"… Ha egy ismeretlen bolygóra érkeztek, más csillagrendszerek idegeneinek gondoskodniuk kellett a biztonságukról. Ennek legegyszerűbb módja az volt, hogy a repülőgépet olyan eszközökkel körülvették, amelyek automatikusan bekapcsolják a világítást, amikor bármilyen nagy élőlény közeledik. Ezért a kunyhót-bolygó űrhajót egy kerítés veszi körül, amelyen kiállnak. emberi koponyák szemmel. "Eljött az éjszaka. De a sötétség nem tartott sokáig. A kerítésen lévő összes koponya megvilágította a szemét, és a tisztás napról napra világossá vált."
Sok ukrán és orosz mesében van ez a furcsa, csapás öreg nő, aki habarcsban repül, és miért Csúnya megjelenése, rosszindulatának és megtévesztésének mögött azonban nem, nem, és teljesen más, a negatív karakterhez nem kapcsolódó vonások fognak megjelenni, ez egynel magyarázható - Baba Yaga képe összetett.
Nem vagyok nő, hanem férfi is
Az ukrán és orosz folklór kutatója A. Podyapolsky Indiában találja a Baba Yagot. A ház ilyen váratlan helyének magyarázata érdekében elsősorban a csirkecombon található kunyhó jellemzőit vizsgálja, amelyben Baba Yaga él. Véleménye szerint egy ilyen házban egyszerűen lehetetlen túlélni a hideg ima képeket. A talaj felett magasan emelt deszkapadló nem fogja megvédeni a házat a fagytól. Nem számít, hogyan melegíti a kályhát, a hideg szelek lehűlik a hőt. Következésképpen egy ilyen lakásrendezés más éghajlati viszonyokból származik: meleg és nedves. Például India erdőiből. Ott a gólyalábra helyezett ház nem lesz elárasztva, amikor a folyók túlfolynak a partján, és a tulajdonosokat nem zavarják mérgező kígyók. És a szél által fújt ház meleg, párás éghajlatban hosszabb ideig megmarad, mint a földön állva.
A kutató arra is felhívja a figyelmet, hogy a tündérmesékben gyakran tanácsért jönnek a Baba Yaga-hoz, és soha nem utasítja el, még akkor is, ha a járókelő teljesen ismeretlen vele. - Kinek keresnek idegeneket tanácsért? - kérdezi A. Podyapolsky. "Természetesen egy tanárnak, mentornak, bölcsnek." Ha a fellépés Indiában zajlik, akkor az ilyen mentorokat tisztelettel "baba" -nak nevezik, és a legfejlettebb filozófiai tanítás a jóga volt. És ma azt mondjuk, hogy "baba-yaga", bár A. Podyapolsky szerint "baba-jógát" kell mondani, ami a szanszkrit nyelven tanár-jógát jelent.
Cannibal Afrikából
De mit gondol az író, G. Klimov a Baba Yaga eredetéről. A "My Name is Legion" című könyvében, amelyet szinte az összes európai országban megjelent és azonnal bestsellerré vált, véletlenül megérinti ennek az orosz idős asszonynak a származását.
Kiderült, hogy az orosz meseből származó Baba Yaga egyáltalán nem Oroszországban él, hanem … Közép-Afrikában. Ő volt a yagga kannibál törzs királynője. Ezért Yagga királynőnek hívták. Később, már hazánkban, kannibálrá vált Baba Yagá. Ez az átalakulás így történt. A 17. században a kapucinus misszionáriusok a portugál csapatokkal együtt érkeztek Közép-Afrikába. Megjelent az Angola portugál kolónia a Kongói-medencében. Ebben volt egy kis őslakos királyság, amelyet a bátor harcos, Ngola Mbanka uralkodott. Szeretett húga, Nzinga vele élt. De a kishúgom is uralkodni akart. Megmérgezte a testvérét, és királynővé nyilvánította magát. Mint szerencsés hatalmas amulett, a szerető nővére a testvére csontokkal vitte a táskájába. Ezért nyilvánvalóanaz orosz meseben az érthetetlen kifejezés "Baba Yaga egy csontláb" jelenik meg.
Két kapucinus, Antonio de Gaeta testvére és Jivanni testvére. de Monte Cuggo egy egész könyvet írt Yagta királynőről, amelyben nemcsak a hatalomra jutás módját ismertették, hanem azt is, hogy öregkorában elfogadja a kereszténységet. Ez a könyv Oroszországba érkezett, és itt a fekete ember-evő történetéből kiderült az orosz Baba Yaga meséje.
Engedjék meg, hogy leszálljak
Yu. Roscius tudósunk szerint a Baba Yaga mesék bizonyítják az űrhajók földre érkezését a távoli múltban.
Kezdjük azzal a sztúpával, amelyen az idős nő repül. A szokásos sztúpa fa. Ez egy hengeres test, amely rendkívül hasonlít egy modern rakéta körvonalaira. Ezt a hasonlóságot fokozza az anyag összetétele, amelyből a Baba Yaga sztúpa készül - fém. A Baba Yaga repülését olyan jellegzetes jelenségek kísérik, mint amelyek a rakéták és az erőteljes sugárhajtású repülőgépek repülésekor fordulnak elő:
"Hirtelen Ivanushka hatalmas viharot és erős szeleket hall, a fák a föld felé hajlanak, és összecsavaródtak."
Megtalálja a helyét a tudós magyarázatában, a mozsarat, amellyel a sztúpokat vezetik, és a pomelót, amely végigviszi az utat. Ezek felidézik a sugárhajtóművek működésével kapcsolatos társulásokat. A sztúpa fémtestét ütő mozsarak olyan ordítást generáltak, mint amilyet ma szenvednek a nagy repülőterek közelében élő emberek. A seprű a Baba Yaga kezében is megerősíti a sztúpa mozgását sugárhajtóművek segítségével. A sztúpa mögött, mint egy sugárhajtású repülőgép, fokozatosan szétszóródott fehér nyom volt, mintha "seprűvel siettek volna az égen".
Az összes mese Baba Yaga házát ugyanúgy írja le: "Van egy kunyhó a csirkecombokon", "Ennek a kunyhónak nincs ablaka vagy ajtaja", "A Baba Yaga abban fekszik, és lábait saroktól sarokig pihenteti." A csillagközi csillagot átlépő hajónak nagyon tisztességes méretekkel és szuperhatékony motorokkal kell rendelkeznie. Nyilvánvalóan nem alkalmas lakott bolygón történő leszállásra. Itt a kis, de rendkívül manőverezhető fémjárművek sokkal kényelmesebbek, mint az űrrakéták utolsó szakaszai. A csillagközi és a bolygóközi hajók kombinációjának ezt a változatát kínálja a híres lengyel író, Stanislaw Lem fantasztikus "Magellán felhő" című fantasztikus történetében. Ezután könnyű megmagyarázni a szűk házat, a szokásos ablakok és ajtók, valamint a csirkecombok hiányát. Gondolkodik benne egy áttört felszállási és leszállási eszköz.
Miután megérkeztek egy ismeretlen bolygóra, más csillagrendszerek idegeneinek gondoskodniuk kellett a biztonságukról. Ennek legegyszerűbb módja az volt, hogy a repülőgépet olyan eszközökkel körülvették, amelyek automatikusan bekapcsolják a világítást, amikor bármilyen nagy élőlény közeledik. Ezért a kunyhó bolygóbeli repülését egy kerítés veszi körül, amelyen az emberi koponyák szemmel kilógnak. - Eljött az éjszaka. De a sötétség nem tartott sokáig. A kerítés összes koponyájának szeme kivilágult, és a tisztás olyan fényes lett, mint a nap."
Ez a Baba Yaga lakásának leírása a "Vasilisa a bölcs" meseből. A mese egyik változata arról szól, hogy mire szolgálhatnak a kunyhót őrző koponyák. Vasilisa tűzért jön a Baba Yaga-ba. Tüzes szemmel ad egy koponyát. Vasilisa visszatér haza. És itt a hihetetlen történik a sok évszázaddal ezelőtt élõ emberek szempontjából - a koponya szemei erõsen fénnyel ragyognak, és égõ sugarak jönnek ki rájuk, amelyek a gonosz mostohaanyját és lányait hamuvá változtatják. Kortársainknak semmi nem magyarázza meg, hogy a lány lézeres fegyvert kapott ajándékként egy külföldi űrhajótól, akinek a nem megfelelő kezelése tragédiához vezetett. Egyébként a koponya nemcsak az agy tartálya. Korábban ez a szó egy lekerekített tárgy héját vagy vékony, erős héját jelentette.
Idegen ütés
A Baba Yaga ijesztő megjelenése szintén megmagyarázható. Ez az intelligens lény repült be egy másik csillagból, és nehéz elképzelni, hogy feje, teste és végtagjai hasonlóak lesznek az emberekéhez. Ezért a Baba Yaga orra túl hosszú, a szarv kihúzódik a homlokban, a lábak vékonyak, és a háton van egy púp. Most nézzük meg, hogy a tündérmesékben hogyan írják le Baba Yaga emberekkel való érintkezését. Itt egyértelműen megkülönböztethetjük a két nagyon különböző típusú kapcsolatot. A félelmetes megjelenés ellenére a Baba Yagát gyakran kérik segítségért. Ez azt jelzi, hogy az idegenek meglehetősen békésen megmentek a földi lakókkal, és megpróbáltak segíteni nekik.
Például adhatnának egy önjáró eszközt, amely megmutatja az utat - egy labdát. Manapság nem a tudományos fantasztikus írók, hanem a mérnökök írnak egy ilyen műszaki eszközről, amely a műholdas információt kárára működik, és könnyen telepíthető egy autóba.
Az egyik faj kulturális befolyása a másikra sokkal gyorsabban megy keresztül közvetlenül a gyermekeken keresztül. Valószínűleg ez az oka annak, hogy a mese gyakran a második típusú érintkezést jellemzi - egy gyermek, és általában egy fiú elrablását. Ezt könnyen meg lehet különböztetni a férfiak és a nők funkcióinak társadalmi különbségeitől. Az első a technikai eszközök fejlesztése, az egyes csoportok kezelése volt, a második a gyermekek születése és gondozása volt.
M. Taranov “Érdekes újság. A civilizáció rejtélyei"