A görög és a római mitológia annyira elterjedt a nyugati kultúrában, hogy a legtöbb ember még soha nem hallott a más kultúrák politeikus panteonjáról. Az egyik legkevésbé ismert az istenek, szellemek és hősök szláv panteonja, amelyet évszázadok óta imádtak, mielőtt a keresztény misszionáriusok aktívan támogatták a kereszténységet a térségben.
A szláv mitológiának két fő különbsége van a görög és a római mítoszhoz képest. Először is, manapság sok szellem része a szláv népek hagyományainak és meséinek. Másodszor, nagyon kevés adat van az istenek régi szláv panteonjáról, tehát a tudósok megpróbálják az információkat másodlagos dokumentumok alapján újra létrehozni. A szláv mitológia azonban nagyon izgalmas.
1. Baba Yaga
Egy kunyhóban él, csirkecombokon, repülő habarccsal utazik
Fotó: foto-toto.ru
Az összes világ mitológia között a Baba Yaga csak a szláv legendákban található meg. Sok más szláv istennek és teremtménynek van megfelelője a római vagy görög mitológiában, ám a Baba Yaga egyedülálló. Első pillantásra úgy tűnik, hogy nem különbözik a boszorkányoktól az európai folklórban. A Baba Yaga idős asszonynak néz ki, és nagyon hosszú orra van. Amikor az utazók találkoznak a Babu Yaga-val, hangulatától függően áldja meg vagy átkozja őket.
Promóciós videó:
A Baba Yaganak azonban számos olyan funkciója is van, amelyek egyedülállóak a képen. Egy kunyhóban él, csirkecombokkal, és repülőhabarccsal utazik. Mint a hagyományos boszorkányok, a Baba Yaga mindig is visel seprűt magával, de ezt használja a pálya lefedésére. Senki sem tudja pontosan, hogy a szlávok miként kapják ezt a képet a mítoszokban.
2. Bannik
Bannik - csintalan szellem
Fotó: listverse.com
A fürdő mindig is fontos része volt a kelet-európai életnek, különösen olyan országokban, mint Oroszország és Ukrajna. Különösen gyakran télen vagy hidegen fürdik a fürdõben. Tekintettel arra, hogy a fürdő társadalmi és kulturális befolyása milyen erős volt a szláv társadalomban, természetesen nem volt a fürdő szelleme - az úgynevezett bannik. Bannik csintalan szellem volt, aki leginkább egy hosszú karomú öregnek tűnt. Amikor az emberek fürdőkádban fürdtek, szappant és fűtött fürdőt hagytak a szeszes ital mosására.
A mítoszok szerint a bannik megjósolta a jövőt: amikor egy kérdést feltették, a bannik óvatosan megérintette a kérdező hátát, ha a jövő jó. De ha a jóslat rossz volt, akkor a szellem megkarcolhatja az ember hátát. Mielőtt a fiatal pár először együtt fürdött a fürdőben, a vendégek kövekkel és fazekakkal dobtak a falakhoz, hogy megijesztsék a fürdőszobát.
3. Zduhach
Falu sámán
Fotó: listverse.com
A kereszténység előtti szláv népek körében a boszorkányság fontos része kultúrájuknak. A boszorkányok és varázslók védelmezték az embereket és a településeket a gazemberek és a szellemek ellen. Az ókori szlávok ezen védõi közül a zduhachiok voltak a fõbbek - emberek, akik természetfeletti erõket használtak faluk megvédésére és más falvak megtámadására. A tudósok szerint a spiritiszták hagyományai valószínűleg az eurázsiai sámánizmus módosított formája.
A sámán hagyományokat valószínűleg nyugatra hozta a transz-szibériai finnugor és uráli etnikai csoportok. Az ősi szlávok babonás emberek voltak, és a természetfeletti védő ötlet jól illeszkedett hitrendszerükhöz.
4. Brownie
Kis szakállas férfi lények
Fotó: listverse.com
A brownie háztartási szellem, amely mindenütt jelen volt a kereszténység előtti szláv mítoszokban. Bár a keresztény misszionáriusoknak nagyrészt sikerült megszabadulniuk a régi pogány ötletekről az új állományukban, évszázadokon keresztül továbbra is hitték őket. A brownie ház szelleme volt, a ház urai és védőszentjei, akiket általában jó szellemnek tartottak. Leggyakrabban kis, szakállas férfi lényként ábrázolták őket, hasonlóan a nyugat-európai háztartási szellemekhez.
Sok legenda azt mondja, hogy a brownie-ket gyakran láttak az udvaron a ház tulajdonosának titka alatt dolgozva, bár abban az időben gyorsan aludt az ágyban. A brownie ritkábban macska vagy kutya formájában lépett fel: ha az emberek, akiknek házában laktak, durvaak voltak, szánalmasak voltak, akkor a brownie elkezdett különféle intrikákat építeni számukra. Ha méltóan viselkedtek, és a tejet és a kekszeket a házvezetőnőnek hagyták, akkor segített a háztartásban.
5. Kikimora
Az elhunyt boszorkánya vagy szelleme
Fotó: etsphoto.ru
A brownie ellentéte a kikimora volt - egy gonosz szellem a mindennapi szláv mitológiában, amelyet különösen a lengyel és az orosz történetekben találnak meg. Kikimora az elhunyt boszorkánya vagy szelleme volt, aki a házban lakott, és általában gonosz forrásának tekintették. Általában a kikimora a tűzhely mögött vagy a ház alagsorában élt, és amikor éhes lett, zajt kezdett adni. A kikimora legtöbbször terrorizálta a családot, különösen, ha a ház rendben volt.
A szláv hagyományok szerint a kikimora a kulcslyuk segítségével lépett be a házba, és alvás közben megpróbálta megfojtani az embereket. Annak elkerülése érdekében, hogy ez megtörténjen, éjjel imákat olvastak, és seprűt tettek az ajtó mellé. Általában kikimora csintalan emberek, akik nem tartják rendben a házukat. Ha tetszett neki a ház, akkor segített a csirkék és más házimunkák gondozásában.
6. Mokosh
Anya Földasztalos
Fotó: slavss.wordpress.com
A keresztény korszak kezdete előtt Mokosh szláv istennő volt a termékenységben, elsõsorban Oroszországban, Ukrajnában és Lengyelországban hitték. Hagyományosan a Föld Anya szolgájának - a természet istennőjének - tartották. A Földanyaktól eltérően, a 19. században Mokoshi-t továbbra is imádták. A Mokoshba való hit valószínűleg a szláv földön jött a finnugor törzsekből. Mokosh-t általában vándorként ábrázolták, aki a fonalért, a szülésért és a nők védelméért volt felelős.
7. Radegast
kedves vendég
Fotó: listverse.com
Radegast az egyik legrégebbi isten a szláv mitológiában. A neve két ősi szláv szóból származik, amelyek jelentése "kedves vendég". Ezért gondolják, hogy Radegast imádták, mint az ünnepek és a vendégek istenét. Úgy gondolják, hogy a Radegast fekete páncélt viselt és dobókoronggal fegyveres volt.
A kutatók úgy vélik, hogy fontos isten volt a vezetők és a városi tanácsosok számára, mivel volt hagyomány, hogy a városi tanács vezetõje egy rituálét végzett, amelynek során meghívta Radegast meglátogatására.
8. Csernobog
Az egyik leginkább titokzatos isten
Fotó: rusgallery.info
Az összes szláv istenség közül Csernobog az egyik leghíresebb és leginkább titokzatos. Ma róla. a név mellett gyakorlatilag semmit sem tudunk. Csernobog említése Helmond atya, a 12. században élt német pap írásaiban található. Helmond munkájából ítélve, a csernobog a gonosz megszemélyesítése volt.
9. Veles
Velez az összes gonosz megszemélyesítése és a legfelsõbb isten antagonistája
Fotó: uu411.weebly.com
Az ókori szláv mitológiában létezik egy isten, aki a gonosz megszemélyesítése és a Perun legfelsõbb isten antagonistája. Velesről beszélünk. A tudósok számos forrást találtak, amelyek megerősítik Velesnek az ősi szlávokra gyakorolt hatását. A szláv mítoszokban Veles természetfeletti erő volt a föld, a víz és az alvilág felelős. A varázslathoz és a szarvasmarhához is társult. A szlávok úgy gondolták, hogy Perun és Veles állandó konfrontációban vannak, és Perun megvédte az emberi világot Veles ellen. Ennek ellenére sok Velesnek szentelt templom épült. A zenészek és a gazdagság védőszentje volt. Mivel az ősi szlávok általában nem voltak egyértelműen megkülönböztetve a jót és a gonoszt, Veleset nem tekintették teljesen rossznak.
10. Perun
Mennydörgés isten Perun
Fotó: listverse.com
A legtöbb tudós úgy gondolja, hogy az ősi szlávok közül Perun mennydörgés istene volt a legfőbb isten. Leggyakrabban a régi szláv szövegekben találhatók meg, Perun szimbólumai pedig nagyon gyakoriak a szláv tárgyakban. Általában a szlávok ábrázolták Perun-t egy szekeren, fejszével a kezében (amelyet az ellenségre dobott, majd a fejsz visszatért a kezébe).
Perun tüzes nyilakat vagy varázslatos aranyalmákat is használt, amelyek mindent elpusztítottak. Amikor a keresztény misszionáriusok először érkeztek Kijev-Rusba, megpróbálták elválasztani a szlávokat pogány kultusztól. Keleten a misszionáriusok azt állították, hogy Perun az Illés próféta, a nyugati misszionáriusok pedig Perun képét Miklós arkangyalra cserélték.