Mindegyik nemzet saját hozzájárulást adott a civilizáció történetéhez: a kínai fegyverport és iránytűt talált ki, a káldeusok naptári naptárt készítettek, a görögök kiszámították a föld kerületét, a rómaiak pedig összeállították a „római törvény” törvénykönyvet, amely az összes európai jogszabály alapját képezte, és a keresztet a halandóság legfájdalmasabb formájává tette. kivégzések.
A kereszt rablók, állami árulók és lázadó rabszolgák számára készült. Az állam és a Cézár nyilvánvaló, titkos és lehetséges ellenségei elkerülhetetlen megbocsátását előre látta. A kereszt kínzása szörnyű volt. Az embert acél ékekkel szögezték le, és a gyötrelmek fokozása érdekében kötelekkel szorosan a kereszthez kötözték. A szenvedés és szenvedés több napig tartott. Egy személyt még a temetés jogától is megfosztottak. A test általában a kereszten lógott, amíg a csonthoz nem esik.
A római számára a birodalom istenség volt, a császár (Caesar) pedig megszemélyesítése. Róma zászlóin és emblémáin Cézár pogány istenek körül volt ábrázolva. Magas trónon ült az "Örök Város" uralkodójaként. A római császárok és kísérete arra inspirálta az embereket, hogy a bölcs emberek építsék a mennyet a földre - a mennyet, mint egy kimeríthetetlen öröm csésze.
Krisztust halálra ítélték a császár ellenségeként („Mindenki, aki királynak nevezi, a Cézár ellensége”), a zsidó nép ellenségeként („Meg fogja pusztítani népünket”), mint a vallás ellenségét („Káromkodik”). Az ítéletet elfogadták, a keresztet elkészítették. Vérrel festett Krisztus Golgota felé ment, megdöbbenve és a kereszt súlya alá esve. Krisztus vére, amely festette a keresztet, engesztelte az emberiség bűneit.
Néhányan keresztényeket panaszkodnak a kereszt tiszteletére. Nekik úgy tűnik, hogy lehetetlen tiszteletben tartani a halál és a szenvedés eszközét. Számukra a halál a vereséggel jár, ám keresztények számára a kereszt a legnagyobb győzelem, az élet halál feletti győzelmének szimbóluma. A négy hegyes kereszt jelzi a négy alappontot, azaz az egész ember megváltását: a négy évszak - örök áldozat. Függőleges sugara az Isten és az ember közötti szeretet, a vízszintes az emberek közötti szeretet.
Az ortodox egyház szeptember 14-én (27) ünnepli az Úr tiszteletreméltó és életadó keresztének felmagasztalását.
A felmagasztalás napján az oroszországi parasztok kápolnákat emeltek, kereszteket építettek és böjtöt tartottak. A közvélemény szerint az Uralkodás ünnepén "a hüllők és más hüllők elmegyek néhány ismeretlen meleg országba", "nem egy kígyó, sem a földön lévő hüllő nem mozog a Felmagasztaláshoz". A parasztok azt hitték, hogy a Felmagasztalás napján nem szabad fontos üzletet indítani, mivel minden teljes kudarcba fog következni.
A Felmagasztalástól kezdve káposztát vágtak. "Egy jó embernek káposztapite van a Vozdvizhenev napjára." A fiatalok gyakran botrányos partit indítottak. Talán innen származik a modern skits neve.
Promóciós videó:
A közvélemény szerint számos tilalom létezett - ezen a napon nem szabad enni, vagy egyáltalán nem enni, nem szabad dolgozni - ezt azért hozták létre, hogy megvédje az embereket a betegségektől. Gyűjtötték a búzavirágot és megáldották őket a templomban. Egész évben tárolták és gyógyszerként használják. A szarvasmarhák betegségek elleni védelme érdekében kátrán kenött rá, ábrázolva a gonosz erõktõl keresztvédelmet.
A könyvből: "100 nagy ünnep". Elena Olegovna Chekulaeva