síphoz hasonló hangot kezdett kiadni, és az állat teste gyűrűkbe gördült …
És egyszer nyomtalanul eltűnt. Igor rájött, hogy ideje elhagynia a várost, és miután eladta vállalkozását, örökre Moszkvába távozott.
Szergej KOZHUSHKO