A karácsony angol szó - a "karácsony" két szó kombinációjából áll: "Krisztus" (Krisztus) és "Mise" (katolikus szentmisék). Ez a kifejezés 1038-ban jelent meg.
I. A KARÁCSONYI TÁMOGATÁSOK Nyelvgyökerei
1. A szám december 25 (január 7, régi stílusú)
A Britannica Encyclopedia kijelenti: „Az egyik legnépszerűbb téli fesztivál a Saturnalia fesztivál volt, amelyet december 17–24-én ünnepeltek. Mivel ez a szórakoztató és erőszakos orgia ideje volt, senki sem működött, az összes iskolát és a bíróságot bezárták. Az emberek megengedték maguknak a túladagolást, táncolást, szerencsejátékot és mindazt, amellyel az emberek általában szórakoznak fesztiválok és ünnepek alatt. December 25 volt a különleges nap - a nap és a fény iráni istenének Mithra születésnapja. Az egyház ezen a napon karácsonyra hirdette a téli fesztivál pogány hagyományainak ellenállását”(7. kötet, 202. oldal).
AD 354-ben Liberius római püspök rendeletet írt a karácsony december 25-i ünneplésére. Vezette a vágyát, hogy a pogány fesztivált keresztény ünnepévé alakítsa.
Ettől a pillanattól kezdve Jézus születésnapját a "Világ világának" napjaként ünnepelték.
2. karácsonyfa
Promóciós videó:
Jeremiás próféta könyve egy pogány hagyományt ír le, amely emlékeztet a karácsonyfa díszítésének hagyományára: Jeremiás 10: 2-4 “Így mondja az Úr: Ne tanulj meg a pogányok útjait és ne félj az ég jeleitől, amelyet a pogányok félnek. Mert a nemzetek szabályai az üresség: levágnak egy fát az erdőben, ácsra vágják egy ács kezével, ezüsttel és aranygal borítják, körmökkel és kalapáccsal rögzítik, hogy ne botladozzon."
A pogány népeknek volt szokása, hogy az örökzöld fát imádják, mint az örök élet és a termékenység jelképe. A karácsonyi (vagy újévi) fa díszítésének modern hagyománya az örökzöld fa imádásának babiloni hagyományában gyökerezik.
3. Ajándékcsere
A Biblia szerint a keleti bölcs emberek ajándékokat hoztak Krisztushoz. Meg kell azonban jegyezni, hogy ezeket az ajándékokat azért adták át, mert a bölcs emberek felismerték Jézus Krisztusban az Izráel királyát: Máté 2: 1-2 „Amikor Jézus született Júdeában, Betlehemben, Heródes király idején, a keleti bölcs férfiak Jeruzsálembe érkeztek és azt mondták: hol van, aki született? A zsidók királya?"
A keleti hagyomány szerint senki sem léphet a királyhoz ajándék nélkül. Így az ajándékok, amelyeket Jézus a baba kapott, nem a születésének tényével voltak összefüggésben, hanem azzal, hogy királyként elismerik.
A modern karácsony ünneplésének sok hagyománya a pogányosságban gyökerezik: a fa, az ajándékok cseréje és maga a karácsony. A negyedik században a katolikus egyház a pogány téli fesztivált felváltotta Krisztus születésnapjának ünneplésére. De ez nem szüntette meg a pogány hagyományokat, hanem egyszerűen összekeverte az új hagyományokat a régiekkel. Ezért annyira fontos emlékezni, hogy a karácsony nem csupán ünnepi alkalom, hanem az Úr és Megváltó, Jézus Krisztus születésnapja.
II. GYAKORI KÉRDÉSEK A Karácsonyra
1. Mikor született Jézus Krisztus?
Jézus Krisztus születésnapi kérdése az egyik leggyakrabban feltett kérdés a karácsonyról. Pontosan meghatározható az év, hónap és nap, amelyen a világ Megváltója született?
A. Év: 7–4 év között.
A Biblia nem adja meg Jézus Krisztus pontos születési idejét. A Szentírás azonban tájékoztatást ad Krisztus születésének tényéről, születésének helyéről, valamint születésének természetéről és körülményeiről (Zsid. Máté első és második fejezetéből, Hé. Lukács második fejezetéből). Például a Biblia azt mondja nekünk, hogy Jézus Nagy Heródes uralkodása alatt született (Máté 2: 1). A történeti dokumentumok azt mutatják, hogy Heródes király a Kr. E. 4. évben halt meg. Ezért Jézusnak korunk negyedik éve előtt kellett születnie.
A Biblia emellett a népesség népszámlálásáról beszél, amely Izraelben történt Jézus Krisztus születésének napjain. A törvény szerint mindenkinek vissza kellett térnie őseinek városába a népszámlálás céljából. Ezért végződött József és Mária Betlehemben, és ezért született Jézus ebben a városban (Zsid. Lukács 2: 1-7).
A Szentírás szerint a Bibliában említett népszámlálást "Quirinius uralkodása idején Szíriában" végezték. A népszámlálás idejének történelmi feljegyzései alapján feltételezhető, hogy Jézus Kr. E. 5. vagy 6. évben született.
Úgy gondolják, hogy Jézus Krisztus születésével új korszak kezdődött, amelyet "korunknak" hívunk. Hogyan történt, hogy Jézus valójában néhány évvel korunk előtt született? A tény az, hogy a naptár a Dionysius római szerzetes találmánya volt, 526-ban. Egy évvel a naptár bevezetése után felfedezték, hogy több éves hibát tartalmaz. De már túl késő volt ezt a hibát kijavítani.
B. Hónap: (tavasszal vagy ősszel).
A legtöbb teológus úgy gondolja, hogy Jézus vagy tavasszal (márciusban), vagy ősszel (szeptember) született, de decemberben vagy januárban nem. Miért: A szentírások szerint a pásztorok egész éjjel a mezőkön maradtak: „Abban az országban voltak pásztorok a mezőn, akik éjszaka vigyáztak a nyájukra” (Zsid. Lukács 2: 8).
Nekik az Angyal megjelent a Megváltó születésének örömteli hírével: „Hirtelen megjelent az Úr Angyala nekik, és az Úr dicsősége rájuk ragyogott; és nagy félelemtől féltek. Az angyal pedig monda nékik: Ne félj; Kijelentem nektek a minden embernek örülö nagy örömöt: ezen a napon Dávid városában megszületett nektek Megváltó, aki az Úr Krisztus; és itt van egy jel az Ön számára: gyerekruhás ruhában találsz egy jászolban fekve”(Zsid. Lukács 2: 9-12-ből).
December Izrael egyik legmenőbb hónapja. Decemberben a pásztorok egész éjjel nem hagyják a nyájjukat a mezőkön. Ezért lehetetlen, hogy Jézus Krisztus születése decemberben megtörtént.
2. Jézus egy istállóban született?
Manapság sokan jól tudják Jézus Krisztus születésének történetét. Mária és József Názáretről jött Betlehembe, ahol a szállodában nem volt helyük számukra. Ezért Máriának az állatokkal tartott istállóban kellett szülnie, amelyet követően Jézust megesztették és egy jászsába helyezték (szarvasmarha etető).
Jézus születésének történetét a Lukács evangéliuma második fejezete ismerteti. A görög szó "hotel" ("kataluma") a modern értelemben nem jelenti a szállodát. Ennek a szónak több jelentése van. Az egyik egy nagy, bélelt kamra, mint az, amelyben Jézus utolsó vacsorája tanítványaival zajlott.
Nyugodtan feltételezhető, hogy a betlehemi szálloda, amelyet az evangélium tárgyal, nem más, mint a felső lakás - a ház második emeletén található nappali. Mária és József Betlehembe érkezett, amikor Mária született. A kérdéses ház Joseph mostohaapja. A népszámlálás kapcsán a ház valószínűleg túlzsúfolt a népszámlálásra érkező rokonokkal. Ezért a "felső házban" nem volt hely terhes nő számára. Először, a helyet az idősebb és státusú idősebb rokonok foglalják el. Másodszor, a zsidó törvények szerint egy nőt, aki szült, tisztátalannak tekintették, és negyven napon belül meg kellett tisztítani. Talán annak érdekében, hogy elkerüljék a József többi rokonának a megszentelését, Marynek azt tanácsolták, hogy máshol szüljön.
Szerinted hova ment Joseph és a várandós Mary? Pajta vagy barlang? Egyáltalán nem! A Bibliában sem pajtát, sem barlangot nem említenek sehol … Csak annyit említenek, hogy a jászolba behelyezték a Jézus babát. Ez az oka annak, hogy sokan azt feltételezték, hogy Mary állatokkal tartott pajtában szült. Mary azonban nemcsak a pajtában, hanem ugyanabban a házban, csak az első emeleten találta a jászolot - az úgynevezett "alsó házban", ahol az emberek gyakran állatokat tartottak.
Szokás volt, hogy a zsidók kevés állatállományt tartsanak a házban, amelyek gyakran a földszinten éltek. Tárolt élelmiszerkészletek, állati takarmányok és szerszámok is voltak. A földszinten gyakran volt konyha és még étkező. A családi hálószobák mindig a második emeleten helyezkedtek el, úgynevezett felső lakás (szálloda).
A házban tartózkodva az állatokat megóvták a tolvajoktól. Ezenkívül hideg éjszakákon testük melegével tartották a ház hőmérsékleteit, és friss tejhez és tüzelőanyaghoz való hozzáférést is biztosítottak a tulajdonosok számára.
Az izraeli ásatások során sok ősi házat találtak, amelyeket kőszállal felszereltek az állatok számára.
Valószínűleg a következő történt karácsony este: Mivel a ház második emeletén nem volt hely a várandós Mária számára, a ház első emeletén kellett szülnie, ahol a háziállatok általában éjszakát töltöttek. Ott a pásztorok találták őket, miután örömteli híreket kaptak az angyaltól: Lukács 2: 15-16 “Amikor az angyalok távoztak tőlük a mennybe, a pásztorok mondták egymásnak: menjünk Bethlehembe, nézzük meg, mi történt ott, ahogyan az Úr bejelentette nekünk. És sietve jöttek, és megtalálták Máriát és Józsefet, valamint a Gyerekét egy jászolban fekve."
3. Mi volt ez a titokzatos Betlehem csillag?
A Máté evangéliumában olvashatunk a Betlehem csillagáról: 2: 1-9.
Számos kísérlet történt a kérdés megválaszolására, hogy milyen titokzatos Betlehem Csillag vezette a mágiakat Keletről Izraelbe. Három verzióról beszélünk:
A. Egyes teológusok úgy vélik, hogy az üstökösöt "csillagnak" hívják, mert az ókorban a üstökösök történelmi események jelei voltak, például a királyok születése. Nincs azonban egy üstökös nyilvántartása, amelyek megjelenése egybeesne Jézus születésének idejével. Tehát például a Helley üstökös feljegyzését Kr. E. 11-ben készítették. e., és Krisztus Kr. e. 7 és 5 között született. e.
B. Más teológusok úgy vélik, hogy a Betlehemi Csillag a bolygók sajátos elrendezése a Naprendszerben. Mivel minden bolygó a saját sebességgel forog a Nap körül, bizonyos években egy vonalba léphetnek vagy sorba állnak. John Kepler (1571-1630) pontosan ezt a nézetet képviselte a Betlehem csillagának kérdésében.
A bolygók uniója azonban nem úgy néz ki, mint egy nagy csillag. Ezenkívül a bolygók ilyen vagy másik elrendezését nem tekintették valami hihetetlennek, mivel egy bizonyos idő elteltével megismételték. Sőt, a Saturn és a Jupiter konvergenciája, amelyet a Kr. E. 6. évben is megfigyeltünk. nem volt olyan közel, mint ugyanazon bolygók konvergenciája Kr. e. 66-ban.
C. A teológusok egy harmadik csoportja meg van győződve arról, hogy a Lukács evangéliuma robbanó csillagról szól (szupernóva). Néhány csillag instabil és erős fényben felrobban. Nincs azonban olyan szupernóva-robbanásról szóló feljegyzés, amely egybeesne Jézus születésének idejével.
Így kiderül, hogy a három elmélet egyike sem felel meg a próbának: egyikük sem válaszol arra, amelyet a Számok 24:17-ben megjósoltak: "Jákobból egy csillag emelkedik, Izraelből pedig egy bot emelkedik fel, és megsemmisíti Moáb hercegeit, és összetöri Seth összes fiait." Máté evangéliumában 2: 1-12 “Amikor Jézus Heródes király idején a Júdeai Betlehemben született, a keleti bölcsek Jeruzsálembe érkeztek és azt mondták: hol van, aki a zsidók királya született? mert láttuk keleti csillagát, és azért jöttünk, hogy imádjuk. Ezt hallva Heródes, a király megrémült, és vele egész Jeruzsálem. És összegyűjtve a nép összes főpapját és írástudóját, megkérdezte őket: hol születik Krisztus? Azt mondták neki: A Júdeai Betlehemben, mert ezt a próféta írja: Te, Bethlehem, Júda földje nem kevesebb, mint Júda vajdasága, mert titekből jön egy Vezetõ, aki az én népemet, Izráelt õrzi. Aztán Heródes, titokban összehívva a mágusokat, megtudta tőlük a csillag megjelenésének idejét, és Betlehembe küldve azt mondta: Menj, figyelj fel a Baba körül, és ha megtalálod, értesíts nekem, hogy én is imádkozhassak. A király meghallgatása után mentek. És íme, a csillag, amelyet keleten látták, előttük sétált, amikor végre megérkezett és megállt azon a helyen, ahol a Gyermek volt. A csillagot látva nagyon nagy örömmel örültek, és belépve a házba, meglátták a Gyereket Máriával, az anyjával, és lesüllyedve imádták õt. kinyitva kincseiket, ajándékokat hoztak neki: aranyat, füstölőt és mirret. És miután egy álomban kinyilatkoztatást kaptak arról, hogy nem térnek vissza Heródesbe, más módon indultak hazájukba. "hogy elmenjek imádni őt. A király meghallgatása után mentek. És íme, a csillag, amelyet keleten látták, előttük sétált, amikor végre megérkezett és megállt azon a helyen, ahol a Gyermek volt. A csillagot látva nagyon nagy örömmel örültek, és belépve a házba, meglátták a Gyereket Máriával, az anyjával, és lesüllyedve imádták õt. kinyitva kincseiket, ajándékokat hoztak neki: aranyat, füstölőt és mirret. És miután egy álomban kinyilatkoztatást kaptak arról, hogy nem térnek vissza Heródesbe, más módon indultak hazájukba. "hogy elmenjek imádni őt. A király meghallgatása után mentek. És íme, a csillag, amelyet keleten látták, előttük sétált, amikor végre megérkezett és megállt azon a helyen, ahol a Gyermek volt. A csillagot látva nagyon nagy örömmel örültek, és belépve a házba, meglátták a Gyereket Máriával, az anyjával, és lesüllyedve imádták õt; kinyitva kincseiket, ajándékokat hoztak neki: aranyat, füstölőt és mirret. És miután egy álomban kinyilatkoztatást kaptak arról, hogy nem térnek vissza Heródesbe, más módon indultak hazájukba. "tömjén és mirha. És miután egy álomban kinyilatkoztatást kaptak arról, hogy nem térnek vissza Heródesbe, más módon indultak hazájukba. "tömjén és mirha. És miután egy álomban kinyilatkoztatást kaptak arról, hogy nem térnek vissza Heródesbe, más módon indultak hazájukba."
Különös figyelmet kell fordítani a következő három részletre:
A következtetés önmagában sugallja, hogy a Betlehem csillaga nem más, mint természetfeletti jelenség. Nem szabad elfelejtenünk, hogy Krisztus születése önmagában is csoda. Az angyal és az angyalkórus megjelenése a pásztorok számára szintén szokatlan volt. Ezenkívül a Biblia számos példát tartalmaz arra, hogy a mennyei jelenségek (jelek) vezettek Isten népéhez:
- Isten dicsõsége kitöltötte a gyülekezet sátorát: Exodus 40: 34-38 “És egy felhõ borította a gyülekezet sátorát, és az Úr dicsõsége töltötte meg a sátorban; és Mózes nem tudott belépni a találkozó sátorába, mert egy felhő árnyékolta azt, és az Úr dicsõsége töltötte meg a sátorot. Amikor a felhő felemelkedett a sátorból, az Izráel fiai egész útjukon indultak; ha a felhő nem felemelkedett, akkor nem indultak útjukat, amíg fel nem emelkedett, mert az Úr felhője nappal állt a sátor felett, és éjjel tűz volt benne Izráel egész házának szemében, egész útjukon”.
- A szentély a templomban: 1 Királyok 8:10 "Amikor a papok elhagyták a szentélyt, egy felhő töltötte meg az Úr házát."
- A mennyből világosság ragyogott Pál apostolra: ApCsel 9: 3 "Ahogy gyalogolt és megközelítette Damaszkuszt, hirtelen az égből fény világított rá."
Az ilyen jelek bizonyítékot jelentettek Isten jelenlétére és hatalmára. A betlehemi csillag véleményünk szerint a Biblia egyik jele volt. Emlékeztetni kell azonban arra, hogy a karácsony éjszaka központjában nem a csillag vagy az angyalkórus volt, hanem a baba Jézus - Isten testben a földre ereszkedett.
Egyesek azt kérdezik: "Miért volt a keleti mágusoknak olyan megtiszteltetés, hogy kövessék a csillagot az újszülött Messiásig?" Nem tudjuk, de tudjuk, hogy ma Krisztus meghívása kiterjed minden emberre a világon.
III. KÖZÖS KARÁCSONYI HIÁNYOK
1. Hány bölcs látogatta meg Jézust?
Sokan úgy vélik, hogy három bölcs ember Keletről jött Jézushoz. A Bibliából ismert, hogy a keleti bölcs emberek Jézust arany, füstölő és mirha ajándékként hozták. A Biblia azonban sehol sem mondja, hogy három bölcs volt. Lehetséges, hogy kettő és 20. Lehet, hogy csak három ajándék volt. Lehetséges, hogy mindegyik mágus Jézusnak aranyat, füstölőt és mirhát is adott.
2. Ki látogatta meg Jézus baba karácsony estéjén?
Sokan úgy vélik, hogy karácsony este a csecsemőt Krisztust mind keleti pásztorok, mind bölcs férfiak meglátogatták. Ez azonban általános tévhit. Karácsony este csak pásztorok érkeztek Máriához és Józsefhez, ahogy a Lukács 2: 8-10 evangéliuma mondja.
A mágusok egy kicsit később meglátogatták Jézust, amikor 40 nap és 2 éves volt. A következő tények magyarázzák miért:
- A mágusok először láthatták a Betlehem csillagát Krisztus születésének éjjel. Legalább 25-30 nap alatt eljutottak Jeruzsálembe, majd Betlehembe.
- A nyolcadik napon Jézust a zsidó törvény szerint körülmetélték (Lukács 2:21).
- Mária negyven napja eltartotta, hogy megtisztítsa magát a szülés után (Zsid. Lukács 2:22).
- Miután kihallgatták a mágusokat, Heródes király parancsolta, hogy öljön meg minden 2 év alatti férfi csecsemõt Betlehemben (Zsid. Máté 2: 7,16).
- Jézust azonnal a mágusok látogatása után vitték Egyiptomba (Máté 2:13).
IV. HOGYAN ÉRZÉKEK A Karácsonyra?
1. Hogyan látta a korai keresztények a karácsonyt?
Nem ünnepelték a karácsonyt. Megünnepelték Krisztus feltámadását.
Ezt az ünnepet nem hagyták nekünk az apostolok és általában az első keresztények: a Bibliában sehol sem szerepelnek Krisztus születési ideje vagy a karácsony ünneplésének dátuma. Ha a karácsony egyházi ünnep lenne, akkor valahol az Újszövetségben hivatkozás lenne erre a ünnepre.
Isten hozzáállása az Ecclesiastes 7: 1 verséből vezethető le. "A jó név jobb, mint egy kedves öltöny, és a halál napja születésnap." Nem közvetlenül írják le, hogy az emberi élet mely eseménye fontosabb Isten számára? A halál napja, de nem azért, mert a világ végre megszabadult ettől a személytől. De csak a halál napján lehet biztosan megmondani, hogy az a személy végül hű volt-e Istenhez.
2. Hogy érzed magad a karácsonykor?
Manapság néhány keresztény és neokeresztény (közel-keresztény) szervezet erőteljesen ellenzi a karácsony ünneplését. (Miért?) Ugyanakkor úgy gondoljuk, hogy nincs semmi baj a karácsony ünneplésével, ha figyelmünk középpontjában az Úr Isten és az ő megfizethetetlen üdvösség-ajándéka van, amelyet Jézus Krisztus személye által adott nekünk, és amelyet az idők végén kinyilatkoztattak az emberiség számára.
A keresztények számára a karácsony nagyszerű alkalom és alkalom arra, hogy bizonyságot tegyen Jézus Krisztusról és az ő iránti hit által az emberiségnek adott üdvösségről. És a világ lakosságának hitetlen része számára ez az ünnep Jézus Krisztus - a testben lévő Isten - éves emlékeztetője.
A lényeg az, hogy miként ünnepeljük a karácsonyt. A karácsony megünneplésekor ezt meg kell emlékezni:
- Jézus szűz (szűz) született, amint azt 700 évvel a születése előtt megjósolták: Máté 1:23; Ézsaiás 9: 6).
- Jézus a bűntelen tökéletes áldozatává vált az egész világ bűneiért: Zsidók 4:15; Máté 26:28.
- Jézus nem csak ember volt, hanem Isten a testben, amit nemcsak csodálatos születésével, hanem sok csodával is bebizonyított (Jn 20:30, 31).
- Az igazi karácsonyt csak azok ünnepelhetik, akik Jézus Krisztust Istenüknek és Megváltójuknak ismerik el, és a Mennyei Atyával egyeztetnek a kereszten való áldozatul. Más szavakkal, a valódi karácsony Jézus Krisztus születése a megtérő ember szívében.
V. A KRISTUS KARMÁNYA A KOCKÁZAT SZERINT
Milyen volt a karácsony a valóságban? Az alábbiakban bemutatjuk a karácsony bibliai részleteit linkekkel:
A karácsony rejtélyeket rejt magában, amelyek közül a legnagyobb az Isten világba jutásának rejtélye egy közönséges ember képén: „És kétségtelenül a kegyesség nagy rejtélye: Isten a testben jelent meg, igazolja magát a Lélekben, megmutatta magát az angyaloknak, hirdette a nemzetek között, hit által elfogadott. a világban, dicsőségben felemelkedett”(1 Timóteus 3:16).
