Sok éven át a világ múzeumai a termeikben egyedülálló ritka tárgyak gyűjteményét őrzik, amelyek akár az államhoz, akár magánszemélyekhez vagy gyűjtőkhöz tartoznak. Természetesen az ilyen, életük során már sokat látott ritkaságok a legerősebb emberi érzelmeket is felhalmozták a nyilvánosság elé állítás időszakában, amelyek nem befolyásolhatták a múzeum termeinek auráját.
Ezenkívül a múzeumok emléktárgyakat is tárolnak - emléktárgyakat, régiségeket, dokumentumokat, fényképeket, régészeti feltárásokból származó anyagokat, amelyeket ősi temetkezésekből nyertek, vagy a városok és települések megjelenésének helyreállítása eredményeként. Egyetlen gyűjteményben összegyűjtve hatalmas energia hátteret képeznek a felhalmozott emberi energiából.
Ez teljes mértékben érvényes a művészeti galériákra, ahol minden olyan festmény vagy szobor, amelyet a szerző neve és az eredeti kép ihletett, akaratunk ellenére elnyeri az élő személyiség vonásait. Ebből a szempontból érdekes kép Pavel Kalmykov "Bölcs uralkodók iskolája" történetéből, amely megmagyarázza a kép észlelésének hatását. A történet egyik szereplője, aki régi portrékat másol, azt mondja: „Hát nem szellemek a portrék? A férfi már nincs a világon, de szomorúan néz rád, mosolyog vagy érvényesíti erejét."
Lexikai szinten egy dolog ilyen felfogása nagyon sajátos módon nyilvánul meg. Például, amikor a régi múzeumi kurátorok olyan kifejezéseket mondanak ki, mint a „Rokotov letört” vagy „Siskin eltorzult”, nyilvánvalóan a tárgyat animálják, nemcsak egy élő, hanem egy racionális lény tulajdonságai is átkerülnek rá. A múzeumi dolgozók ugyanakkor komolyan állítják, hogy festmények vagy dolgok maguk határozzák meg a helyüket a termekben.
A kiállítás leszerelése és a raktárba való visszatérés után "soha nem akarnak korábbi helyeiken állni". Nyilvánvalóan új "kiállítási élmény" megszerzéséről van szó, vagy "annyira tetszett nekik a kiállításon való részvétel, hogy nem akarnak visszatérni a helyükre". És bár ezt a tényt bármely kiállító megmagyarázhatja az arányosság, az esztétika és az emberi percepció sajátosságaival, a múzeum dolgozójának zsargonjában a kiállítást bizonyos "jellemvonásokkal" ruházzák fel.
A festmények vagy más kiállítások minden kurátora szilárdan hisz abban, hogy "a dolgok a múzeum tulajdonosai, mi pedig az ő szolgáik". Tulajdonosokként megszerzik az egyes karaktereket, és képesek megmutatni ezeket a karaktereket. Valószínűleg ez magyarázza a dolgok antropomorfizmusának elkerülhetetlenségét és rendszerességét a múzeumi rendszerben. Ezért a portrék életre kelhetnek, a múmiák mozoghatnak, a dolgok mozoghatnak és külön életet élhetnek, függetlenül a múzeumtól és a kiállítási tértől.
Egy másik dolog ismert: a múzeumi tárgyak sokasága között vagy az alaptárban bárki különleges érzéseket él át. Néhányan nem érzik magukat nagyon kényelmesen, és megpróbálják elhagyni az épületet. De ha az energiaszintű kiállított tárgyak "felismerik" az őrüket egy személyben, akkor óhatatlanul békés állapotba kerül.
Promóciós videó:
És korántsem ez az egyetlen jelenség. Sok múzeumban van "valami", amit szellemnek, szellemnek vagy fantomnak nevezhetünk. Néha ezek az entitások társulnak a gyűjtemény tételeihez, és néha teljesen függetlenek. Előfordul, hogy a múzeumban van valami láthatatlan, de még fizikailag is érezhető, nagyon abszurd karakterű entitás, aki szereti megijeszteni az embereket, néha teljesen váratlanul, sőt titokban.
Sok látogató és múzeumi dolgozó találkozott ilyen vagy olyan módon. Ilyen pillanatokban az ember egy üres folyosón szűk légáramlatot érzett, mintha valaki hihetetlen sebességgel repült volna el mellette.
Sok múzeumnak "saját" szelleme van. Mindenesetre alkalmazottaik és rendszeres látogatóik ezt biztosítják. Van, aki érthetetlen jelenségekről hallhat történeteket, mások pedig - amelyeket saját szemükkel hallottak, vagy akár megfigyeltek fantomidegenekről. Lehetséges, hogy a szellemeket vonzza a csendes, kissé titokzatos múzeumi légkör, amely misztikus hangulatot áraszt.
"Ghost" történetek múzeumokból
Nem egy film készült arról, hogy mi történhet a múzeumokban éjszaka: "A Louvre fantomja", "Éjszaka a múzeumban", "Éjszaka a múzeumban-2". Természetesen cselekményeik a szerzők fantáziája. De nem csak. Különös dolgok történnek éjszaka a múzeumokban, tudományosan megmagyarázhatatlanok és mégis valóságosak. És nem késő éjszakai népszerű kirándulásokról beszélünk, hanem különös jelenségekről és látogatókról.
A tudósok, hogy ne vádolják őket homályossággal, vonakodva kommentálják az ilyen tényeket, vagy akár teljesen tagadják. De ha sikerül rávenni az idős nőgondnokokat beszélgetésre, akkor sok érdekes dolgot hallhat. A múzeumi szellemekben a pálmát azonban, mint általában a szellemekben, Nagy-Britannia (az egy főre jutó szellemek számának abszolút rekordtartója) és Csehország, pontosabban a fővárosa, Prága tartja.
A volt Szovjetunió országaiban a múzeumi szellemekről is sok legenda áll rendelkezésre. Például a Nyizsnyij Novgorodi Maxim Gorky lakás-múzeum munkatársai komolyan hiszik, hogy a néhai író szelleme él ott. Igaz, senki sem látta, de éjszaka hallani lehet valakit a lépcsőn. Néha a bútorok és a könyvek önmagukból máshová költöznek.
Ez különösen gyakran fordul elő egy csokor vadvirággal, amelyet az író bemutatott feleségének, Jekatyerina Pavlovna Peszkovának. Az éjjeliőrök az érthetetlen zajtól megrémülve gyakran hívták a Vészhelyzeti Minisztériumot és az OMON-ot. De a mentőszolgálatok nem tudták semlegesíteni a láthatatlan rendbontót.
Leggyakrabban a szellem rosszul viselkedik a proletár író tiszteletére rendezett különféle ünnepi események napjain. Eduard Jermilov, a Nyizsnyij Novgorod parapszichológus úgy véli, hogy manapság a múzeumot sokan látogatják, akik Maxim Gorkij emlékeivel táplálják a szellemet.
Ezenkívül a múzeumban számos író személyes tárgya van, amelyek megőrizték az emlékét. Mint a kutató megjegyezte, nem érdemes harcolni egy poltergeistával, mert túl nagy érdeklődéssel veszélyt jelenthet az emberekre. Jobb mindent változatlanul hagyni, és megbékélni egy túlvilági entitás megjelenésével.
A következő történet az Alekszandr Puskin Múzeumhoz kapcsolódik, amelyet 1989-ben nyitottak meg Gurzufban. Másfél hónapon belül kiállítást hoztak létre egy teljesen üres épületben, amely valamikor ezelőtt a közeli szanatórium hidroterápiás központja volt, és a költő krími tartózkodásáról mesélt. Június elején, születésnapján avatták fel a múzeumot.
Rövid idő múlva az éjjeli őrök panaszkodni kezdtek, hogy éjszaka az épület második emeletén … valaki sétált. Sőt, elég hangosan jár, de ugyanakkor nem működik a riasztó, amelynek reagálnia kell az idegenekre. Sőt, az egyik munkaasztalon ragadós lekvárfoltokat és egy csésze tea nedves nyomait találták. Mindenki tanácstalan volt: ki ihatott teát egy irodában, amelyet éjszaka bezártak, és átfordult a biztonsági konzolhoz?
Az alkalmazottak pusztán materialista nevelése ellenére a szellem változata az elsők között merült fel. A helyzet az, hogy hosszú története során a ház különböző tulajdonosoké volt. A birtok egy időben a novorosszijszki kormányzó, Armand de Richelieu herceg (ő is megépítette a házat), Vorontsov herceg, Ivan Funduklei kijevi polgármester, Gubonin vasúti iparmágnás a legendák szerint fekete kaviárral maszta be a csizmáját …
Tehát bárki szellem lehet. De mindenki egyetértett abban, hogy valószínűleg Alekszandr Szergejevics szelleme. Sőt, erre közvetlenül utalnak a krími utazás után írt versei:
Tehát, ha eltávolíthatja
Ottole, ahol örök fény ég
Ahol a boldogság örök, változhatatlan
A szellemem Yurzufba repül …
A Szentpétervári Művészeti Akadémia nem múzeum, hanem a művészettel kapcsolatos intézmény. A szálloda egy régi épületben kapott helyet, a XVIII. És persze elég misztikus legenda gyűlt össze róla. Egyikük az Akadémia tanárával, Mihail Kozlovszkijjal, híres szobrászművésszel, a Suvorov emlékmű és a "Sámson oroszlán száját tépő" című kompozíció szerzőjével áll kapcsolatban. A szobrász 1802-ben halt meg, és a szmolenszki temetőben temették el.
A legenda szerint a nagy áradások éjszakáján, amikor a víz bejut az Akadémia pincéjébe, hangos kopogást hallhat a kapujánál, majd kiáltást hallhat: „Ez vagyok én - Kozlovszkij, a szmolenszki temetőből jöttem, a sírban vizesen és jegesen. Nyit!"
Az 1930-as években M. Kozlovszkijt újratemették az Alekszandr Nyevszkij Lavra művészeinek nekropoliszába. Ám szelleme továbbra is a Művészeti Akadémiára érkezik, főleg esős éjszakákon - erről a tiszteletre méltó intézmény éjjeliőrei még mindig mesélnek.
Meglepő módon a legtöbb rendellenes jelenség a viaszmúzeumokkal kapcsolatos. Tehát ezen tárgyak kiállításán, amelyet Szentpétervárról Oroszország egyik városába hoztak, az őrök hirtelen meghallották Golitsyna hercegnő sarkának hangját, Puskin "Pikkkirálynője" grófnő prototípusát.
Még egy médiumot is összehívtak, hogy megszabadítsa a múzeumot a túlvilági hangoktól. Rövid tárgyalás után azonban azt mondta, hogy nem tehet semmit egy magas rangú vendég láthatatlan látogatásai ellen.
A Miassban (Cseljabinszk régió) található múzeum következő kiállítása során a helyi helyismereti múzeum igazgatója tisztán hallotta a lépcsőn a lépéseket, bár abban a pillanatban senki sem jött le. Amikor pedig Marlene Dietrich színésznő alakja külső beavatkozás nélkül elesett és összetört, a múzeum igazgatója azt sugallta, hogy a kiállítás talán nem tetszik annak a háznak a volt tulajdonosának, amelyben a múzeum található - Jegor Simonov aranybányásznak és emberbarátnak, Miass város díszpolgárának.
Azt mondják, hogy a négyzetméterre jutó szellemek számát tekintve a szentpétervári Hermitage magabiztosan az első helyet foglalja el. Sötét folyosóin I. Miklóssal találkozhat - felálló testtartás, arany epaulettek, tekintet. A szellemet nem tartják kommunikatívnak - mindenesetre létének egész ideje alatt soha nem próbált senkit megismerni.
Az Ermitázs másik szelleme egy csinos, fiatal kezeslábas fantom, akit részeg vízvezeték-szerelőnek hívnak. Általában hajnali háromkor jelenik meg, a vízcsőhöz megy és rosszul viselkedik.
Vannak vicces, vidám idős hölgyek is: rohangálnak a termekben, hangosan topognak, leeresztik és felemelik a függönyt, és meghúzzák az ajtókilincseket. Néha előadásokat rendeznek - "élő képeket" játszanak, felelevenítve a régi kiállításokat. Valamiért leginkább Rubens és Rembrandt festményeit szeretik.
Az Ermitázs másik világának másik képviselője egy nappali szellem, bár meglehetősen ártalmatlan: végigsétál a termeken, kitart a külföldi turisták mellett és törött angol nyelven kér pénzt. De gyakrabban csak alszik a múzeum különböző részein, és hangosan horkol.
A legegzotikusabb kísértet - az "őr" - egy kövér öregember, aki szatírnak látszik. Éjszaka vándorol a múzeumban, festményeket és kiállításokat lop el, rejtett helyeken rejti. Néha az arca maszkként jelenik meg a falakon: az öreg tréfás szórakoztatja magát azzal, hogy utánozza a látogatókat.
Sok legenda kapcsolódik az ókori Egyiptom művészetterméhez. Van egy történet, amikor az egyik gondnok panaszkodott a másiknak: „Az enyém éjjel megint körbejárt. Reggel jöttem, elkezdtem törölgetni a port, láttam: a fedelet megmozgatták. Ez azt jelenti, hogy éjjel újra sétált. A nagy ősi egyiptomi istennő, Mut-Sokhmet egyik szobráról szólt.
A legenda szerint ez az oroszlánfejű háború istennője és a perzselő hőség úgy döntött, hogy elpusztítja az egész emberiséget. De az istenek beleavatkoztak a tervébe, és úgy döntöttek, hogy megtévesztik Mut-Sokhmet: míg ő aludt, vörösre színezett sört öntöttek köré. Reggel az istennő sört ivott, emberi vérnek tévesztve, megnyugodott és elaludt.
De a modern Ermitázs-legenda azt állítja, hogy még nem nyugodott meg teljesen, és az emberiség veszélye még nem szűnt meg. Évente egyszer, teliholdkor vöröses tócsa jelenik meg az istennő bazalt ölében. Reggelre, nem sokkal az első látogatók megjelenése előtt, eltűnik.