Recep Tayyip Erdogan török elnök nem ismeri el a keresztény karácsony ünnepet. Egy isztambuli német iskolában megtudták erről a 2016-os karácsonyi ünnepek alatt. Az ankarai oktatási minisztérium rendeletével előírták, hogy a szokásokat, a dalokat és általában maga a karácsony nem szabad megemlíteni az órákban. Az ünnepeket azonnal törölték. Ugyanakkor pikáns részlet az a tény, hogy Törökország szorosan kapcsolódik a karácsony ünnepének egyik legfontosabb tulajdonságához - a karácsonyfához.
A norman fenyőről vagy pontosabban ennek a tűlevelű fának a fajtájáról beszélünk, amely Németországban az eladott karácsonyfák mintegy 75% -át teszi ki. Abies nordmanniana subsp. Az equi-trojani, ahogyan a botanikusok ezt Kis-Ázsia vagy trójai fenyőnek nevezik, már régóta gyökerezik Dániában, ahonnan a német piac megkapja a legtöbb karácsonyfát. Akár ez vonatkozik-e a német karácsonyfa-termelőkre is, még a karácsonyfa-termelők szövetségi szövetsége sem tud válaszolni erre a kérdésre. Nem látják a különbséget az Abies nordmanniana, amelynek szülőföldje a Kaukázus és a Fekete-tenger régió, valamint az Subspezies equi-trojani között. Tekintettel a szoros kapcsolatra - és a botanikától távol eső emberekre, valamint a különbség szinte észrevétlen jeleire - ez megérthető.
A trójai lucfenyő azonban, ahogy a neve is sugallja, nem csupán a karácsonyi ünnep egyik fő szimbóluma, hanem szó szerint a nyugati kultúra alapjaihoz vezet. Már a legrégibb mítoszokban és kéziratokban is a fa és a hegyek, amelyeken nőtt, fontos szerepet játszanak, amint azt az ókori történelem szakértője, Johannes Nollé bizonyította a Gephyra folyóiratban végzett tudományos munkájában. Ebben a müncheni Német Régészeti Intézet Ókori Történeti és Titokzatos Bizottságának asszisztense kutatja a Kis-Ázsia északnyugati részén található Antandros ókori városának érmét. Az 1840-es években Heinrich Kiepert német geográfus fedezte fel újra ezt a várost. 2000 óta a török tudósok rendszeresen ástak itt.
Az Antandroszt, feltehetően a görög gyarmatosítók, alapították Troas ősi területén, ahogyan azt az országot nevezték, amelyet valaha a hatalmas Trója vezette. A gerinc közel 200 méteres kanyarja biztonságos hely volt a településhez.
Ugyanakkor a biztonság nem volt az egyetlen oka a város alapításának ezen a helyen. Az Antandros az Ida-hegység lábánál volt, erdőkről és mítoszokról híres. E hegyek egyikén a trójai párizsi herceg végzetes szépségversenyt rendezett három istennő - a hős, Athéné és Afrodité - között. Választása ismert, hogy a trójai háborút okozta.
Antandros lakosai számára ezek az erdők fontosabbak voltak, mint jólétük alapjai. Strabo görög földrajzíró írta a város híres fapiacáról. Még 400 évvel korábban, az Athén és a Sparta közötti peloponnészoszi háború alatt, a katonák hadihajókat építettek Antandrosban az ida-hegység fáiból, „triremes (három evezős sorral)”, ahogy a Xenophon történész írja, aki kortársként és emigránsként Spartában fogadott. első kézből származó információk.
Annak érdekében, hogy ellenálljon az athéni tengeri hatalom elleni háborúnak, Sparta kénytelen volt továbbmenni saját flottájának felállítására. A trójai luc olyan gyors, manőverezhető katonai gályák építésére szolgált, amelyek legfontosabb fegyvere az erődített kos volt, és amelyek annyira alkalmasak voltak, hogy még azt sem gondolják, hogy a fa rövid életű. Könnyű és csúszásmentes lucfenyőfát is könnyen bevettek a hajók evezéséhez.
Más szerzők megerősítik, hogy Antandros híres volt más stratégiai erdészeti termékekkel is. Például a faszénből kinyert gyanta híressé vált, ami a hajók héjának tömítéséhez szükséges.
Promóciós videó:
Mivel az erdészet fontos szerepet játszott a város életében, Antandros érmeit egy fa képével díszítette, amelyet azonban a tudósok félrevezettek egy pálmafa számára. Johannes Nolle bebizonyította, hogy az érmék tűlevelű fát mutatnak. Ezenkívül: „ebben az esetben a régió legmeghatározóbb fajáról van szó”, Abies nordmanniana subsp. equi-Trojani. "Ezek a csodálatos fák, amelyek átlagmagassága 20-30 méter volt, a törzs átmérője 40-65 centiméter volt a mellkas szintjén, valószínűleg a legjellemzőbb és legfenségesebb fa az Ida-hegységben."
Innentől nemcsak az Európában karácsonyra díszített házakban találta meg magát, hanem a legendák és mesék leghíresebb körében is. Az Iliadban Homer elmeséli Héra istennő izgalmas történetét, aki eszközt keresett, hogy elvonja férjét, Zeust a Troy-háborútól. Remélte, hogy a támogatott görögök végre megnyerik.
Készített szerelmi csapdát a férje számára, és ő maga is csábító csalétté vált. A terv a következő volt: amikor a férje belefáradt a szerelmi játékokba, akkor az alvás istene az volt, hogy aludjon. Ezért az alvás istene elrejtett egy fában, „mielőtt Zeusz szeme látta volna őt” - mondja az epika. "Hihetetlen magasra mászott, az Ida-hegység legmagasabb lucfenyőjébe." Nolle ennek a fanak a specifikus leírását úgy látja, hogy a költő "saját megfigyeléseiből ismerte a trójai fenyőt".
Homomer számára azonban nem csak a lucfenyő magassága volt fontos, hanem a tűlevelű korona sűrűsége is, amelyben az alvás istene el tudta rejteni az istenek atyjának figyelő szemétől. A bécsi egyetem Erdészeti Intézete ennek a minőségnek, valamint a trójai fenyő magasságának a vizsgálatát követően egy tanulmányt javasolta ennek az Abies nordmanniana alfajnak a felhasználására a karácsonyfák termesztésére.
Térjünk vissza Troyért az istenek és emberek háborújához. Hera trükkje elég sikeres volt, Zeus továbbra is megengedte a görögöknek, hogy nyerjenek. Ezért ismét az Ida-hegységből származó fenyők felé fordultak, hogy belőlük saját trójai lójukat készítsék. Úgy tűnt, hogy a görögök elfelejtették ezt a hatalmas szobrokat, amikor elhagyták a város ostromát. A trójaiak ezt a győzelem jeleinek tekintették, és behúzták a lovat a városba. Nem gyanították, hogy a legjobb harcosok rejtőznek ennek a lónak a hasában. Ez volt Troy vége.
És ez volt a kezdete egy tudománynak, amely az ősi időkben azt vizsgálta, hogy ez a végzetes ló miként készült. Nolle idézi Smyrna Quintus töredékeit, akik az AD 3.-4. Században egy eposzt alkottak, amelynek állítólag Homomer műveit kellett folytatnia. Részletesen leírja a görögök munkáját az Ida-hegységben, hogyan "lezuhantak magas fákat", szárították őket és "sietve húzták őket a Hellespont partjára", hogy ott lókat építsenek.
Más szerzők élvezik a gonosz iróniát, miszerint a ló ugyanabból a fából készül, mint a hajó, amelyen a trójai párizs, aki a fentebb említett szépségversenyen almát adott át Aphrodite szerelmi istennő győzelmének díjaként, Sparta-ba ment. Ott elrabolta a király feleségét, a gyönyörű Helent, amely kiderült, hogy nagyon megfelelő ürügy a görögök számára a háborúhoz. Az Ida-hegység olajából készült ló és hajó "a szerencsétlenség oka" lett.
Nolle nem áll meg Troy és az Ida-hegység mellett, hanem továbbra is nyomon követi az Abies nordmanniana subsp útját. equi-trojani a világtörténelemben. Nyilvánvaló, hogy ez a fenyő is meghatározó szerepet játszott Róma alapításában. A tudós ezt az Antandros-tól származó, 3,8 centiméter méretű medál példájával bizonyítja. A medál egy páncélos férfit ábrázol, sétálva a hajó felé. Jobb kezével vezeti a gyermeket, az ember a bal vállán ül.
Ez a harcos Aeneas trójai hős, apa és fia. Sikerült elmenekülnie a haldokló városból. Összegyűjtötte a túlélõket, és hosszú vándorlás után partra ment Olaszországban. Fia később megalapította Alba Longa városát, Róma anyját. Ezt a történetet Virgil római költő írja le az Aeneidben. Még megemlíti annak a városnak a nevét, „ahol építettük a flottát”, Antandrus, ahogy latinul hangzik.
Az Aeneid volt Róma nemzeti epikusa, amely Augustus uralma alatt merült fel. Az a tény, hogy Róma alapításának mítoszában városuk nevét nevezték el, büszkeséggel kellett volna kitöltenie Antandros lakosainak szívét, Nolle elmagyarázza, hogy egy szokatlan medalion példáját használja az AD 3. század elején.
Mellesleg, a trójai lucfenyő is részt vesz ebben az Antandros dicsőségében. Mert a Beretsintia istennő szent ligetében nőtt fel. Az istennő megengedte az améneknek, hogy levágják a fákat, hogy az azokból készített hajók hihetetlenül gyorsan és megbízhatóvá váljanak. Az utazás végén az aeneusok már nimfákká is képesek voltak. Beretsintia nemcsak valamiféle hegyi istennő volt, hanem a "Nagy Anya" regionális megnyilvánulása, amely még a görögök érkezése előtt kiemelkedõ helyet foglalott el a Kis-Ázsia panteonjában.
Így a kör le van zárva. A karácsony keresztény ünnepét díszítő normann fenyők családját az ősi idők óta szorosan összekapcsolják a felsőbb hatalmakkal. Most Európában gyökerezik. Ezért nagyon szomorú, hogy hazájában az Abies nordmanniana subsp. Az equi-trojani ma felkerült a veszélyeztetett növényfajok listájára.
Berthold Seewald