Felmerül a kérdés: volt-e gyakorlati érdeklődés a Shambhala keresése iránt, vagy ez a kérdés kizárólag a szellemi síkban rejlik? Kiderült, hogy Shambhala legendája valóban túllépte a szellemi kérdéseket, és nagyon befolyásos embereket érdekelt. Shambhala, meglepő módon, részt vett a 19. és a 20. század geopolitikai stratégiájában. Meg kell azonban jegyezni, hogy a spirituális kérdések sokkal jobban érintik mindennapi életünket, mint gondolnánk …
A Shambhala legendáját a burjati szerzetes, Aghvan Dorzhiev (1854-1938) hozta a nemzetközi politika szintjére. Tanulmányozta Lhasában (Tibet fővárosa), és a filozófiai kérdések vitáinak egyik hivatalos ellenzőjévé vált - a tizenharmadik Dalai Láma mentorának. Ezen felül megbízható tanácsadója volt a tibeti vezetőnek politikai kérdésekben. Abban az időben Kína és Anglia vitatkoztak Tibet felett. És Dorzsiev úgy döntött, hogy kibővíti az ország pályázóinak körét. Meggyőzte a Dalai Lámat, hogy mecénása után Oroszországba forduljon, biztosítva ezzel, hogy a legenda szerint Shambhala az ország, Tibet északi részén található Oroszország, és II. Miklós orosz császár Láma Tsinkapa reinkarnációja, a buddhista hagyomány egyik legelismertebb része. vallási vezetõk. Egyes jelentések szerintmég a Romanov-dinasztia családját is megpróbálta összekapcsolni Shambhala uralkodóival. Dorzsiev több delegációt szervezett az orosz királyi bíróságon, és találkozott a császárral, és katonai segítségnyújtást kért Tibet számára harmadik fél általi támadás esetén. Erőfeszítései azonban nem hozták a várt eredményt. Az ilyen tárgyalási folyamat látható eredménye azonban a Kalachakra buddhista templom építése volt Szentpéterváron. Dorzsiev engedélyt kért az építkezéshez az orosz fővárosban lakó burjatok és kalmikok nevében. A legelső nyilvános szertartás, amelyet az új templomban tartottak 1913-ban, a Romanov-dinasztia háromszázadik évfordulójával egybeesett, és hosszú életének imáit szentelte. A Kalachakra templom építésével foglalkozó bizottságba beletartozott Nicholas Roerich orosz művész, akinek a terve szerint elkészítették e templom ólomüveg ablakait. Dorzsiev több delegációt szervezett az orosz királyi bíróságon, és találkozott a császárral, és katonai segítségnyújtást kért Tibet számára harmadik fél általi támadás esetén. Erőfeszítései azonban nem hozták a várt eredményt. Az ilyen tárgyalási folyamat látható eredménye azonban a Kalachakra buddhista templom építése volt Szentpéterváron. Dorzsiev engedélyt kért az építkezéshez az orosz fővárosban lakó burjatok és kalmikok nevében. A legelső nyilvános szertartás, amelyet az új templomban tartottak 1913-ban, a Romanov-dinasztia háromszázadik évfordulójával egybeesett, és hosszú életének imáit szentelte. A Kalachakra templom építésével foglalkozó bizottságba beletartozott Nicholas Roerich orosz művész, akinek a terve szerint elkészítették e templom ólomüveg ablakait. Dorzsiev több delegációt szervezett az orosz királyi bíróságon, és találkozott a császárral, és katonai segítségnyújtást kért Tibet számára harmadik fél általi támadás esetén. Erőfeszítései azonban nem hozták a várt eredményt. Az ilyen tárgyalási folyamat látható eredménye azonban a Kalachakra buddhista templom építése volt Szentpéterváron. Dorzsiev engedélyt kért az építkezéshez az orosz fővárosban lakó burjatok és kalmikok nevében. A legelső nyilvános szertartás, amelyet az új templomban tartottak 1913-ban, a Romanov-dinasztia háromszázadik évfordulójával egybeesett, és hosszú életének imáit szentelte. A Kalachakra templom építésével foglalkozó bizottságba beletartozott Nicholas Roerich orosz művész, akinek a terve szerint elkészítették e templom ólomüveg ablakait.harmadik felek támadása esetén tibeti katonai segítségnyújtás garanciáinak igénylése. Erőfeszítései azonban nem hozták a várt eredményt. Az ilyen tárgyalási folyamat látható eredménye azonban a Kalachakra buddhista templom építése volt Szentpéterváron. Dorzsiev engedélyt kért az építkezéshez az orosz fővárosban lakó burjatok és kalmikok nevében. A legelső nyilvános szertartás, amelyet az új templomban tartottak 1913-ban, a Romanov-dinasztia háromszázadik évfordulójával egybeesett, és hosszú életének imáit szentelte. A Kalachakra templom építésével foglalkozó bizottságba beletartozott Nicholas Roerich orosz művész, akinek a terve szerint elkészítették e templom ólomüveg ablakait.harmadik felek támadása esetén tibeti katonai segítségnyújtás garanciáinak igénylése. Erőfeszítései azonban nem hozták a várt eredményt. Az ilyen tárgyalási folyamat látható eredménye azonban a Kalachakra buddhista templom építése volt Szentpéterváron. Dorzsiev engedélyt kért az építkezéshez az orosz fővárosban lakó burjatok és kalmikok nevében. A legelső nyilvános szertartás, amelyet az új templomban tartottak 1913-ban, a Romanov-dinasztia háromszázadik évfordulójával egybeesett, és hosszú életének imáit szentelte. A Kalachakra templom építésével foglalkozó bizottságba beletartozott Nicholas Roerich orosz művész, akinek a terve szerint elkészítették e templom ólomüveg ablakait.az ilyen tárgyalási folyamat látható eredménye a Kalachakra buddhista templom építése volt Szentpéterváron. Dorzsiev engedélyt kért az építkezéshez az orosz fővárosban lakó burjatok és kalmikok nevében. A legelső nyilvános szertartás, amelyet az új templomban tartottak 1913-ban, a Romanov-dinasztia háromszázadik évfordulójával egybeesett, és hosszú életének imáit szentelte. A Kalachakra templom építésével foglalkozó bizottságba beletartozott Nicholas Roerich orosz művész, akinek a terve szerint elkészítették e templom ólomüveg ablakait.az ilyen tárgyalási folyamat látható eredménye a Kalachakra buddhista templom építése volt Szentpéterváron. Dorzsiev engedélyt kért az építkezéshez az orosz fővárosban lakó burjatok és kalmikok nevében. A legelső nyilvános szertartás, amelyet az új templomban tartottak 1913-ban, a Romanov-dinasztia háromszázadik évfordulójával egybeesett, és hosszú életének imáit szentelte. A Kalachakra templom építésével foglalkozó bizottságba beletartozott Nicholas Roerich orosz művész, akinek a terve szerint elkészítették e templom ólomüveg ablakait. A Kalachakra templom építésével foglalkozó bizottságba beletartozott Nicholas Roerich orosz művész, akinek a terve szerint elkészítették e templom ólomüveg ablakait. A Kalachakra templom építésével foglalkozó bizottságba beletartozott Nicholas Roerich orosz művész, akinek a terve szerint elkészítették e templom ólomüveg ablakait.
Ez nem az egyetlen helyzet, amikor Shambhala láthatatlanul jelen volt korának politikai eseményeiben. Az 1920-as években az orosz polgárháború ismert résztvevője, von Ungern-Sternberg báró a Fehér Gárda parancsnokaként szolgált és harcolt a vörösökkel Szibériában. Japán támogatásával úgy döntött, hogy felszabadítja Mongóliát, és 1920-ban csapatokkal megszállta. A báró excentrikussága azonban az volt, hogy misztikusként megpróbálta vállalkozása támogatását bevonni a finom világba. Ferdinand Ossendowski [1] lengyel tudósának, aki a polgárháború és az Ungern báró hadjáratán át utazott Mongólián, a mongol láma elmondta neki Agartha földalatti királyságát, amely a legenda szerint Mongólia alatt áll. Ezt az alvilágot a "Világ királya" uralja. Szörnyű háború alakul ki egy komor jövőbenés világunkat a materializmus pusztítja el. Ebben az időben Agharti ország lakói kijönnek alvilágukból, és véget vetnek ezeknek a szörnyűségeknek és erőszaknak. Ez az információ visszatükrözi az ősi szövegeket, ahol Kalka uralkodójáról szól Shambhala, aki úgy tűnik, hogy megállítja a világot pusztító háborút. Ossendowski elmondta ezt a legendát Ungern bárónak, és kétszer felszerelte Paulsig herceg vezette expedíciókat Agharti keresésére. A második expedíció nagyon titokzatosan ért véget - Paulsig herceg eltűnt. Ez azt jelenti, hogy elérte célját és megtalálja Aghartit? Senki sem tudta megtudni az igazságot … Shambhala legendája megoldatlan maradt.ahol Shambhala Kalka uralkodóról beszélünk, aki úgy tűnik, hogy megállítja a világot pusztító háborút. Ossendowski elmondta ezt a legendát Ungern bárónak, és kétszer felszerelte Paulsig herceg vezette expedíciókat Agharti keresésére. A második expedíció nagyon titokzatosan ért véget - Paulsig herceg eltűnt. Ez azt jelenti, hogy elérte célját és megtalálja Aghartit? Senki sem tudta megtudni az igazságot … Shambhala legendája megoldatlan maradt.ahol Shambhala Kalka uralkodóról beszélünk, aki úgy tűnik, hogy megállítja a világot pusztító háborút. Ossendowski elmondta ezt a legendát Ungern bárónak, és kétszer felszerelte Paulsig herceg vezette expedíciókat Agharti keresésére. A második expedíció nagyon titokzatosan ért véget - Paulsig herceg eltűnt. Ez azt jelenti, hogy elérte célját és megtalálja Aghartit? Senki sem tudta megtudni az igazságot … Shambhala legendája megoldatlan maradt.