Ma valószínűleg egyetlen ember sem létezik a Földön, aki nem hallott volna volna a maja papok próféciáiról: a világ vége 2012-ben jön. Mellesleg, sok próféta és tisztánlátó ember beszélt erről a témáról. A leghíresebb azonban továbbra is az apokaliptikus prófécia a teológus János kinyilatkoztatásában. Ez a szöveg jelenti a kiindulási pontot minden történész, teológus és tudós érveléséhez, akik megpróbálják a közelgő katasztrófa jeleit látni a mai eseményekben.
Nincsenek ilyen szavak
Manapság sokan szeretnének gondolkodni arról, hogy eljön-e a világ vége, és ha igen, mikor? Ugyanakkor szinte senki sem tudja egyértelműen mondani, de mi ez az Apokalipszis? Valójában az Újszövetség szövegében, amely magában foglalja a teológus János kinyilatkoztatásának szövegét, nincsenek ilyen szavak - „a világ vége”.
Csak hagyomány lett az „apokalipszis” szó használata az univerzális katasztrófa szinonimájaként. De mit jelent ez a koncepció valójában? És ha a prófécia valóra válik, akkor milyen események várhatóak a jövőben?
Klasszikus változat
A Jelenések könyve, vagy az Apokalipszis Kr. E. Század kilencvenes éveiben János apostol, Jézus Krisztus "szeretett tanítványa" által írt. Később becenevén János evangélista lett. A könyv azokat a eseményeket írja le, amelyek Jézus Krisztus földre jutása elõtt történnek. Számos kataklizmáról és csodáról beszélünk: a mennyből leereszkedő tűzről, a halottak feltámadásáról, az angyalok megjelenéséről.
Promóciós videó:
Tartalmában és stílusában az Apokalipszis jelentősen különbözik az Újszövetség többi szövegétől - meghatározza azt a kijelentést, amelyet János kapott Istentől. Víziókon keresztül János feltárta az Antikrisztus közelgő születését és Jézus Krisztus második eljövetelét, magát az Apokalipszist és Isten utolsó ítéletét. A könyv szimbolikus képeket tartalmaz, amelyek később számos teológiai értelmezés tárgyát képezték. A Jelenések könyve azzal a próféciával ér véget, hogy Isten gyõzelme a bûn felett koronázza meg a világon a fény és a sötétség erõinek kemény küzdelmét. És hogy az apokalipszis után Isten az emberek között fog lakni. Vagyis az emberiség nem fog eltűnni a Föld arcáról, miután a világ végét hívjuk. Sőt, John azt mondja: "És láttam egy új mennyet és egy új földet, mert a volt ég és az egykori föld elmúlt." John a Jelenések könyve szerinthogy az Apokalipszis után „Isten minden könnyet eltöröl a szemükből, és a halál nem lesz többé; nem lesz több sírás, kiáltás és betegség, mert az előbbi elmúlt."
Ezekkel a szavakkal bátorító bizonyosság van arra, hogy az apokaliptikus próféciákban a beszéd nem a Föld és minden ember haláláról szól, hanem kvalitatív változásukról. És a trónon ülő azt mondta: Íme, mindent új készítek. És azt mondta nekem: kész! Alfa és Omega vagyok, kezdet és vége; Szomjasnak ajándékot adok az élő víz forrásából. Aki legyőz, mindent örököl, és én leszek az ő Istenem, és ő lesz a fiam. De a félelmetes és a hitetlenek, az utálatosok és a gyilkosok, a paráznaságok és a varázslók, a bálványimádók és minden hazugok számára a sokaság a tóban lesz, tűzzel és késsel égve."
Mint láthatja, az Apokalipszis után nem mindent halott, hanem az ördögi halálát és egy új fényes világ születését.
A vadállat és a bárány
Az Apokalipszis fő negatív képe a Szörnyeteg. És hagyományosan úgy gondolják, hogy az Apokalipszis fenevadja a Sátán, az Antikrisztus, az egyetemes gonosz megszemélyesítője. De az ember-hamis próféta imázsának konkrét megtestesülése, pogányság, bálványimádás is.
A keresztényellenes állam megerősödése a közelgő összeomlás jele is. Úgy gondolják, hogy a világ vége előtt a Római Birodalom, az Antikrisztus világkirálya (a fenevad birodalma) helyreállnak. Maga a ragadozó keresztényellenes hatalom rendszere, valamint az olyan kapzsi és gonosz emberek társadalma, akik eltértek az Isten törvényeitől és a szeretettől, fenevadnak és annak megnyilvánulásának jele. Egy másik jel az emberek szellemi megkeményedése, életessége, kegyetlensége és az egoizmus diadalma. Ezt az értelmezést a prófécia 13. fejezete magyarázza: „Itt van a bölcsesség. Aki rendelkezik intelligenciával, számolja meg a fenevad számát, mert ez emberi szám; ő száma hatszázhatvanhat."
A Bárány szimbóluma senkinek sem ellentmondásos. Hagyományosan a bárány a Megváltó Krisztus szimbóluma, akinek második eljövetele pontosan a leírt események során várható.
János apokalipszis Jézus második eljövetelét írja le. Ez egy olyan esemény, amely a legtöbb keresztény egyházban várható, és amelyet az Újszövetség és a Korán vetít előre. Maga Jézus Krisztus is többször beszélt a Földre való második jöveteléről, az apostolok is róla beszélnek, ezért az Egyház mindenkor meggyőződése volt, és szinte minden ősi hitvallásba bekerült.
Hagyományosan egy meghatározott személy várhatóan érkezik. És ezt a körülményt a charlatánok ügyesen használják, a Messiásként pózolva.
És maga Jézus Krisztus szerint második eljövetele mindenki számára látható lesz a világ különböző részein, egyszerre. Az Apokalipszis ezen eseményéről azt mondják, hogy "olyan lesz, mint villám keletről nyugatra".
Hét pecsét és négy lovas
A teljes apokaliptikus folyamat bevezető fejezete a Jelenések könyvének VI fejezete, amely a hét pecsét egymás utáni felemelését írja le a bárány által, mint a történelem általános tartalmának kinyilatkoztatását …
Az első tömítés nyitása megegyezik az utolsó idők kezdetével. „És láttam, hogy a Bárány eltávolította az első a hét pecsétből …” De tovább van írva: „Ne félj attól, amit el kell viselned. Íme, az ördög néhányat börtönbe dob, hogy próbára tegyen, és tíz napig nyomorúságod lesz. Légy hű a halálra, és megkapom nektek az élet koronáját, aki legyőzi, nem szenved kárt a második halál miatt. És azt mondják: Kelj fel és mérd meg Isten templomát és az oltárot, és azokat, akik imádják azt."
A hét pecsét imázsának különféle értelmezését javasolták és javasolják. Az egyik felhívja a figyelmet egy ember hét energiaközpontjára és a kapcsolódó nemcsak a külső, hanem a belső folyamatokra is.
Ezt bizonyítják maga a Jelenések szavai: „De zárja ki a templom külső udvarát, és ne mérje meg, mert a pogányoknak adták: ők negyvenkét hónapig elfogják a szent várost. És ha az Úr nem lerövidítette volna azokat a napjait, egyetlen test sem lett volna megmentve; de a választottok kedvéért, akiket választott, ezek a napok lerövidülnek. És semmi nem lesz átkozott …"
Az Apokalipszis négy lovasa bibliai karakter, aki a második eljövetel és az utolsó ítélet eseményeit megelőző katasztrófákat és kataklizmákat jellemzi. Ezeket a teológus János kinyilatkoztatásának hatodik fejezete ismerteti. Ezeket a szimbólumokat évszázadok óta heves vita tárgya. Az utóbbi időben azonban egyre több kutató hajlamos arra gondolni, hogy ez a négy lovas azt a négy természeti elemet szimbolizálja, amelyek egyértelműen dühöngnek a bolygónkon.
Második eljövetel
Jézus Krisztus második eljövetele, a teológus János szerint dicsőséges lesz: Ő nem az ember megalázott fiaként jelenik meg, mint az első alkalommal, hanem Isten valódi fiaként, őt szolgáló angyalok körülvéve. Ez a dicsőséges eljövetel ugyanakkor szörnyű és szörnyű lesz, mivel most Krisztus megítélni fogja a világot.
Jézus Krisztus és az apostolok azonban nemcsak nem határozottan jelzik a második eljövetel napját és óráját, hanem még közvetlenül beszélnek arról is, hogy egy ember ezt nem tudja megtudni: "A nap vagy óra körül senki sem tudja, sem a menny angyalainak, sem a Fiának, csak az Atyának."
De jeleztek néhány jelet ebben az időben. És a legfontosabb jel a "hit és a szeretet elszenvedése az emberekben".
Mint az Ószövetség próféciáiban, az Újszövetség próféciáiban azt mondják, hogy a második eljövetelt sok kataklizma (földrengés) és jelek megelõzik az égen (a nap és a hold elsötétülése, csillagok esése az égbõl). És hirtelen, azoknak a napoknak a bánatát követően, a nap elsötétül, és a hold nem ad fényt, és a csillagok leesnek az égből, és a menny hatalma megrázza; akkor az Ember Fiának jele megjelenik a mennyben; és akkor a föld minden törzse gyászolni fog, és látja, hogy az Ember Fia az ég felhőin hatalommal és nagy dicsőséggel jön."
De Jézusnak a Jelenések könyve szavai figyelmeztetnek: „Óvakodj attól, hogy félrevezettek; mert sokan az én nevemben jönnek és azt mondják: "Én vagyok a Krisztus", és sokat megtévesztik. És ez az idő már közel. Ne kövesse őket. A háborúkról, a háború és a zavarok pletykáiról is hallhat. Lásd, ne legyél szégyenkezve; mindezeknek korábban kell lennie; de ez még nem vége: mert a nemzet felemelkedik a nemzet ellen, és a királyság az ország ellen; és éhínségek, járványok, zavart és földrengések lesznek egyes helyeken; mégis ez a betegség kezdete. De te figyelted magad."
Vigyázz magadra, mit jelent ez?
Angelius Silesius (1624-1677) német keresztény misztikus költő írta, hogy Krisztus második eljövetele nemcsak külső, hanem belső esemény is. A következõ szavakat hagyta az utókorra: "És ha Krisztus százszor született egy jászolban, de önmagában nem, akkor nem lett volna megmentve."
Lana Breeze. A XX. Századi magazin titkai