A boszorkányság, a mágia és a sátánizmus előkészítette a boszorkányokba és varázslókba vetett hit alapját.
A XV. Század közepétől 250 évig. Európában mintegy 200 000 embert kivégeztek boszorkányságért. Néhányat életben égettek el, mások felakasztották, mások először megfojtottak, majd megégették.
A boszorkányokba vetett hit a boszorkányság fogalmából származik, amelyben a boszorkányság, a fekete mágia, az eretnekség és az ördög kultusza összekeveredik. Az emberek minden kultúrában hittek a falusi varázslóknak, akik titkos hatalom segítségével gyógyíthatják a betegeket vagy elküldhetnek korrupciót. A fehér mágia megvédheti az embereket, az állatokat és a növényeket a bajoktól, garantálhatja az utódok megjelenését, a boszorkány szerelmeseket, eltűnt embereket, elveszett dolgokat vagy rejtett kincseket találhat, és ellensúlyozhatja a fekete mágiát is. A fekete mágiát, vagy a gonosz varázslatokat betegség és halál elküldésére használták, zivatarok vagy rovarirtók inváziójának kiváltására a mezőkön és kertekben.
A középkori tudósok, például Heinrich Cornelius Agrippa Németországban vagy Roger Bacon és John Lee Angliában a konzervatív egyházakat egyszerűen háborúknak tekintették. Az egyházban uralkodó nézeteket ellenző keresztényeket a legszörnyűbb bűncselekményekkel vádolják - eretnekséget, gyilkosságot, csecsemők áldozatait, kannibalizmust és szexuális perverzitést. Az ördögkultus jelentõsége a késõ középkorban gyorsan növekedett, végül, a XVI. Században, a Sátán imázsának fontos eleme lett a boszorkányság fogalmában.
Paktum az ördöggel. A XIII. Század óta. a teológusok, például Thomas Aquinas és Albertus Magnus tagadták a mágia világának létezését, azaz természetfeletti, külön a természeti világtól. Az egyház kijelentette, hogy a mágia bármilyen felhasználása, amelyet nem szankcionált, az ördög volt. Ezért mindenkit, aki a boszorkányság hatalmát az egyház érdekei ellen használja, úgy kell tekinteni, hogy befejezte a Sátánt. Európában a boszorkánysággal és a jóslással foglalkozó nők tízezreit, a boszorkányság többi gyanúsítottához hasonlóan, az ördög eszközeinek nyilvánították, akik állítólag rendszeresen találkoznak követõivel és segítõket adnak nekik háziasszonyra.
A fenyegetés kezelésének módszerei a különböző európai országokban eltérőek voltak. Mint a XV. Század végén. A hisztérikus boszorkányvadászat a kontinens egyre több országát megragadta, és szigorúbb intézkedések léptek fel az egyházi bíróság által kiszabott enyhe büntetések, vagy a világi bíró ítéletével járó kisebb büntetés helyett. Franciaország egyes részein, valamint Németországban és Skóciában az ördöggel való összeesküvés a legnehezebb eretnekség volt. Az elkövetõket elítélték a tét elégetésére. Angliában vagy Dániában hangsúlyt fektettek az erőszak következményeire, és ennek a bűncselekménynek a büntetése általában a horony volt.
A politikai elit, aki nem akarta, hogy az állam és az egyház felelőssé tegye az emberek bajtásait, bűnbak találtak az ördögben és az ő segítői. Az idős és szegények, özvegyek és idős lányok, azaz a társadalom legsebezhetőbb és legsebezhetőbb tagjai. A boszorkányok üldözésében gyakran fontos szerepet játszottak a nők gyűlölete és a vágy, hogy ellenőrzés alatt tartsák őket.
Állami ellenőrzés. Egyes esetekben azokat, akik valakit boszorkánysággal vádoltak, politikai ambíció vagy kapzsiság vezette. A férjek boszorkányoknak nyilvánították azokat a feleségeket, akiktől meg akarnak szabadulni - jelentettek a gyerekek a szüleikről. Ennek ellenére az erős állami hatalom korlátozhatja a boszorkányvadászatot: Németország egy részének a svédek által elfoglalta az 1730-as években. és Skócia elfoglalása Anglia által az 1950-es években véget vet ennek az üldöztetésnek. Közvetlenül a csapatok kivonása után azonban folytatódott a boszorkányság elleni üldöztetés.
Promóciós videó:
A XVIII. Század elejére. a boszorkánykeresés gyakorlatilag leállt, a legutóbbi kitörésekkel Amerikában. Ezek a hírhedt Salem, Massachusetts perek 1692-ben és 1693-ban. A képzett emberek már nem hittek a boszorkányoknak, racionális, tudományos magyarázatokat részesítettek előnyben, és ez tükröződött a bírák döntéseiben. Erős kormányok és hatékony bürokraták megjelenésével nem volt szükség bűnbak keresésére a tömegek hangulatának ellenőrzése céljából. A gonosz varázslatokba vetett babonák, és nem az ördögben, továbbra is az írástudatlan parasztok nagy része maradtak.
Századi boszorkányok és varázslók nem hisznek az ördögben és nem tagadják a vallást, gyógyítónak tekintik magukat, akik a társadalom javát szolgálják.
Az emberek úgy gondolták, hogy a boszorkányok rendszeresen összegyűlnek, szombaton, ahol az ördögöt imádják. A szombatkor (fent), amelyet Francisco dv Goya ábrázolt, sátáni megjelenésű alak, fél ember, félkecske vonzza a figyelmet.