Szunniták, síiták, alaviták - ezeknek és az iszlám más vallási csoportjainak neve gyakran megtalálható a hírekben ma, de sokak számára ezek a szavak nem jelentenek semmit.
Szunniták
Az iszlám legszélesebb tendenciája.
Mit jelent a név
Arabul: ahl as-sunna wal-jamaa ("a sunnaiak és a közösség beleegyezése"). A név első része azt jelenti, hogy a próféta (ahl as-sunna) útját követi, a második pedig - a próféta és társai nagy küldetésének elismerését a problémák megoldásában, útjuk követését.
A Sunnah az iszlám második alapkönyve a Korán után. Ez egy szóbeli hagyomány, amelyet később hadíszek formájában formalizáltak, a próféta társai mondták Mohamed mondásait és tetteit.
Promóciós videó:
Eleinte szóbeli jellege ellenére ez a fő útmutató a muszlimok számára.
Mikor merült fel
Uthman kalifa halála után 656-ban.
Hány híve van
Körülbelül másfél milliárd ember. Az összes muszlim 90% -a.
Fő lakóterületek
A világ minden tájáról: Malajzia, Indonézia, Pakisztán, Banglades, Észak-Afrika, az Arab-félsziget, Baskíria, Tatárföld, Kazahsztán, Közép-Ázsia országai (Irán, Azerbajdzsán és néhány szomszédos terület kivételével).
Ötletek és szokások
A szunniták nagyon érzékenyek a próféta szunnájának követésére. A Korán és a Szunna a hit két fő forrása, azonban ha az életprobléma nincs bennük leírva, bíznia kell ésszerű választásában.
Hat hadísz-gyűjtemény tekinthető megbízhatónak (Ibn-Maji, al-Nasai, Imam Muslim, al-Bukhari, Abu Daud és at-Tirmidhi).
Az első négy iszlám herceg - kalifa: Abu Bakr, Umar, Uthman és Ali uralkodását igazságosnak tekintik.
Az iszlámban a madhhabokat is fejlesztik - jogi iskolák és rokonok - „hitfogalmak”. A szunniták négy madhhabot (Maliki, Shafi'i, Hanafi és Shabali), valamint a hit három fogalmát (maturidizmus, Ash'arite tanítások és Asariyah) ismerik el.
Síiták
Mit jelent a név
Shiya - "követők", "követők".
Mikor merült fel
A muszlim közösség által tisztelt Uthman kalifa halála után 656-ban.
Hány híve van
Különböző becslések szerint az összes muszlim 10-20 százaléka. A síiták száma körülbelül 200 millió lehet.
Fő lakóterületek
Irán, Azerbajdzsán, Bahrein, Irak, Libanon.
Ötletek és szokások
Az egyetlen igaz kalifa a próféta unokatestvére - Ali ibn Abu Talib kalifa. A síiták szerint ő az egyetlen, aki a Kaabában született - a mekkai mohamedánok fő szentélyében.
A síitákat megkülönbözteti az a meggyőződés, hogy az umma (muszlim közösség) vezetését a legfelsőbb klerikusoknak kell végezniük, akiket Allah választott - imámok, közvetítők Isten és ember között.
Az Ali nemzetség első tizenkét imámját (akik 600-874-ben éltek Ali és Mahdi között) szentnek ismerik el.
Ez utóbbit titokzatosan eltűntnek (Isten által „elrejtettnek”) tekintik, messiás formájában kell megjelennie a világ vége előtt.
A síiták fő folyama a Twelver síita, akiket hagyományosan síitáknak hívnak. A nekik megfelelő jogi iskola a jafárita madhhab. Nagyon sok síita szekta és irányzat létezik: ezek az iszmailiszek, a drúzok, az alaviták, a zaidik, a sejkhiták, a kaizaniták, a Jarszán.
Szent helyek
Imám Huszein és al-Abbász mecsetei Karbalában (Irak), Imam Ali mecset Al-Najafban (Irak), Imam Reza mecset Mashhadban (Irán), Ali-Askari mecset Samarrában (Irak).
Sufis
Mit jelent a név
A szufizmus vagy a tasawwuf a „suf” (gyapjú) vagy „as-safa” (tisztaság) szavak különböző változatai szerint jön létre. Ezenkívül eredetileg az "ahl al-suffa" (a pad emberei) kifejezés Mohamed szegény társait jelentette, akik a mecsetjében éltek. Aszkézisükkel különböztették meg őket.
Mikor merült fel
VIII. Három periódusra oszlik: aszkézis (zuhd), szufizmus (tasawwuf) és a szúfi testvériségek időszaka (tarikat).
Hány híve van
A mai követők száma kevés, de nagyon sok országban megtalálhatók.
Fő lakóterületek
Gyakorlatilag az összes iszlám országban, valamint az USA és Nyugat-Európa egyes csoportjaiban.
Ötletek és szokások
Muhammad a szúfik szerint példájával jelezte az egyén és a társadalom spirituális nevelésének útját - aszkézis, kevéssé elégedettség, a földi javak, a gazdagság és a hatalom megvetése. Az askhabok (Mohamed társai) és Ahl al-Suffa (a pad emberei) is a helyes utat követték. Az aszkézis sok későbbi hadíszt gyűjtő, a Korán olvasói és dzsihádisták (Mudzsahidének) velejárója volt.
A szufizmus fő jellemzői a Koránhoz és a Szunnához való nagyon szigorú betartás, a Korán jelentésének elmélkedése, további imák és böjt, lemondás minden világi világról, a szegénység kultusza, a hatóságokkal való együttműködés megtagadása. A szúfi tanítások mindig egy személyre, szándékaira és az igazságok tudatára összpontosítottak.
Sok iszlám tudós és filozófus volt szúf. A tarikátok a szufik igazi kolostori rendjei, amelyeket az iszlám kultúrában énekelnek. Muridokat, a szúfi sejkek hallgatóit, szerény kolostorokban és cellákban nevelték fel a sivatagokban. A dervisek remete szerzetesek. A szúfik között nagyon gyakran megtalálhatók voltak.
Asaria
A szunnita hitiskola, a legtöbb híve a szalafiké.
Mit jelent a név
Asar jelentése "nyom", "legenda", "idézet".
Mikor merült fel
IX.
Ötletek
Tagadják a kalamot (muszlim filozófia), és ragaszkodnak a Korán szigorú és közvetlen értelmezéséhez. Véleményük szerint az embereknek nem racionális magyarázatot kell kitalálniuk a szöveg nem világos helyeire, hanem el kell fogadniuk őket olyannak, amilyenek. Úgy gondolják, hogy a Koránt nem senki hozta létre, hanem Isten közvetlen beszéde. Aki ezt tagadja, nem tekinthető muszlimnak.
Salafis
Leggyakrabban iszlám fundamentalistákkal társulnak.
Mit jelent a név
As-salaf - "ősök", "elődök". As-salaf al-salihun - felhívás az igaz ősök életmódjának követésére.
Mikor merült fel
Formáját a IX-XIV.
Hány híve van
Amerikai iszlám szakértők szerint a szalafik száma az egész világon elérheti az 50 milliót.
Fő lakóterületek
Kis csoportokban oszlanak el az iszlám világban. Megtalálható Indiában, Egyiptomban, Szudánban, Jordániában és még Nyugat-Európában is.
Ötletek
A feltétel nélkül egy Istenbe vetett hit, az újítások, az idegen kulturális keverékek elutasítása az iszlámban. A szalafik a szufik fő kritikusai. Szunnita mozgalomnak számít.
Nevezetes képviselők
A szalafik az iszlám teológusokat Ash-Shafi'i, Ibn Hanbal és Ibn Taymiyyah kategóriába sorolják tanáraiként. A jól ismert „Muzulmán Testvériség” szervezetet óvatosan a szalafik közé sorolják.
Vahabiták
Mit jelent a név
A vahhabizmust vagy az al-Vahabijaiát az iszlámban az újítások vagy mindazok elutasításaként értjük, amelyek nem voltak az eredeti iszlámban, a döntő egyistenhit művelését és a szentek imádatának elutasítását, a vallás (dzsihád) megtisztításáért folytatott harcot. Muhammad ibn Abd al-Wahhab arab teológus nevéhez fűződik
Mikor merült fel
A 18. században.
Hány híve van
Egyes országokban a szám elérheti az összes muszlim 5% -át, azonban nincsenek pontos statisztikák.
Fő lakóterületek
Kis csoportok az Arab-félsziget országaiban, és pontozva az egész iszlám világban. Származási régió - Arábia.
Ötletek
Szalafi ötleteket osztanak, ezért a neveket gyakran felcserélve használják. A "vahabita" elnevezést azonban gyakran becsmérlő néven értik.
Mutaziliták
Mit jelent a név
"Külön", "nyugdíjas". Saját név - ahl al-adl va-tawhid (az igazságosság és az egyistenhit emberei).
Mikor merült fel
VIII-IX században.
Ötletek
A kalama egyik első fő iránya (szó szerint: "szó", "beszéd", érvelés a vallás és a filozófia témájában). Alapelvek:
- igazságosság (al-adl): Isten szabad akaratot ad, de nem sértheti a kialakult legjobbat, igazságos rendet;
- monoteizmus (al-tawhid): a többistenhit és az emberi hasonlóság tagadása, az összes isteni tulajdonság örökkévalósága, de a beszéd örökkévalóságának hiánya, amelyből a Korán létrehozása következik;
- az ígéretek teljesítése: Isten bizonyosan teljesít minden ígéretet és fenyegetést;
- köztes állapot: az a muzulmán, aki súlyos bűnt követett el, elhagyja a hívők számát, de nem válik hitetlenül;
- parancs és jóváhagyás: a muszlimnak minden eszközzel küzdenie kell a gonosz ellen.
Houthis
Mit jelent a név
A "Jarudites" név Abul-Jarud Hamdani, Ash-Shafi'i tanítványának nevéből származik. És a "houthiak" az Ansar Allah csoport vezetőjéről (Allah asszisztensei vagy védelmezői), Husszein al-Husi.
Mikor merült fel
A zeidiek tanításai - a 8. század, a jaruditák - a 9. század.
A houthiak egy mozgalom a 20. század végén.
Hány híve van
Becslések szerint körülbelül 7 millió.
Fő lakóterületek
Jemen
Ötletek és szokások
A zeidizmus (Zeid ibn Ali teológusról kapta a nevét) az eredeti iszlám irányzat, amelyhez a jaruditák és a houthiak tartoznak. A zeidiek úgy vélik, hogy az imámoknak Ali klánból kell származniuk, de elutasítják isteni természetét. Elutasítják a "rejtett" imám, a "körültekintő hit elrejtése", az emberi emberi hasonlat és az abszolút predesztináció tanait. A Jaruditák úgy vélik, hogy Alit csak leíró okokból választották a kalifának. A houthiak a Jarudite Zeidis modern szervezete.
Kharijites
Mit jelent a név
„Hangszórók”, „bal”.
Mikor merült fel
Ali és Mu'awiya közötti csata után 657-ben.
Hány híve van
Kis csoportok, világszerte legfeljebb 2 millióan.
Fő lakóterületek
Omán
Ötletek és szokások
Egyetértenek a szunniták fő nézeteivel, ugyanakkor csak az első két igaz kalifát - Umar és Abu Bakr - ismerik el, az összes omma muszlim (arabok és más népek) egyenlőségét szorgalmazzák a kalifák megválasztása és csak a végrehajtó hatalom birtoklása érdekében.
Az iszlámban nagy bűnök vannak (többistenhit, rágalom, hívő meggyilkolása, menekülés a harctérről, hithiány, házasságtörés, kisebb bűn elkövetése Mekkában, homoszexualitás, hamis tanúzás, kamatból élés, alkoholfogyasztás, sertéshús, daganat) és kisebb bűnök (nem ajánlott és tiltott cselekedetek).
A harhijiták szerint egy muszlimot egy nagy bűnért egyenlő a hűtlen emberrel.
Ibadites
Az iszlám egyik fő "ős" iránya, a síizmussal és a szunnizmussal együtt.
Mit jelent a név
Abdullah ibn Ibad teológus nevével.
Mikor merült fel
A 7. század végén.
Hány híve van
Világszerte kevesebb, mint 2 millió.
Fő lakóterületek
Omán.
Ötletek és szokások
Az Ibadis szerint minden muzulmán lehet a közösség imámja, utalva a prófétával kapcsolatos hadíszra, amelyben Mohamed azt állította, hogy még akkor is, ha az „etióp rabszolga kihúzott orrával” megállapítja az iszlám törvényét a közösségben, őt be kell tartani.
Egyébként Ománban valóban sok fekete bevándorló (kara) van Etiópiából és Kelet-Afrikából.
Abu Bakr és Umar igaz kalifának számít. Az imámnak a közösség teljes jogú fejének kell lennie: bírónak, katonai vezetőnek és a Korán szakértőjének. A szunnitákkal ellentétben úgy vélik, hogy a pokol örökké tart, a Koránt emberek alkották, és Istent még a Paradicsomban sem lehet látni, és nem lehet emberként elképzelni.
Azrakits és Najdites
Úgy gondolják, hogy a vahabiták az iszlám legradikálisabb ága, de a múltban sokkal intoleránsabb tendenciák voltak.
Mit jelent a név
Az azrákiak neve a szellemi vezető neve szerint Abu Rashid Nafi ibn al-Azraq, a najditák neve Nadzhda ibn Amir al-Hanafi alapítója.
Mikor merült fel
VII.
Azarkita ötletek és szokások
A Kharijism radikális ága. Elutasították a síita „hitének körültekintő titkolása” elvét (például a halál fájdalmával és más szélsőséges esetekkel kapcsolatban). Ali ibn Abu Talib kalifát (sok muszlim tisztelte), Uthman ibn Affant és híveiket nem hívőknek tartották. Az azrakiták az ellenőrizetlen területeket a "háború földjének" (dar al-harb) tekintették, és a rajta élő lakosság rombolásnak volt kitéve. Az azrakiták azzal próbálták ki a hozzájuk vándoroltakat, hogy felajánlották a rabszolga megölését. Azok, akik megtagadták, maguk is megölték.
A najditák ötletei és szokásai
A kalifa létezése a vallásban nem szükséges, a közösségben lehet önkormányzatiság. Keresztények, muszlimok és más nem keresztények meggyilkolása megengedett. A szunnita területeken elrejtheti hitét. Aki vétkezett, nem válik hűtlenné. Csak azok válhatnak hűtlenné, akik kitartanak bűnükben, és többször elkövetik azt. Az egyik szekta, amely később elszakadt a hajdiaktól, még unokákkal kötött házasságokat is engedélyezett.
Ismailis
Mit jelent a név
A hatodik síita imám, Jafar al-Szadik - Iszmail fia nevével.
Mikor merült fel
8. század vége.
Hány híve van
Körülbelül 20 millió
Fő lakóterületek
India, Pakisztán, Afganisztán, Banglades, Szíria, Irán, Arábia, Jemen, Kelet-Afrika, Libanon, emigránsok angolul beszélő országokban.
Ötletek
Az izmailizmus magában hordozza a kereszténység, a zoroasztrianizmus, a judaizmus és a kis ősi kultuszok néhány jellemzőjét. A hívei úgy vélik, hogy Allah átitatta isteni szellemét a prófétákban Ádámtól Mohamedig. Minden prófétát egy "samit" (néma) kísér, amely csak a próféta szavait értelmezi. Minden ilyen próféta megjelenésével Allah felfedi az emberek előtt az egyetemes elme és az isteni igazság titkait.
Az embernek teljes a szabad akarata. 7 prófétának kellene eljönnie a világra, és megjelenésük között a közösséget 7 imámnak kellene irányítania. Az utolsó próféta visszatérése - Mohamed, Iszmail fia lesz Isten utolsó inkarnációja, amely után az isteni ész és az igazság uralkodik.
Nevezetes Ismailis
Nasir Khosrov, a 11. század tádzsik filozófusa;
Ferdowsi, a nagy 10. századi perzsa költő, a Shahnameh szerzője;
Rudaki, tadzsik költő, IX-X. Század;
Jakub ibn Killis, zsidó tudós, a kairói Al-Azhar Egyetem alapítója (X. század);
Nasir al-Din Tusi, 13. századi perzsa matematikus, szerelő és csillagász.
Tény
A Nizari Ismailis volt az, aki egyéni terrort alkalmazott a török ellen, akiket merénylőknek neveztek.
Druze
Mit jelent a név
A mozgalom egyik alapítójáról, Abu Abdullah Mohamed Ibn Iszmail ad-Daraziról, az iszmámi prédikátorról nevezték el, aki a legradikálisabb módszereket alkalmazta. A drúzok azonban maguk is a "muvahhidun" ("egyesült" vagy "monoteisták") önmegjelölést használják. Sőt, gyakran negatívan viszonyulnak az ad-Darazihoz, és sértőnek tartják a "drúz" elnevezést.
Mikor merült fel
XI.
Hány híve van
Több mint 3 millió ember. A drúzok eredete ellentmondásos: egyesek a legrégebbi arab törzs leszármazottainak tartják őket, mások - vegyes arab-perzsa (más változatok szerint arab-kurd vagy arab-arámi) lakosságnak, akik évszázadokkal ezelőtt érkeztek ezekre a földekre.
Fő lakóterületek
Szíria, Libanon, Izrael.
Ötletek
A drúzákat az Ismailis ágainak tekintik. Druz születése szerint személynek számít, és nem válthat más vallásra. Elfogadják a „körültekintő hit elrejtése” elvét, miközben a pogányok megtévesztését a közösség érdekei érdekében nem ítélik el. A legmagasabb szellemi személyeket ajavidnak (tökéletesnek) nevezik. A muzulmánokkal folytatott beszélgetés során általában muszlimnak vallják magukat, Izraelben azonban gyakran önálló vallásként definiálják a tant. Hisznek a lelkek vándorlásában.
A drúzok nem rendelkeznek többnejűséggel, az imádság nem szükséges, és meditációval helyettesíthető, nincs böjt, hanem csendes időszakok váltják fel (tartózkodnak az igazság feltárásától a beavatatlanok előtt). A Zakat (jótékonyság a szegények javára) nem biztosított, hanem kölcsönös segítségnyújtásnak tekintik. Az ünnepek közül Eid al-Adha (Eid al-Adha) és Ashur gyásznapját ünneplik. Ahogy az arab világ többi részén, egy idegen jelenlétében a nőnek is el kell rejtenie az arcát. Feltétel nélkül el kell fogadni mindent, ami Istentől származik (jót és rosszat egyaránt).
Ashritek
A vallásfilozófia iskolája, amelyre a shafi'i és a maliki jogi iskola épül.
Mit jelent a név
A IX-X. Század filozófusának neve Abul-Hasan al-Ashari
Mikor merült fel
X század.
Ötletek
Elhelyezkednek a mu'taziliták és az Asari iskola támogatói, valamint a quadariták (a szabad akarat hívei) és a jabariták (az eleve elrendelés hívei) között.
A Koránt emberek alkották, de jelentése Allah teremtése. Az ember csak az Isten által létrehozott cselekedeteket tulajdonítja el. Az igazak láthatják Allahot a Paradicsomban, de ez nem magyarázható. Az ész fontosabb, mint a vallási hagyomány, és a saría csak a mindennapi kérdéseket szabályozza, de minden ésszerű bizonyíték mégis a hit alapvető dogmáin alapul.
Alaviták (nusayritek) és aleviszek (Kyzylbashi)
Mit jelent a név
Az „Alawites” elnevezést Ali prófétáról, a „Nusayrites” nevet a szekta egyik alapítójáról, Mohamed ibn Nusayrről, a síiták tizenegyedik imámjának tanítványáról nevezték el.
Mikor merült fel
IX.
Hány híve van
Körülbelül 5 millió alavita, több millió Alevis (nincsenek pontos becslések).
Fő lakóterületek
Szíria, Törökország (főleg Alevis), Libanon.
Az alaviták ötletei és szokásai
A drúzokhoz hasonlóan gyakorolják a taqiyah-t (vallási nézetek leplezése, mimika egy másik vallás rituáléi alatt), vallásukat a választottak számára hozzáférhető titkos tudásnak tartják.
Az alaviták abban is hasonlítanak a drúzokhoz, hogy a lehető legtávolabb mentek az iszlám más irányaitól. Naponta csak kétszer imádkoznak, rituális célokból bort iszhatnak és csak két hétig böjtölhetnek.
A fenti okok miatt nagyon nehéz képet alkotni az alaviták vallásáról. Ismeretes, hogy istenítik Muhammad családját, Alit az isteni jelentés megtestesítőjének tartják, Muhammad - Isten neve, Salman al-Farisi - Isten kapuja (az "Örök Szentháromság" gnosztikailag értelmes gondolata). Lehetetlen Istent megismerni, de Ali megtestesülése a hét prófétában (Ádámtól, beleértve Isa-t (Jézust) Mohamedig) feltárta.
A keresztény misszionáriusok szerint az alaviták tisztelik Jézust, a keresztény apostolokat és szenteket, ünneplik a karácsonyt és a húsvétot, az istentiszteleteken elolvassák az evangéliumot, borral fogyasztanak és keresztény neveket használnak.
Ezek az adatok azonban a taqiya elvét figyelembe véve is pontatlanok lehetnek. Egyes alaviták Ali-t a Nap megtestesülésének tartják, másik részük - a Hold; az egyik csoport fényimádók, a másik sötétséget imádja. Ilyen kultuszokban az iszlám előtti hiedelmek (zoroasztrianizmus és pogányság) visszhangjai láthatók. Az alavita nők továbbra is gyakran avatatlanok a vallásban, nem engedik őket imádni. Csak az alaviták leszármazottai lehetnek „kiválasztottak”. A többi amma, hétköznapi megvilágítatlan ember. A közösség élén egy imám áll.
Alevi ötletek és szokások
Szokás az alevitákat elválasztani az alavitáktól. Tiszteletben tartják Alit (pontosabban a szentháromságot: Mohamed-Ali-Igazság), valamint a tizenkét imámot, mint az univerzum isteni vonatkozásait és néhány más szentet. Alapelveik között szerepel az emberek iránti tisztelet, vallástól vagy nemzettől függetlenül. A munkaerőt tisztelik. Nem tartják be az iszlám alapvető szertartásait (zarándoklat, ötszörös ima, böjt Ramadanban), nem mennek a mecsetbe, hanem otthonukban imádkoznak.
Híres alaviták
Bashar al-Assad, Szíria elnöke.
Takfirites
Mit jelent a név
Takfir hitetlenség vádja.
Mikor merült fel
Többnyire modern irányzat, XX.
Ötletek és szokások
Radikális irányzat, amely a vallási kérdéseket ösztönzi anélkül, hogy összegyűjtené az ulema, a teológusokat és a jogtudósokat. Hogyan kezelik egyes kharidzsita iskolák hitetlenséget, sőt gyilkosságot. A politikai merényletek gyakoriak. Az Orosz Föderáció számos szervezetet elismert terroristának és szélsőségesnek.
Korániták
Mikor merült fel
Először ilyen gondolatokat fogalmaztak meg a 9. században, de a modern irányzat a 20. században terjedt el.
Ötletek és szokások
Elutasítják a hadíszt és a szunnát, és csak a Koránra támaszkodnak. A nőkből imámok válhatnak, nem kell hidzsábot viselniük, a férfiaknak pedig nem kell szakállat viselniük. A többnejűség csak árvák örökbefogadásakor megengedett. A mekkai zarándoklat és a körülmetélés nem kötelező.
Maturiditák
A vallásos gondolkodás szunnita iskolája.
Mit jelent a név
Abu Mansur al-Maturidi filozófus nevével.
Mikor merült fel
X század
Ötletek
A maturiditák úgy vélik, hogy a kinyilatkoztatás mellett a saját elmédre és érveire is támaszkodhat, de a Korán Isten létrehozatlan szava. Felismerik, hogy az embernek megvan a saját akarata, de választása Isten ereje segítségével történik. Világnézetükben az igazak láthatják Allahot a Paradicsomban.
Úgy gondolják, hogy a muzulmánok soha nem maradnak örökké a pokolban, még akkor sem, ha nem térnek meg, és a büntetés csak a bűnnel lesz arányos.
A hanafi jogi iskolában a maturizmust dogmának fogadják el.
Iszlám jogi iskolák
Hanafi madhhab
Mit jelent a név
Abu Hanif teológus nevével
Mikor merült fel
VIII
Ország
Albánia, Törökország, India, Afganisztán, Banglades, Kazahsztán, Kirgizisztán, Pakisztán, Tádzsikisztán, Türkmenisztán, Üzbegisztán, Egyiptom, Szíria, Azerbajdzsán, Uyguria. Oroszországban - tatárok, krími tatárok, baskírok, nogájok, karacsájok, balkárok, cserkeszek, kabárdiak, abazinok, a dagestáni kumik egy része.
Rendelkezések
A vallási törvény forrásai - a Korán, Szunna, a próféta társainak nyilatkozatai, az ijma (a teológusok egyöntetű véleménye), az analógia alapján hozott ítéletek, az előnyben részesített és célszerű megoldások meggyőző hadísz vagy egyértelmű jelzés hiányában a Jelenésekben, urf (a szokások és a saría nem tükröződik).
Maliki madhhab
Mit jelent a név
Malik ibn Anas teológus nevével
Mikor merült fel
VIII
Ország
Észak-afrikai országok, Kuvait
Rendelkezések
A vallási törvény forrásai a Korán (nyilvánvaló és egyértelmű versek), a sunnah, a "Madina cselekedetei" (Medina hagyománya), a társak fatwas (jogi döntések), az analógia alapján hozott ítéletek, a Jelenleg kinyilvánított kétértelműség esetén a probléma előnyben részesített megoldása.
Shafi'i madhhab
Mit jelent a név
Teológus ash-Shafi'i néven
Mikor merült fel
IX
Ország
Szíria, Libanon, Palesztina, Jordánia, Irak, Egyiptom, Kurdisztán, Pakisztán, India, Malajzia, Indonézia, Dagesztán, Csecsenföld, Ingusia, Szomália.
Rendelkezések
A vallási törvény forrásai - a Korán és a Szunna (a Korán előnyben részesítése, egyértelmű és világos jelentések), a próféta társainak mások által nem cáfolt kijelentései, általános véleményük, analógiás ítéleteik
Hanbali madhhab
Mit jelent a név
Ahmad ibn Hanbal muszlim jogtudósról nevezték el
Mikor merült fel
IX
Ország
Szaúd-Arábia, Katar, Egyesült Arab Emírségek, Kuvait, Bahrein, Omán
Rendelkezések
A vallási törvény forrása a Korán, a Szunna, a fatwas és a próféta társai véleménye, az ijma (a teológusok és a jogtudósok általános véleménye), az istishab (minden fatwa időtartama, amíg újabb bizonyítékokat nem mutatnak be). Elismeri a vallási és filozófiai kérdésekben folytatott nyílt kutatást.
Jafarite madhhab
Az egyetlen síita madhhab, ellentétben a korábbi szunnitákkal
Mit jelent a név
Az alapító szerint - Imam Jafar ibn Muhammad al-Sadik
Mikor merült fel
VIII
Ország
Irán, Azerbajdzsán, Irak és Afganisztán síitái.
Rendelkezések
A vallási törvény forrásai a Korán, Szunna, Ijma (a mérvadó klerikusok egyöntetű véleménye) és Akl ("ok"). Ismerje fel Mohamed társainak legelső hadíszeit, a „körültekintő hit elrejtése” és az ideiglenes házasság elvét.