Nemrégiben láttam egy üzenetet, amelyben elveszítettük a kapcsolatot a gyökerekkel, és helytelenül ünnepeljük az új évet. A szöveg szerzője panaszolta a keleti kultúra iránti általános lelkesedést és a kínai horoszkópot, azt javasolta, hogy forduljanak a forrásokhoz és kezdjenek élni ősök hagyományainak szellemében.
Az igazlelkű haraggal töltött szöveg arra késztetett engem: mi a valódi eredete? Mikor kell ünnepelni az új évet, hogy betarthassák a történelmi igazság szellemét és betűjét?
Azonnal mondom, hogy nem hibáztatom azokat, akik december 31-én ünneplik a Sárga Pig disznó évfordulóját, csak emlékeztetem önöket, hogy egy kicsit később, februárban jön. Az általános tudatosság és hozzáállás azonban már nem változhat: elindult az ünnepi reklámgép. Az üzlethelyiségekben emléktárgyak tele vannak, a bolt kollégái szorgalmasan írnak cikkeket az újévi táblákról.
Mélyebben az oroszországi újévi ünnepség tanulmányozásával rájöttem, hogy a kezdetektől fogva valahogy szerencsétlenek vagyunk ezzel a nyaralással.
Kezdjük azzal a ténnyel, hogy Oroszországban különböző időpontokban az új évet különböző módon ünnepelték. Volt idő, amikor az ünnep esésre esett - szeptember 1-jén vagy 14-én. Március 1-jén vagy 22-én tavasszal.
A kutatók-történészek és folkloristák azt mondják, hogy pogánykorban az új évet tavasszal - a tavaszi napéjegyenlőség napján, március 22-én - ünnepelték. Az őseink ugyanakkor Maslenitsa-t ünnepelték és Télet láttak. És mivel a tél elmúlt, ez azt jelenti, hogy eljött az új év.
Őseink - gazdák és legelők - az idénymunkára összpontosítottak. Tavasszal ünnepelték a gyors vetési munkákat, ősszel pedig megköszönte a Földanya nagylelkű betakarítását. És a naptáruk megfelelő volt: tehát a tavasz az év kezdete, az élet egy új szakaszának kezdete, a természet újjászületése, a föld erõinek virágzása.
A kereszténység elfogadása után a Nicaea Tanács határozatainak betartása érdekében úgy döntöttek, hogy az év elejét szeptember 1-jére halasztják - így kell lennie. És a lényeg. Senki sem kérdezte az embereket, természetesen, nem magyarázták el egy ilyen döntés okait, nem vették figyelembe a közvéleményt, és nem vették figyelembe a mezőgazdasági életterveket.
Promóciós videó:
És az NG találkozó e rendje Oroszországban a 17. század végéig fennállt.
Cár-református és az európai kultúra rajongója - Péter - 1699 decemberében rendeletével elrendelte az újév január 1-jei ünneplését. Peter elrendelte, hogy díszítse a házokat fenyőfa, fenyő, boróka ágakkal, sétálni és szórakozni. Feltette karácsonyfákat, és azokat kizárólag a nemesség, a hétköznapi emberek miatt díszítette, a parasztok nem ünnepelték ezt a napot. Ünnepelték a karácsonyt, és szórakoztak a Christmastide-n. Fokozatosan Péter reformjai minden birtokon átterjedtek.
És tovább, tovább egy kicsit szomorú. A nagy októberi forradalom után továbbra is az új évet ünnepelték, de nem sokáig. Volt karácsonyfák és ünnepségek, még a karácsony ünneplése sem volt tiltva. Ebben az időszakban jelent meg a híres Mikulásunk (a Nyugati Mikulás analógja). De szó szerint néhány évvel a forradalom után a koncepció megváltozott. 1927-ben a szovjetek országában elkezdődött a vallásellenes propaganda. Nem egyértelmű, hogy az új év hogyan kapcsolódik a valláshoz, mert inkább az életfa imádatának pogány ünnepe, amelyet a fenyőfa jelképez. De a tény továbbra is fennáll: a NEP vidám éveivel együtt a karácsony és az újév ünnepe feledésbe merült. Nem, az új évet december 31-én és január 1-jén ünnepelték, de ez a nap munkanap volt, és zajos ünnepségek nem voltak.
Eljött az időtlenség korszaka.
10 év elteltével az újév ünnepe ismét megengedett. 1937-ben a Népi Biztosok Tanácsa ünnepi ünnepet rendelt (elrendelve, hogy örüljön). A felöltözött bolyhos szépségek amnesztia alá estek, és a napot ismét munkanélkülivé nyilvánították.
A gyermekek legelső karácsonyfáját január 1-jén tartották a szakszervezetek moszkvai házában.
Ekkor jelent meg először Frost nagyapa, az unokája, a Snow Maiden kíséretében. De az NG ünnepe története egy pillanat alatt számomra tisztázatlan maradt: gyermekkorom óta tökéletesen emlékszem egy másik mesés újévi karakterre - az Újévi Fiúra. A régi múltbeli képeslapokon a nagyapa és az unokája kíséri. Minden alkalommal új öltönyben, a következő év számaival. Egy bizonyos ponton ez a fiú hirtelen eltűnt, és a Szovjetunió távoli napjaiban volt. Olyan hirtelen eltűnt az újévi folklórból, hogy továbbra is azon gondolkodom, vajon ő volt-e ez a fiú! Nem őriztem meg képeslapokat, de a kép egyértelműen a szemem előtt áll …
Kollégáimat két nagyjából azonos táborba osztották: egyesek emlékszik erre a karakterre, mások kategorikusan kijelentik, hogy egyáltalán nem létezik! Mintha párhuzamos univerzumokban élünk! Nos, hogyan nem emlékeztetünk a híres "Mandela-effektusra" és a hamis emlékekre! Úgy tűnik, hogy egy 1980-as feliratú űrhajós öltönyben lévő fiú egy embercsoport kollektív fantáziájának gyümölcse. Mindenesetre nincs okirati bizonyítékom a nyaraláson való jelenlétéről.
Volond átfogalmazva azt mondhatjuk, hogy az emberek alig változnak: csakúgy, mint az őseink Péter rendelete után szórakoztunk a karácsonyfán, a szovjet gyerekek és felnőttek már alig várják az ünnepet. Ez 400 évvel ezelőtt egy csodálatos újévi asztal volt az elit sora, hogy a Szovjetunióban előre készültek az ünnepre. "Kivették" a kevés terméket, és a legjobb ajándék a gyermekek számára az édesség volt. A legértékesebb ajándék egy színes témájú doboz a "Kreml" karácsonyfából. Számos különféle volt, és amikor a cukorkák elfogytak, a vörös műanyag hosszú ideig őrizte a valódi csokoládé illatát a Vörös Októberi gyárból.
Az új idők új tendenciákat hoztak a zöld fa dekorációjában. A koronán lévő karácsonyi angyalokat piros ötágú csillagok váltják fel. Az akkori játékok nem olyan fényesek, mint a mai játékok, ám ezek közül néhány még mindig a házi fenyőfáit az "a la USSR" stílusában öltözteti fel. Ez a dekor nem okoz gyengédséget vagy nosztalgiát számomra, azt hiszem, minden alkalommal megvannak a saját kiegészítői, és nem kell minden szemetet új életbe húzni …