A cikkben A föld alatti alagúthálózat összekapcsolta az egész Európát, és a kőkorszakban épült, és elmondták Európa furcsa katakombáiról, amelyeket a tizenkilencedik században fedeztek fel. Akkor a tudósok behatoltak az elsőbe. A régi időkben azt hitték, hogy ezeket az alagutakat törpék ástak.
A törpe legendák nagyon népszerűek Európában. És az egész világon. De Oroszországban? Kiderült, hogy szabad tereinkben helyek voltak a föld alatti morzsákhoz. Például Szibériában. Vagy az Urálban. Ott nem csak az alagutakat találták meg. Az emberek a szibériai törpéket "madárijesztőnek" hívták.
Andrey PEREPELITSIN, a Föld és űr „Labirintus” titkait és rejtélyeit kutató régióközi csoport vezetője, aki maga és kollégái a szibériai törpék nyomában indultak el:
“… 7-én ver. Kungurból Perm irányában az Permi út mentén egy nagy lyuk van a kő alatt, amelybe egy felnőtt szabadon áthaladhat. Kicsi ásott lépcsők vannak a barlangban. A népszerű legenda szerint ezt a barlangot egykor "chuchki" lakta - kicsi emberek …"
Sámán lepedék. Az ilyen termékeket Chudi képviselői dobták. Nem ábrázolták magukat?
Ezt írta MA Blinov helyi történész 1925-ben az "Egy fel nem fedezett barlang" cikkében, nyilvánvalóan azt remélve, hogy a tudósok érdekelnének ezt a szokatlan barlangot. Sajnos a remény nem indokolt: a következő években a barlangot nemcsak nem fedezték fel, hanem teljesen el is veszítették. Csak a kilencvenes években, a híres permi speleológus, Igor Lavrov, miután felfedezte Blinov cikkét, úgy döntött, hogy megtalálja a Chuchek-barlangot. Az rajongó szerint ezt nem volt könnyű megtenni - túl sok változás történt a megadott területen. Csak 2002-ben nyitották meg a földalatti vezető járatot …
Sajnos - bár a Babinogorskaya nevű barlang nagyon érdekesnek és elágazónak bizonyult, földalatti tavakkal -, az ókorban tartózkodó emberek nyomait még nem találtak. Beleértve a "ásott lépéseket". Ami azonban nem meglepő: még ha a barlangot helyesen azonosítják is, a korábbi bejáratát földcsuszamlás akadályozza …
Promóciós videó:
A Babinogorskaya-barlang azonban nem az egyetlen hely az Permi területén, ahol a legendák szerint titokzatos skótok éltek (egyébként Igor Lavrov megtudta ennek a szónak a jelentését is - a 19. században „morcos” -ot értett). Ezek iránti említés megtalálható az irodalomban, nagyon ritka. Tehát az Urál 1970-ben kiadott útmutatójában, egy szó szerint, egy mondatban megemlítik a Chuchek-hegyt, Suksun városától több kilométerre. A Kungur melletti regionális központba jutva átmenünk a házakon. Eleinte egy dudor vár ránk - szinte nincs őslakos ember, a közelmúltban élők a legjobb esetben csak a sokemeké nevét tudják. Csak Anna Ivanovna Tretjakova emlékezett a legendákról szóló legendákra.
Jelvény. Emberi madár. 13-14 c. Bronz. 6,2 / 3,8 cm. A Permi régió felső Kama régiója
- Törpék éltek ott, őket madárijesztőnek hívták! - Azonnal mondta a beszélgetőpartner, elmagyarázva: - Nem, még a régi időkben senki sem látta a kis chuchekot, csak egy legenda van arról, hogy itt hagytak, amikor az oroszok az Urálban telepedtek le és látta őket … De hogy kicsik voltak - biztosan! A hegy tetejétől a folyóig kőből készült létrák, ilyen magasságú lépcsők (a nő a karját a tenyer magasságára teríti). Több létrát is láttam, magamat láttam! Az elhunyt ember mindig kiszabadította őket. Most valószínűleg elhúzta őket a föld, minden ott fel van fordítva, az erdő árokolt … És a folyó már régen elmozdult a hegyről, elmossa a bankunkat. Valahogy ötven évvel ezelőtt, pontosan a Chuchek-hegységgel szemben, a part összeomlott: gerendaházak és alagút nyíltak. Mindenki meglepett, egyesek jöttek, tanulmányoztak, azt mondták, ez messze megy. Aztán búvárfelszereléssel érkeztünk, felmásztuk és - ahogy mondták - a tanfolyam eltűnt:összeomlott …
Chud csodálatos
Az uráli barlanglakók és az átalakítók körében a „víz alatti alagút” iránt érdeklődésre tett kísérletek elriasztó eredményhez vezettek - egyikük sem végzett kutatást a Chuchek-hegység területén, és erről még nem hallott … Ugyanígy, úgy tűnik, hogy a régészeti kutatást sem végezték el. Ugyanakkor nem csak a Permi régióban léteznek olyan legendák az emberekről, akik valaha alulméretekben éltek, akár elhagyták őket, akár a bevándorló népeket kiszorították, éppen ellenkezőleg, nagyon elterjedtek az Urálban, bár a törpéket másként hívják:
- Volt olyan alulméretes ember - excentrikus. Amikor az új lakosság jött, életben temették el magukat. Harino közelében van olyan hely, mint a sírjuk. Bárki megmutatja ott. Nyáron az emberek jönnek a Szentháromságba, megemlékeznek róluk - egy fiatal vadász a Komi-Permyak körzetben felvilágosított.
Az etnográfus, most a Kudymkarskaya napilap szerkesztője, Jelena Ivanovna Konshina összefoglalja:
- Sok ilyen történet van. Ő maga írta le. Általában azt mondják, hogy ezek a törpék, chudok, ahogyan gyakran hívták őket, eltemették magukat, amikor a hódítók jöttek: lyukat ástak, tetőt tettek az oszlopokra, levágták az oszlopokat … Hosszú idő óta hallják a nyögéseket és a sírást a földről. Eddig az emberek minden évben odaérkeznek. Chudot nem ősöknek tekintik, ám egyébként tiszteletben tartják őket. Az egyik „sírja” helyett még keresztet is felállítottak.
Az Urál legendák közismert szakértője, PP Bazhov gyermekkori óta hallott a kábult emberekről, és a mai Sverdlovski régió déli részén élt: „Leggyakrabban„ idős emberekről”mondták. Ezek az "idős emberek" mindenféle gazdagságot hoztak ide, és amikor a miénk eljöttek erre a földre, ezek az idős emberek a földbe temették magukat, csak egy lány maradt, hogy mindent gondozzon. " „Az emberek öregek és kicsik voltak. Csak a "gyalogosok" mellett jártak, akiket ismertek és "mindent tudtak a benne". "Az idős emberek nem oroszok vagy tatarvokok; itt éltek előttük."
Törpék, zettes, vetőmag, kuncogás, Donttírók …
Általánosságban elmondható, hogy a törpebányászokról szóló legendák már régóta léteznek egész Eurázsia-ban, csak másképp hívják őket: törpék, zettek, szidák, chakli, donttárok … valamivel alacsonyabb, mint egy hétköznapi embernél, a szokásos értékelés: "tinédzser" -től. Kiderül, hogy a valódi afrikai pigmesek még alacsonyabbak, mint a legendás földalatti lakosok! Igen, és a "szellemeket", a másik világból érkező bevándorlókat, az Urál föld alatti gyermekeit soha nem vették figyelembe - csak ügyes, ügyes, de fizikailag gyenge emberek, akiket a földalatti hódítók elhagytak. A legendákból és hagyományokból megismerheti társadalmi struktúrájuk és kultúrájuk sajátosságait. Tehát egy szokatlanul nagyszámú szűz uralkodó beszélhet a chuchki-i matriarchiaról. Az ingatlan rétegződése számukra sem idegen:
„A szicírok (ahogy a netenének hősünket hívják) ma a földön élnek, mert nem tudják elviselni a napfényt, megvan a saját nyelve, de megértik a neenetek nyelvét is. Egyszer a neenetek, a földbe ásva, megtámadták a barlangot, amelyben a szirtek éltek. Egyikük azt mondta: "Hagyjon békén, félünk a fénytől és szeretjük a föld sötétségét, de vannak átjárók itt, menj gazdag emberekhez, ha vagyonra keresünk, és szegények vagyunk." Szamojéd félt a sötét folyosókon átmenni és ismét kitöltette a megnyitott barlangot *. (* N. A. Krinichnaya legendák az orosz északról)
Gazdag és szegény - minden olyan, mint az emberek! Tehát talán a föld alatti törpék az emberi fajhoz tartoznak?
Titokzatos láthatatlan
A legendák mögött gyakran van egy torz, de a valóság. Nemcsak a folklórban, hanem a régészeti adatok között is megpróbáltam kutatni a chuchek / chudi / idős emberek lehetséges nyomait - és nagyon sok volt. Szétszórtak és általában szisztematikusak. Egy másik híres akadémikus, Simon Pallas, Péter utasítása alapján, aki elkészítette az Orosz Birodalom földrajzi leírását, a „Chud-aknákról”, sőt az azokban található háztartási cikkekről: ujjatlan és egy erszényről írt. Kicsit később, ugyanebben a században, egy orosz akadémikus, Ivan Lepekhin írta:
„Az egész Szamyádföld és a jelenlegi Mezen körzet tele van néhány ősi ember elhagyatott lakásával. Sok helyen megtalálhatók, az tundrá tavak közelében és a folyók melletti erdőkben, hegyekben és dombokban, mint barlangok, lyukakkal, ajtókkal. Ezekben a barlangokban kályhák találhatók, valamint háztartási cikkek vas-, réz- és agyagtöredékei, továbbá emberi csontok találhatók. Az oroszok ezeket a házakat Chud lakásoknak hívják. Ezek az elhagyatott lakások, a szamojédok szerint, néhány láthatatlan emberhez tartoznak, valójában szamojédban "sirte" -nek hívják.
Különösen lenyűgöző a "Chud casting" rejtélye. Az Urál egész területén nem ezer, hanem több tízezer úgynevezett "sámán plakk" található: öntött réz- és bronzminiatúrák, amelyek meglepően kifejező pózokban ábrázolják az állatokat és az embereket. 1910-ben az első orosz régészek, A. Spitsyn, egy teljes atlaszt jelentettek meg ilyen gizmosok rajzaival. A modern régészek is vizsgálják őket: sok uráli múzeumban vannak plakkok. A művészeti kritikusok bevezették a "Permi állati stílus" kifejezést is. Meglepő módon a középkorban kultúrájuk hirtelen eltűnik: az Urál déli részén egy kicsit korábban, északon egy kicsit később. Kétségtelen, hogy az Urálba érkező bevándorlók - török és oroszok - befolyása alatt állnak. Hol tűnt el az egész ősi fémkohász? A régészek, akikkel ebben a témában beszéltem, vállat vonták: némelyiket meg lehet ölni, mást asszimilálni. A Chud összes félig föld alatti lakása azonban meglehetősen elhagyatottnak tűnik, nincsenek észrevehető csaták nyomai. Hol vannak a lakóik? A modern hanteket és manseket néha a mély taigába menő Chudi leszármazottjainak hívják - mindazonáltal véleményem szerint hímzésük geometriai díszítéseinek semmi köze sincs az „Permi állati stílushoz”.
Mi van, ha a legendák igazak, és a chud nem az erdőbe ment, hanem a föld alatt? Sőt, ez a nemzet már rengeteg tapasztalattal rendelkezik a félig föld alatti lakások építésében és az ércbányák létesítésében. És vannak precedensek.
Ha azonban a föld alatti Chud maradványai megmaradtak a mai napig - miért nem mennek a hivatalos, úgynevezett kapcsolattartóhoz? Itt csak kitalálni lehet: talán a földalatti vezetők érthetően magyarázzák alanyaiknak, hogy az embereket serpenyőben sütik a felszínen, más okokra is gondolhatunk … Vagy valószínűleg az ekscentrikusok teljesen eltűntek … Mindenesetre egyértelmű - a kezdeményezés keresett nyomaiknak (vagy esetleg annak, amit az ördög nem viccel, és maguk a törpék is) nekünk, a "felső embereknek" kell tartozniuk. Barátaimmal együtt évekig álmodtam egy komoly expedícióról a sarki Urálban. Ráadásul néhány legenda jelzi a "chudi barlangok" pontos helyét.
Az amatőrizmus azonban ilyen ügyben elfogadhatatlan! Nem csak a barlangoknak, hanem a régészeknek, a néprajzosoknak és a kis nemzetek nyelveinek fordítóinak is részt kell venniük a kutatásban, ráadásul ezek a helyek nagyon ritkán laknak. Tehát az expedíció sok időt vesz igénybe, és egy amatőrök számára egy nem túl nagy, de mégis megfizethetetlen "szép fillért" fog fizetni. Talán a számunkra érdeklődésre számot tartó régiókban található olaj- és gázipari társaságok szponzorai érdeklődést mutatnak majd az olyan keresések iránt, amelyek fenyegetik az orosz, különösen az északi történelem új, ismeretlen és váratlan oldalainak megnyitását?