A tudat számára érthetetlen, mit tett a közép-európai uralkodók a 17.-18. Században, hogy megfékezzék beosztottjaikat. Emlékezzünk csak egy leírásra, amely a nagy Gogollal érkezett hozzánk, aki szeretett Ukrajnát - bölcsõjét és népét. Itt van a "Taras Bulba" történet egyik epizódja - emlékezzünk arra, hogy az eset Varsóban zajlott …
„Ostap elviselte a gyötrelmet, mint egy óriás, elképzelhetetlen szilárdsággal, és amikor elkezdték szakítani a karjain és a lábain lévő csontokat, hogy a távoli nézők a halott tömegben hallhassák a szörnyű morgódást, amikor a hölgyek elfordították a szemüket, semmi nyögés nem menekült el. a szájából. Arca nem pislogott. Taras állt a tömegben lehajtott fejjel …
Éget, vág, fojtsa
Ilyen vagy majdnem ilyen látványt hoztak akkor az emberek és más vezetők: a halálbüntetés a szokásos büntetés azok számára, akik sokféle bűncselekményt elkövettek, a gyilkosságtól a kicsi lopásig. A kivégzés módja azonban jelentősen eltérött, és az elkövető társadalmi helyzetétől függött. Nemes úriembereket és hölgyeket megtiszteltetésben részesítették, hogy elpusztították az ókori görögök és rómaiak hagyományait követve, akik úgy gondolták, hogy nem lehet nemesebb módon meghalni.
A városlakók azonban nem részesültek olyan luxusban, mint a gyors halál. A spanyolok az úgynevezett garrottát használták, amely mechanikusan meghúzta a nyaka körüli hurkot, és az eretnekségben és a boszorkányságban vádlottak égették a tétben. Ennek érdekében egy fával és egy gallyal hordott hordóba helyezték őket, majd tüzet gyújtottak. A tolvajok leggyakoribb büntetései Európában a kormányozás, akasztás és a negyedek voltak. A negyedet 1241-ben fedezték fel William Maurice kalózkodás miatt vádolt kivégzésére, később a férfi bűnözőkkel hatalmas mértékben büntették az árulás vagy lopás miatt. A nőket soha nem vetették alá ennek a kivégzésnek, mivel a test meztelenségét követeli meg, amelyet még halál után is mozdulatlannak tartottak. A férfiakat keresztre feszítették, és a lovak hátrahúzták őket a kivégzés helyére. Az állvány áldozatánmegfojtották, de az utolsó pillanatban a kötél meglazult, így a szerencsétlen ember életben volt a nemi szervek levágása közben. A gyomrot kinyitottuk és kibeleztük, a belső szerveket pedig tűzbe dobva. A kivégzés végén a testet négy darabra vágtuk. Noha a téttel elégetett bűnözők legtöbbjét előzetesen megfojtották, a tűz által felfalott emberi test képet a tömeg remegni kezdett. A negyedek holttesteinek részeit speciálisan felforralták és a városi kapukon lógtak, hogy mindenki javulhasson, aki merte megtenni az ilyen bűncselekményeket. Annak ellenére, hogy a tömeg látszólag támogatott, véres látványtól kapzsi, az európai uralkodók elkezdték gondolkodni a kivégzéseket kísérő barbárság megnyilvánulásain.a belső szervek tűzbe dobása. A kivégzés végén a testet négy darabra vágtuk. Noha a téttel elégetett bűnözők legtöbbjét előzetesen megfojtották, a tűz által felfalott emberi test képet a tömeg remegni kezdett. A negyedek holttesteit speciálisan felforralták és a városi kapukon lógtak, hogy mindenki javulhasson, aki ilyen bűncselekményeket merte megismételni. Annak ellenére, hogy a tömeg látszólag támogatott, véres látványtól kapzsi, az európai uralkodók elkezdték gondolkodni a kivégzéseket kísérő barbárság megnyilvánulásain.a belső szervek tűzbe dobása. A kivégzés végén a testet négy darabra vágtuk. Noha a téttel elégetett bűnözők legtöbbjét előzetesen megfojtották, a tűz által felfalott emberi test képet a tömeg remegni kezdett. A negyedek holttesteinek részeit speciálisan felforralták és a városi kapukon lógtak, hogy mindenki javulhasson, aki merte megtenni az ilyen bűncselekményeket. Annak ellenére, hogy a tömeg látszólag támogatott, véres látványtól kapzsi, az európai uralkodók elkezdték gondolkodni a kivégzéseket kísérő barbárság megnyilvánulásain.ki merte megismételni az ilyen bűncselekményeket. Annak ellenére, hogy a tömeg látszólag támogatott, véres látványtól kapzsi, az európai uralkodók elkezdték gondolkodni a kivégzéseket kísérő barbárság megnyilvánulásain.ki merte megismételni az ilyen bűncselekményeket. Annak ellenére, hogy a tömeg látszólag támogatott, véres látványtól kapzsi, az európai uralkodók elkezdték gondolkodni a kivégzéseket kísérő barbárság megnyilvánulásain.
Végrehajtó tanácsai
A francia megvilágosodott királyságban minden osztály jogosult volt a kivégzés típusára: gazember - kötél, nemesek - kard. A Nagy Forradalom eltörölte mind a néhány kiváltságot, és mindenki - demokratikusan - egyenlővé tette a halált. Törvényt fogadtak el: 1790 óta a polgárok kivégzése minden állampolgár számára egységes - a giljotin vonala.
A giljotin feltalálója kedves ember volt. Mint a Francia Nemzetgyűlés tagja, Dr. Joseph Ignace Guillotin humánus javaslatokat tett: az elítélt becstelenségének nem szabad kiterjednie a családjára, és a halálbüntetés úgy tekinthető, mint a fej levágása különféle kínzások és nemesítés nélkül. Folyamatosan azon gondolkodott, hogyan lehetne segíteni az embereket a halálbüntetés gyötrelmeinek elkerülésében, és arra a következtetésre jutott, hogy a fejszét "jó gépen" kell cserélni.
Guillotin hozzáértő személyhez fordult - a kivégző Sansonhoz, aki szakorvosként adta az orvosnak. Guillotin meglepődött, amikor megtudta, hogy egymás után két kivégzést nem lehet ugyanazzal a fegyverrel végrehajtani. Az elítélt személy feje nem mindig lehetséges azonnal levágni, és a kardot állandóan élesíteni kell. A kivégző az elítéltekkel szemben panaszt nyújtott be a helyettesnek is, akik gyakran elájulnak, ellenállnak, sírnak és irgalmat kérnek. Emiatt kiderül, hogy nem kivégzés, hanem rendes gyilkosság - panaszkodott az örökletes háborúmester.
Dr. Antoine Louis, aki a halálbüntetés bizottságát vezette és aki a Francia Sebészeti Akadémia titkára volt, emlékeztetője szerint Tobias Schmidt német mérnök egy gépet épített a feje levágására. A fej levágására szolgáló giljotin fõ része egy nehéz (40–100 kg) ferde kés (szleng neve - „bárány”), amely szabadon mozog a függõleges vezetõk mentén. A kést egy kötéllel 2-3 méter magasságra emelték, ahol egy retesz tartotta. A giljotinált személy fejét egy speciális mélyedésbe helyezték a mechanizmus alján, és a tetejére a nyak mélyedésével ellátott fadeszkával rögzítették, majd a kést tartó reteszt karos mechanizmussal kinyitották, és nagy sebességgel esett az áldozat nyakára.
A teljes telepítés huszonnégy lépés hosszú platformon volt. 1792 áprilisában kipróbálták a giljotint a Nicola Pelletier rablón: nagyszerűnek bizonyult! By the way, az autót eredetileg Luisette-nek hívták, a fent említett orvos Antoine Louis után, de a giljotin neve hamarosan bekerült.
Az emberek azonban mindig elégedetlen maradtak - a giljotin kevésbé látványosnak bizonyult a hagyományos kivégzésekhez képest. De a forradalmi Franciaország vezetői nagyra értékelték Guillotine helyettes orvos gondolatát, ezt a köztársaság büntető kardjává nevezték, és örömmel nézték meg az elsõ kivégzést.
Mindig szoros volt a szemüveg a világon!
Promóciós videó:
Húsdaráló és demokrácia
A véres terror napjaiban Guillotin rémülten nézett gépeinek zökkenőmentes működésére, és a nekünk ismerős kivégzők Strión patriarchja, aki könnyen kivégezte rajta Louis királyát, végtelenül kimerültséggel panaszkodott: „A Törvényszéket Fouquier Tenville államügyész vezette. Száraz, türelmetlen és csak egy büntetést - a halált - fogadott el.
Rájöttem: példátlan munkám van. És igaza volt. A terror által elrablott köztársaság több embert küld a következő világba, mint az összes kivégző őseim.
Jól felkészültem. A régi giljotint eltávolítottuk, újat helyeztünk be, ahol javítottam, hogy több kivégzést lehessen végrehajtani. 1793 január 21-én XVI. Lajos királyt kivégezték itt.
A Madeleine templom melletti kényelmes (egy kőhajításnyira a Forradalom tértől) temető, amelybe a guillotine áldozatait vitték és ahol az elpusztult király feküdt, túlzsúfolt volt. Már gondolkodtunk egy új temetőn.
Bár hasonló eszközöket már korábban kipróbáltunk Nagy-Britanniában, Olaszországban és Svájcban, ám a Franciaországban létrehozott eszköz - ferde késsel - lett a halálbüntetés szokásos eszköze. A végrehajtások számának növekedésével a gép - amelyet népszerûen „özvegynek” hívtak - technikailag javult. Az új verziók tartalmaztak egy továbbfejlesztett 45 fokos pengét, apró bemélyedéseket a falemezben és fémszalagokat a fej tartásához, valamint egy vérgyűjtő tálcát.
Világos oldal a giljotin és az igazságügyi gyakorlat történetében Marie Antoinette királynő elleni büntetés kivizsgálásának és végrehajtásának történetével szemben, akit vádoltak … Ausztriában kémkedésben. Amikor az egyik bíró megkérdezte, hogy miért nem reagál a vádakra, Marie Antoinette izgatottan mondta: „Ha nem válaszolok, az csak azért van, mert maga a természet megtagadja az anya iránti ilyen félelmetes vádak megválaszolását. Felszólítom mindenkit, aki ide jöhet. " Egy zörgő gördült át a folyosón, és a bírósági tárgyalást megszakították. És hamarosan negyven egy tanú vallomást tett. Végül a királynőt azzal vádolták, hogy kapcsolatot tart fenn a Franciaország ellenséges államokkal, segíti az ellenséget nyerni és elárulja az ország érdekeit. És itt a Szovjetunió nagy terrorjának a 30-as évek eredetét keressük:Másfél évszázaddal később az NKVD-nek valamire támaszkodnia kellett a történelemben, a "japán és brit kémek" és más történetek keresése során vádakkal és ítéletekkel kapcsolatban.
Másnap, október 16-án, reggel 4-kor, az egyhangúlag elfogadott halálos ítéletet elolvasta. Az ítélet elolvasása után ugyanaz a gyilkosság kopaszodva vágta le a királynő haját, és a kezére bilincseket tett, amelyeket a háta mögött vettek. Marie-Antoinette fehér pikanti ingben, csuklóján fekete szalaggal, vállára dobott fehér muszlim kendővel és fejét takaró kupakkal, lila cipőben, bekerült a végrehajtó kosarába.
12.15 órakor a királynőt lefejezték a mai Place de la Concorde-ban.
Mondat magadnak
Vagy vegye Maximilian Robespierre-t, akit 1794-ben ugyanabban a téren és ugyanazon kivégző kivégzett. Nyilatkozata még mindig él és jó: "A társadalom köteles minden tagjának megélhetést biztosítani, akár munkával, akár megélhetési eszközök biztosításával azok számára, akik nem képesek dolgozni." Sokan azonban nem tetszett neki, legalábbis annak a hangsúlya miatt, hogy segítsen a proletáriaknak. Látva kísértetjének zavarát és zavart, Robespierre szinte Lenin következtetéseire jutott: "… terrorra van szükség, amely gyors, kemény és határozott igazságszolgáltatás", de már késő volt.
Robespierre-t letartóztatták és börtönbe vitték, és másnap lefejezték a fejét.
A giljotint rendkívüli kényelme miatt a későbbi formáció nem törölte. A kivégzést sokáig csak nyilvánosan hajtották végre: az elítélésre vonatkozó ítéletben azt mondták, hogy a francia emberek nevében nyilvános helyen levágják a fejét. Középkori szertartásokat is megfigyeltünk: tehát tegnap reggel az elítélt bejelentette: „Bátorságot (a vezetéknév következik)! Eljött a megváltás órája!”, Miután megkérdezték, szeretne-e cigarettát vagy egy pohár rumot.
Victor Hugo "A halálra elítélt utolsó napja" című története a fogvatartott naplóját tartalmazza, akit a törvény szerint giljottálnak. A történet bevezetésében, amelyet a következő kiadáshoz adtak hozzá, Hugo a halálbüntetés heves ellenzője a giljotinon keresztül, és felszólít annak helyettesítésére életfogytig tartó börtönökkel. A függő, a negyedezés és az égés eltűnt - a sor a giljotin felé fordult, gondolta Hugo.
Az 1870-es évek óta Franciaországban használták a Berger giljotint. Összecsukható a végrehajtás helyére történő szállításkor, az állványt már nem használják. Maga a kivégzés néhány másodpercet vett igénybe, az elpusztult test azonnal egy összegyűjtött mélydobozba ütközött a kivégző kezével. Az első világháború után kivitték őket a sugárúton, ahol egy nagy, elegáns tömeg mindig örömmel gyűlt össze. 1939. június 17-én, Versailles-i úton 4 óra 50 perccel, a német Eugen Weidmann, a hét ember gyilkosának fejét lefejezték. Ez volt az utolsó nyilvános kivégzés Franciaországban: obszcén tömeg izgalom és a sajtóval folytatott botrányok miatt felszólították arra, hogy továbbra is végezzen kivégzéseket a börtön területén.
Az utolsó kivégzés giljotinnal lefejezéssel Marseille-ben, Valeri Giscard d'Estaing uralkodása alatt, 1977. szeptember 10-én történt. A kivégzett Arab neve Hamida Dzhandubi volt. Ez volt az utolsó halálbüntetés Nyugat-Európában.
Franciaországon kívül
Németországban a giljotint a XVIII-XX. Századtól használták, és a halálbüntetés szokásos formája volt annak 1949-ig történő eltörléséig. A francia modellektől eltérően a német giljotin sokkal alacsonyabb volt, és egy csörlővel rendelkezik egy nehéz kés emeléséhez.
A náci Németországban giljotinokat használták a bűnözők ellen. 1933 és 1945 között Németországban és Ausztriában becslések szerint 40 000 embert vágtak le fejjel. 1966-ig a dekapitációt alkalmazták az NDK-ban; aztán helyére lövészcsoport került - nem azért, mert a Szovjetunió vezetői elrendelték, hanem azért, mert az egyetlen giljotin rendben volt.
Rómában, amely a pápai államok része volt, a giljotin 1819-ben elismert végrehajtási eszköz lett. A kivégzésekre paradox módon a Piazza del Popolo Népi téren és a Castel Sant'Angelo-ban került sor. A francia modellektől eltérően, a római giljotinnak nem trapéz alakú volt, hanem egy egyenes pengéje és egy szögletes sarka, amely az elítélt testét rögzítette. Az utolsó kivégzésre giljotinnal 1870. július 9-én került sor, majd Olaszország egyesülése során a giljint megszüntették. A giljotinon keresztüli kivégzések nagy részét a hosszú életű római kivégző, Bugatti "autó" vezetéknévvel hajtották végre, aki 1865-ben visszavonult. Azok, akik ma a "Bugatti" -ot vezetik, talán nem is veszik észre, hogy a világ egyik legdrágább autómárkája kapcsolódik a giljotinhoz. …
Rómában található egy emlékmű Angelo Targini és Leonid Montanari székesegyházaknak, 1825. november 23-án gilíroztak Piazza del Popoloban. Az emlékmű eredeti felirata közvetlenül a Vatikánt vádolta: "a pápa végzése, bizonyítékok és bírói védelem nélkül". Tehát nem csak a sztálinista Szovjetunió, hanem Európa megvilágosult fővárosainak sora is az állampolgáraik elleni elnyomó módszerekből áll. 1909-ben a kormány "a Vatikánnal egyetértésben" vakolatokkal borította a vádakat, ám hamarosan, az épület felújítása során, ismét beszélték.
Következtetés
A 18. században, a megvilágosodás korában, az olyan humanisták, mint Voltaire és Diderot, nem voltak messze a halálbüntetés eltörlésének gondolatától; nem, csak a halálbüntetés humánusabb módszereit követelték. Megismerve a halálos alkalmazkodás történetét, felfedeztünk egy másik ismeretlen oldalt a Föld legrégibb civilizációjáról - az európai civilizációról. Nem a legbiztosabb oldal, nézzünk szembe …
Manapság a giljotin nem csupán múzeum. A modern gyártásban a giljotin vagy a giljotin kés gyakori, sokak számára már nem ijesztő, a kábelek darabolására, a fémlemezek, a papír vágására és a daraboláshoz kapcsolódó egyéb műveletekre használt mechanizmusok neve. Itt egy kissé hétköznapi, de ésszerű véget ér ennek a történetnek az eszköze, amely a királyok és királynők felszámolójától a házakban a Havanna szivarjainak körülmetéltetéséig körülmetélésre ment.
Referencia. Figyelemre méltó giljotált személyiségek
Franciaország: XVI Lajos - Párizs, Franciaország, 1793; Marie Antoinette (37 éves); Georges Jacques Danton; Maximilian Robespierre, Párizs, 1794 (36 éves); Louis Antoine Saint-Just (26 éves) - ott és ott.
Németország: Lubbe, Marinus van der - giljotírozva a német Reichstag 1934 januári tüzet gyújtására; Fucik, Julius - giljotálták a berlini Ploetzensee börtönben 1943. szeptember 8-án; Obolenskaya, Vera Apollonovna - 1944. augusztus 4-én ugyanabban a helyen giljinnálták; Jalil, Musa Mustafovich és munkatársai 1944. augusztus 25-én guilotineztek egy földalatti szervezetben való részvételért; Klyachkovsky, Stanislav giljózott, a Fuhrer Adolf Hitler 1940. május 10-i merényletének vádjával, uo.
Forrás: “Érdekes újság. A civilizáció rejtélyei №6