A terület hatalmasságát tekintve az Aranyhordó volt a legnagyobb középkori állami formáció. Jochi leszármazottai között szerepelt az egész Nagy-sztyepp, a nyugati Dunától az keleti Irtyshig; az egész államot (Ulug Ulus, azaz "nagy Ulus") két szárnyra osztották - balra (Kok-Orda) és jobbra (Ak-Orda), és sok kisebb kisebb appanages-vagyonra, más néven ulus vagy hordákra. A Jochi házából származó összes herceg birtokát az Aranyhordás kánnak vettek alá; de ennek a beadványnak nem mindig volt valós értelme.
Különösen a Horda leszármazottai, Jochi legidősebb fia, a Kok-Horda (Kelet-hordó) uralkodói csak névlegesen elismerték a kánus hatalmát, aki a Saraiban ült maguk felett. „A kezdetektől fogva nem volt ilyen eset” - mondja Rashid ad-Din a „Krónikák gyűjteményében” (a mű 1300–1307 között készült), „hogy valaki a hordák klánjából, aki helyére került, a Batu klán kánjaihoz ment, tehát hogy távol vannak egymástól, és ugyanakkor ulusuk független szuverénjei is vannak. De volt olyan szokása, hogy szuverénjük és uralkodójuk úgy tekintik, aki Batu helyettese, és a nevüket címkéik tetejére írják (Rashid ad-Din. T. 2. P. 66).
A Kok-Orda uralkodói, névlegesen a Sygnak városában, a Syr Daryában helyezkedtek el, politikai hűséget tanúsítottak az Aranyhordán kánjaihoz a 14. század első felében. Tudomásunk szerint ebben az időben csak egyszer, Mubarak-Khoja uralkodása alatt, a Kok-Horde uralkodója megpróbált független szuverénssé válni: megengedte magának pénzverést Sygnakben, 728 / 1327–1328, 729 / 1328–1329-ben, címmel.: "Csak a szultán Mubarak Ho [ja], Isten hosszabbítsa meg királyságát."
Az érme verménnyel való pénzverése, amely akkoriban egy szuverén uralkodó előjoga volt, csak az Aranyhordán kánjának tiltakozása alatt állt, akit az egész Juchiev Ulus legfelsõbb vezetõjének tartottak. Az Aranyhordás kán üzbég (1313–1341) vágya, hogy visszatérje a hordának leszármazottait egykori vaszális függőségükhöz, és ez utóbbi ellenállása, a politikai függetlenség keresése érdekében, zavart okozott (bulgak), amely Muin ad-Din Natanzi, a 15. század eleje timurid írója szerint „korábban” a Desht-i Kipchakban még mindig ismert”. Ebben a harcban a Kok-Horda Mubarak-Khoja uralkodóját legyőzte az Aranyhordás kán, több évig elmenekült és vándorolt a kirgiz és az Altajzi országokban és országokban, amíg ott meg nem halt.
Itt kell néhány megjegyzést tenni a Jochid üzbég kánról. G. A. Fedorov-Davydov, V. P. Yudin, V. L. Egorov az üzbég kán által a legfelsõbb hatalom jogellenes lefoglalásáról beszélnek, és közvetlenül „bûnösnek” hívják. A meghatározás természetesen nagyon hatékony, de lényegében nemcsak hibás, de még Chingiziddel kapcsolatban is ilyen kérdés felvetése helytelen.
A tény az, hogy a középkori mongolok legfelsõbb hatalmának elképzelése szerint Dzsingisz Kán „aranyklánjának” minden képviselõjének joga volt a királysághoz, ha az urug altánok többsége méltányosnak ismeri el, és a hercegek kurultaiban és a legmagasabb arisztokráciában jóváhagyják. További. Mind a Mongol Birodalomban, mind a bukása után kialakult ulus államokban több (4-5) rend volt a legfelsõbb hatalom egymás utáni sorrendjében, amelyeket a politikai hagyomány helyesnek ismerte el, és minden egyes alkalommal eldöntötték az egyik vagy másik rend elõnyben részesítésének kérdését. figyelembe véve a sajátos körülményeket. Ezért, amint V. V. Bartold helyesen megjegyezte, nem helyes a megvitatása annak kérdéséről, hogy melyik csingizideknek volt egy vagy másik esetben több trónijog-joga, és hogy e vagy a kán megválasztása törvényes-e.
V. P. Yudin, a 16. századi khiva mesélõ, Utemish-hajji legendás híreinek értelmezésével, a „Chingiz-névbõl” az üzbég kánt „hamis chingizidnek” nevezi. Egy ilyen állítás azonban ellentmond az Arany Hordának a mai napig kialakult teljes történetének. Az ősi mongol hatalomkoncepció szerint minden kán rangot igénylő nechingizid nemcsak rendes állami bűncselekményként, hanem az Örökkévaló menny akarata elleni lázadóként elismerték, és azonnali kivégzésnek vetették alá, és ez a szabály szigorúan érvényben volt az üzbég kán idején. További. Az üzbég kán családfaja jól ismert nekünk egy megbízható forrásból - Rashid ad-Din „Krónikagyűjteménye”; Sőt, ezt megerősítik mind az Aranyhordának arab nagykövetei, mind a XIV. század utazói, valamint a XV. századi Timurid szerzők. Itt található az üzbég kán családtagja Rashid ad-Din, a kán kortársa átvitelében:Az üzbég kán Togrylch, Munk-Timur kilencedik fia, Tukan második fia, Batu második fia, Jochi második fia, Dzsingisz kán első fia (Rashid ad-Din. 2. kötet, p. 72–73).
Az üzbég kán folyékonyan beszélt mongol és török nyelven. A muszlim szerzők jóképű megjelenésű, kiváló hajlamú, emberiséggel és bátorsággal jellemzett emberként jellemzik őt, észleléssel és dzsingisz kán (yasa wa yusun) törvényeinek és rendeleteinek tiszteletben tartásával.
Promóciós videó:
A fiatal üzbég herceg hatalomra jutását a csingizidek és a török-mongol nomád arisztokrata körök készítették elő, akik az állam iszlámizálását és központosítását támogatták. Az üzbég kán teljes mértékben igazolta reményeiket. A részletek részletezése nélkül itt csak az üzbég kán uralkodásának három körülményét vegye figyelembe.
1. 1321-ben az üzbég kán átalakult az iszlámra, és egyúttal a Muhammad muszlim nevet Muhammad szultán üzbég kánának hívták, és az iszlámot az Aranyhordó állam hivatalos vallásának nyilvánította (további részletek az alábbiakban találhatók).
2. A muszlim forrásokban, amikor az Aranyhordában 1335-es eseményeket írnak le, először az üzbég szó (üzbég, üzbég) és a Mamlakat-i Uzbeks (üzbég állam) kifejezés jelenik meg. Fokozatosan az Aranyhorda muzulmán uralkodójának, az üzbég kánnak a több törzset képviselő Dzhuchiev Ulus együttes neve lett.
3. Az üzbég kán uralma alatt erősödik a kán hatalma, növekszik a politikai központosítás, új városok jelennek meg, ezek közül egyik volt Sarai al-Jadid (maradványai Tsarev faluban találhatók, Volgograd régió), amely az Aranyhordás állam második fővárosává vált. Az üzbég kánt, a szunnita muszlimot, közvetlenül a Sarai al-Jadid-ben temették el, amelyet 1395-ben elpusztítottak Timur Emir csapatainak.
Az Aranyhordában a kán hatalma szintén elég erős volt üzbég fia, Janibek Khan (1342-1357) uralkodása alatt. Janibek után fia, Berdibek (1357-1359) született a trónon. Nagyon éhes volt, és megkülönböztette a szélsőséges kegyetlenséget. A "Muntahab at-tavarih-i Muini" (1413) és a "Muizz al-ansab" (1426) szerzője szerint Berdibek, kánává vált, megölte a Juchiev Ulus hercegeinek legtöbbjét, akik közeli hozzátartozói voltak. Úgy tűnik, hogy egyetlen testvérét, aki csak nyolc hónapos volt, Taidula-khatun khansha (királynő) hozta be, és kérte őt, hogy takarítsa meg ezt az ártatlan gyermeket. Berdibek elkapta, a földre ütközött és megölte.
A szultánok fizikai megsemmisítésének politikája (a Jochi Ulusban és a Chagatai ulusban a XIV. Század óta a szultán szó lett a Dzsingisz Kánról származott dinasztia minden képviselőjének címe) ahhoz a tényhez vezet, hogy Berdibek 1359-es halála után a Jochid ág egyik képviselője sem vezette rokonság egyenes vonalban Batu-tól. Az Aranyhordában kezdõdik a nyugtalanság és a palota puccs: a 60-70-es években. Században. Jochi leszármazottainak hatalmát sokan megragadták, és néhányuk hat hónapig, mások egy évig, csak mások kettő, legfeljebb három évig uralkodtak. A Horda és a Tukai-Timur leszármazottai, azaz a Kok-Horda (Kelet-horda) szultánjai aktívan részt vettek a legfelsõbb hatalomért folytatott küzdelemben az Ulus Jochi-ban, fokozatosan elfogva Sarai-t, az Aranyhordó fõvárosát, hosszabb ideig.
E politikai zavarok során több független uralom alakult ki a Dzhuchiev Ulus területén, amelynek élén helyi uralkodók voltak, akik a Sáraiban ülő kánokkal egyidejűleg uralkodtak. Tehát 1359 körül a Prut-Dniester összefonódásának területén, amely az Aranyhorda nyugati uluszának szélén volt, új politikai egység jött létre - a moldvai hercegség. Az ország politikai helyzete délkeletben is területi veszteségeket okozott. Különösen 1361-ben Khorezmben felállt az Aranyhordától független dinasztia, amelyet Sufi-nak hívtak, a Husayn-dinasztia megalapítója után, a török mongol törzs Kungrat törzséből; ezek az uralkodók érmék nélkül vernek pénzüket név nélkül, csak egy arab felirattal: al-mulk li-llahi ("a hatalom Istené tartozik"). Khorezm további sorsa a következő volt. 1379-benEmir Timur meghódította, de a XIV. század nyolcvanas éveinek elején. Toktamysh Khan újraegyesítette Khorezmot a Volga régióval. Timur azonban 1388-ban ismét meghódította Khorezmot. A XV. Században. Khorezm vagy az Aranyhordán kánjainak, vagy a timuridok, vagy a helyi szufi-dinasztia birtokában volt. A 16. század elején. az ország a Shibanidok, Shiban leszármazottainak, Jochi fiainak birtokába került, és ott alakult ki a Khiva Khanate.
Berdibek, az utolsó Aranyhordás kán halála után, a Batu házától, a Kok-Orda szultánjai szintén elválasztottak az Aranyhordától, amelynek hatalma kiterjedt a Dzhuchiev Ulus minden délkeleti oldalára. A Nyugat-horda (Ak-Orda) több független részre osztódott: az Alsó-Volga régiót a Sárai kánok, a Fekete-tengeri régiót és a Krím-félszigetet - a Mamai emír, a Bulgária Volga-t - Tsarevich Bulat-Timur, majd Asan stb.
A XIV. Század hetvenes éveinek közepén. a Kok-Horda (Kelet-horda) Urus-kán feje (1377-ben halt meg) az egész Dzhuchiev Ulus egységesítőjeként járt el. Noha sikerült elfoglalnia az Aranyhordó fővárosát, Sárai városát, nem tudta megtartani a legfelsõbb hatalmat, és 777 / 1375-1376-ban visszatért a Szír Darya bankjaiba, őslakos vagyonához. Amit a horda leszármazottja, Urus Khan nem tudta megtenni, a XIV. Század nyolcvanas éveiben tette. a Kok-Orda másik képviselője a fiatal Mangyshlak herceg, Toktamysh, Tukai-Timur leszármazottja, Jochi fia.
1378-ban a Toktamysh Sultan közép-ázsiai uralkodó Emir Timur támogatásával a kán trónra emelkedett Sygnak városában (a Syr Darya-ban), Kok-Orda fejedelmeinek fõvárosában (a Dzhuchiev Ulus bal szárnya). Innentől kezdve Toktamysh háborúba kezdett az aranyhordás trónjára tettetett vádakkal (és ismét Emir Timur támogatásával), és elfoglalta az Aranyhordó fővárosát. Hamarosan sikerült egyesíteni a jochidák összes vagyonát egy egészbe, és helyreállítani egy erős kán hatalmát az országban. Toktamyshnak óvatossága volt, hogy háborúba lépjen korábbi védelmezőjével, Emir Timurral, és ez a több éven át tartó háború 1395-ben véget ért az Aranyhordás Kán teljes vereségével és megbukásával. Toktamysh soha többé nem tért vissza a teljes Jochi Ulus trónjára, és egyes jelentések szerint - 1404-ben, mások szerint - 1406-ban, Tyumen közelében halt meg (Turk, "alföld";így akkor is a folyó alsó részén fekvő területnek nevezték. Terek), az Arany Horda Khan Shadibek csapataival folytatott csatában.
A XV. Század elején. még több Dzhuchiev Ulus egységesítő beszélt. Toktamysh után senki másnak sem sikerült olyan hatalmat elérnie, amelyet az egész Jochi Ulusban elismernének. Sőt, a XV. Század harmincas évei után. Az Aranyhordás állam, amelynek központja az alsó Volga, végül szétesett, és romjain több új török állam alakult: krími király, Kazan khanate, Asztrákhan khanate, szibériai khanate, kazah khanate, valamint számos más politikai egység - a Big Horde (a Volga és Dnie közötti sztyeppekben).), Nogai Horda (a Yaik alsó részén helyezkedik el).
Az összes fent említett politikai formáció történelmi sorsa kiderült, hogy szorosan összekapcsolódik Oroszország - Oroszország sorsával, amely a 15. század második felében alakult ki. teljesen felszabadult a mongol-tatár igéből, a 16. században erős állammá alakult, amelynek központja Moszkva volt. Oroszország és az Aranyhorda állam politikai örököseivel való kapcsolattartás vezetett ahhoz, hogy mindegyiket (mindegyik egyszerre) bekerült az orosz államba. Itt található ennek a beilleszkedésnek a fő kronológiája és a moszkvai királyság fokozatos átalakulása többnemzetiségű és többszörös vallású orosz állammá, amelynek hatalmas ázsiai birtokai vannak az orosz állam magjától keletre, délre és délkeletre.
1552 október 2-án, két hónapos ostrom után a Szörnyű Iván vezette orosz csapatok elfoglalták Kaasánt, és véget ért a kazán kánát független létezése, amelynek alapítóját Juchid Ulug-Muhammad kánnak tekintik (1446-ban halt meg). A moszkvai királyság keleti határaival érintkező Kazan Khanate felszámolása előrehozta az Asztrákhani Khanate sorsát, egy országot, amelyet Tukai-Timur, Jochi fiának leszármazottai uraltak. 1556 augusztusában az Astrahant (valójában Hajji-Tarkhan-t) az orosz csapatok meghódították, és az Astrahani Khanate megszűnt.
Tehát 1552-1556-ban. az egész Közép- és Alsó-Volga régiót csatolták Oroszországhoz, és létrehozták az úgynevezett Kazan-rendet ennek az új területnek a kezelésére - egy intézmény, amely a mellékelt birtokok minden adminisztratív, katonai, pénzügyi és igazságügyi kérdéséért felel.
1598. augusztus 20-án az oroszok döntő vereséget szenvedtek Kuchumnak, Shiban leszármazottjának, Jochi fiának, Szibéria utolsó "tatár" kánjának, és belevette a szibériai Khanate-t fővárosában, Iskerbe (a Tobol és az Irtysh összefolyása közelében) Moszkva államba. Az új terület - Zatsad Siberia - kezelését a kazán rend is bízta meg. A XVII. Század elején. Nogai politikai függetlenségének vége, amelynek központja Saraichik város volt (szó szerint: Kis Saray), amelyet a jochidák alapítottak a 13. század második felében. a Yaik száján. Az orosz állam délkeleti közvetlen szomszéda ma a kazah khánta, amelyet 875 / 1470-1471-ben alapítottak két szultán, Girey és Janibek, a Horda leszármazottai, Jochi legidősebb fia.
Az Aranyhorda utáni korszak jochidáinak összes etnopolitikus formációjából a kazah szultánok, valamint a krími Khanate állam volt a leghosszabb. A Girey-dinasztia (az alapító Hajji-Girey, Tukai-Timur leszármazottja, Jochi fia) nevében a Krímben uralkodó vége és a félszigetnek az Orosz Birodalomhoz történő annektálása 1783-ban nyúlik vissza; Az utolsó kánokat, Shagin-Gireyt, a török a Rodosz szigetén 1787-ben kivégezték, és az utolsó a kán címet viselő Gireys, Bakht-Girey 1801 januárjában halt meg a Földközi-tenger Mytilene szigetén. Kazahsztán Oroszországhoz való csatlakozása, amely a 18. század harmincas éveiben kezdődött, számos ok miatt évtizedek óta elhúzódott, és csak a 19. század hatvanas éveiben ért véget.
Figyelemre méltó, hogy az orosz állam szférájának délre (a Fekete-tengerig és a Kaukázusig), a keletre (a Csendes-óceánig) és délkeletre (Közép-Ázsiáig és Kazahsztánig) kiterjedésével az orosz népesség erőteljes migrációs áramlása kísérte az új területeket. Tehát a XVI. Század második felétől. megkezdődik az orosz multinacionális és többszörös vallásos államiság korszaka, és ezzel egyidejűleg az eurázsiai tér katonai-politikai, társadalmi-gazdasági stb. integrációjának új tapasztalata - az orosz-török (XVI-XX. század), a korábbi mongol-török (XIII-XV. század) helyett..).
T. Sultanov