Kezdete: "Orosz istenek. Karna és Zhelya".
A virágzás tizennegyedik napján (április 14) Oroszország a Semargl napját ünnepelte. Ez talán az őseink mitológiájának egyik legismertebb szereplője. A. A. Bychkov, az orosz kultúra tekintélyes kutatója azt is beleegyezett, hogy Semarglot általában az óorosz szövegek fordítóinak hibájának nyilvánította. Nos, igen … Semargl napja szerepel a naptárban, de ő maga nem az.
Ennek az Istennek a szétszórt adatait elemezve mindazonáltal lehetséges egy teljesen megbízható rekonstrukció elvégzése. Csak annyit kell megérteni, hogy őseink nem primitív vadon élők voltak, akik a fából készült bálványokhoz hajlottak, hanem az ősi tudásukat a világ szerkezetéről elérhető képek segítségével továbbították. Például: - Fogalmunk sincs, hogy néz ki a sugárzás manapság. Így? Mit csinálunk? Egyetértünk abban, hogy a sugárzás grafikusan így néz ki:
Sugárzási veszély.
Ezt piktogramnak hívják.
Ezért az őseink beleegyeztek, hogy pontosan úgy ábrázolják Semarglot, mint őt ábrázolták:
Semargl.
Ez egy piktogram is. De nem egy konkrét karakter. Nem Isten, és nem egy bálvány. És a jelenség, amelynek létezik egy ötlet, amelyet "írástudatlan őseink" között a modern tudósok sem tudnak beismerni. De kezdjük rendben. Mit tudunk a Semarglról: -
Promóciós videó:
Semargl Svarozhichot (vagyis Svarog fiát) eredetileg a szlávok tisztelték, Perun és Veles mellett. A középkori krónikákban (például Helmold "Szláv krónikákban") nem ritka, hogy Semargl bálványa mindig Perun bálványa jobb oldalán helyezkedik el. Ezzel összefüggésben, és figyelembe véve a sok harci folklór jelenetet, amelyben Semargl részt vesz, logikus feltételezni, hogy ezt az istemet harcok és harcosok védőszentjének is tartották.
Ez a Tűz Isten, aki tartja a magvakat és a növényeket, és szent szárnyas kutyákká alakulhat. A Semargla tiszteletre méltó azokban a napokban, amikor a népnaptár megemlíti a tűzzel és a tábortűzekkel kapcsolatos rituálékat és jeleket. Semargl április 14-én megolvad az utolsó hó.
A mennyek kovácsának, Svarognak a fia, aki megismerte az embereket a kohászat ismereteivel, és a világ első kalapácsát, fogóját és üllőjét dobta a földre Svarga-ból, ahol otthona van. Hogyan készítette Semarglot? Csakúgy, mint sok más isten, Khors, Dazhdbog, Stribog és még sokan mások. Minden alkalommal, amikor Svarog kalapáccsal megütötte a vörös forró vasat, új lények születtek a kalapács alól kiszivárogó szikrákból.
De ha Khorsnak és Dazhdbognak a szellem mellett hús is volt, akkor Semargl egy tűzvillanásban lévő kép, hasonlóan a kimérához: - Szárnyas félig sárkányos félkutya.
Valamilyen okból az összes kutató úgy döntött, hogy ő mindkettő kijött a tűzből, és szárnyas kutya maradt. De elegendő sok képet tanulmányozni, hogy megbizonyosodjon arról, hogy ez nem lény - a szokásos értelemben vett lény. Semargl képe piktogram. Annak szimbóluma, amely nem látható, de rendelkezik tulajdonsággal, és végrehajt bizonyos funkciókat.
"Csernigov-vadállat" a Borisoglebski székesegyházból.
Hasonló képek találhatók a modern Görögország, Törökország és Észak-Afrika területén.
De a kutatást közzé kell tenni, pénzt fizetnek. És odamenünk. Csodálatos spekulációk születtek ezüst színű aranyszinű lóról, arról, hogy Semargl megsérült nyomot hagyott bárhová a ló lába mentén stb. Érthetetlen azoknak a tudósoknak a logikája, akik azt állítják, hogy Semargl volt a magvak és a növények tartója. Van ilyen és ilyen tulajdonságokkal? Mindent elégetni magad után?
Aztán elindult a verseny, aki több meséket fog előállítani Semarglról:
„A Tűz Istenének nevét nem tudják biztosan, valószínűleg azért, mert neve rendkívül szent. A szentséget azzal magyarázza, hogy ez az Isten nem valahol a hetedik mennyben lakik, hanem közvetlenül a földi emberek között”;
„A nevét ritkábban próbálják hangosan kiejteni hangosan, általában allegóriákkal helyettesítve őket. A szlávok hosszú ideig az emberek megjelenését társították a Tűzzel. Néhány legenda szerint az istenek két botból teremtettek egy férfit és egy nőt, amelyek között a tűz felfújt - a szerelem legelső lángja”;
Semargl nem engedi a gonoszt a világba. Éjszaka Semargl tüzes karddal őrzi, és évente csak egy napon hagyja el posztját, válaszolva a Bather hívására, aki az őszi napéjegyenlőség napján szereti a játékokat. És a nyári napforduló napján, 9 hónap elteltével, gyermekek születnek Semarglban és Kupalnitsában - Kostromában és Kupalában."
Rune Semargl.
Aztán az egész világ elkezdett keresni a megfelelést az idegen hiedelmekben és mítoszokban. Mind az indiai Agni, mind a kelet-európai Rarog vonzott ide. És mindez azért, mert senkinek sem fordul elő, hogy Semargl nem teremtmény, és egyáltalán nem Isten. Ez egy folyamat! Ez energia! Véleményem szerint a Semargl-lel ugyanabban a lépésben a legközelebbi az Arian Simurg.
Simurg (Avest. "Mərəγō saēnō", ahonnan később a gyalogság "Sēnmurw" és a perzsa "سیمرغ", tadzsik Az élet fája. Közép-Ázsia és a Volga régió török nyelvű népeinek mitológiájában is ismert.
Simurg. Iránban.
És itt közvetlen analógiákat rajzolhat a Semargl-tal. Őt is mindig virágdíszekkel körülvették. Megkapta az Élet fája őre szerepének, amely a Földön meglévő növényeket egy helyen, egy csomagtartón tárolja.
Így itt könnyedén észrevehetjük a rakománykultusz visszhangját, amelyben az leszármazottaknak tudomást szereztünk egy bizonyos növényvilágról, amelyben a világ összes növényének magját megőrzik, ha hirtelen eltűnik. Mi lenne az elveszett fajok újjáépítésének genetikai anyaga? Hát nem léteznek ilyen „ívek” ma? Létezik. Világszerte. Hazánkban egy ilyen bárkát építenek Jakutskban, az örök fagyon, nagy mélységben, ahol minden növény mintáját határozatlan ideig megőrzik villamos energia és általában emberi beavatkozás nélkül.
Vetőmagtárolás Jakutiaban.
Vetőmag-tárolás Norvégiában (Spitsbergen).
Miért nem feltételezi, hogy az élet fa hasonló bárka, amelyet őseink hagytak nekünk? Akkor Semargl, aki ezt a bárkát őrzi, egyáltalán nem valamiféle szárnyas kutya, hanem valamilyen energia, amely életet adhat a megőrzött növényi példányoknak! És természetesen ez az energia kapcsolódik a naphoz. Ez egyfajta "ravasz" a Földön az élet újjáéledésére, a halálát követően a következő globális kataklizma során.
Nem állítom semmit. Csak azt javaslom, gondolkozzon rajta. Valóban fantasztikus ez a verzió? Végül is elmagyarázza, mi hiányzik a modern kulturológusok megértésének! És ugyanakkor nem ellentmond annak, amit a mítoszokból ismertek.
Bárhogy is legyen, Boldog Semargl napot számodra!
Folytatás: "Orosz istenek. Vodopol".
Szerző: kadykchanskiy