A Tudatosság Vagy A Szegénység Vonzása Az A Gondolat, Hogy - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A Tudatosság Vagy A Szegénység Vonzása Az A Gondolat, Hogy - Alternatív Nézet
A Tudatosság Vagy A Szegénység Vonzása Az A Gondolat, Hogy - Alternatív Nézet

Videó: A Tudatosság Vagy A Szegénység Vonzása Az A Gondolat, Hogy - Alternatív Nézet

Videó: A Tudatosság Vagy A Szegénység Vonzása Az A Gondolat, Hogy - Alternatív Nézet
Videó: A gondolat megdöbbentő erejének titka- tudatos teremtés 2024, Lehet
Anonim

A szegénységnél a legrosszabb a szegénységre gondolkodás

A szegénység önmagában nem olyan rossz, mint gondolkodni rajta. Végzetes az a meggyőződés, hogy szegények vagyunk és megmaradunk. A mentális hozzáállás pusztító és ártalmas; az a tény, hogy megszokjuk a szegénységet, lemondott az elképzelésről, hogy mi erre van ítélve, és még csak nem is próbáljuk megfordulni és harcolni - olyan elszántsággal, amely nem ad vereséget.

Mindaddig, amíg tovább él, lemond a szegénység atmoszférájáról, és a szegénység gondolatai tőlük származnak, kezed kötözve és lehetőségei korlátozottak.

Szegény lesz addig, amíg a szegénységre gondol, és bukni fog, amíg a kudarcra gondol.

Ha félsz a szegénységtől, ha tényleg félsz tőle, ha rémülten érzi magát a szegénység gondolata idős korban, akkor ez valószínűleg el fogja támadni, mert az állandó félelem elvonja bátorságát, aláássa önbizalmát, és már nem tartózkodik képes megbirkózni a nehézségekkel.

A tudatosság mágnes, és a mágnesnek igaznak kell lennie, mert magához vonzza a dolgokat. Ha elméd túlteljesíti a félelem és a szegénység gondolatát, akkor nem számít, mennyire keményen dolgozol - továbbra is vonzza majd a szegénységet.

A kívánt irányba haladsz. Ha makacsul nézi a szegénységet, akkor már nem várhat a bőségre. Ha minden lépést követi a kudarc útját, akkor nem kell megvárnia a sikert.

Ha ragaszkodik a szegénység gondolataihoz, akkor állandóan érintkezésbe kerül a szegénységhez vezető feltételekkel - a szegénység állandó gondolata, a szegénységről beszélve, a szegénységben élve mentálissá tesz téged. Ez a szegénység legfélelmetesebb formája.

Promóciós videó:

Hallottál már valaha olyan szerencsés emberről, aki mindig azt állítja, hogy vállalkozása rosszul megy. A szokás lenézni és beszélni a kudarcról végzetes a továbblépéshez. Bárki, aki állandóan gondolkodik a sorsáról és kudarcáról, soha nem fordulhat ellentétes irányba, ahol a siker és a jólét áll.

Ha szerencsét szeretne vonzani, tegye félre a kétségeit. Mindaddig, amíg állnak közted és törekvéseid között, leküzdhetetlen akadályt jelentenek számodra. Hinned kell. Senki sem lehet meggazdagodni, ha folyamatosan azt mondják maguknak, hogy nem tudom. A "nem tudom" filozófia több karrierjét szakította meg, mint bármi más. A bizalom a varázslatos kulcs, amely kinyitja a támogatás ajtaját.

Ha elveszítjük azt a bizalmat, hogy fel tudunk emelkedni, javíthatjuk helyzetünket, elveszítjük minden esélyét a sikerre, és az élet kemény és unalmassá válik. Figyelemre méltó képességekkel rendelkező, fiatalember, aki elismert pozícióval rendelkezik az üzleti társadalomban, egyszer azt mondta nekem, hogy nagyon hosszú ideig teljesen szegény, és addig maradt egészen addig, amíg határozottan úgy döntött, hogy már nem akarja, hogy szegény legyen, hogy a szegénység mentális egy olyan betegség, amelytől meg akarta szabadulni.

Fejlesztette azt a szokást, hogy minden nap bejelenti, hogy gazdagságot és jólétet fog elérni, megerősítve a hitét és az a képessége, hogy személyiséggé váljon a világon elég jelentős eszközökkel. Makacsul eltávolította a szegénység minden gondolatát. Semmi köze nem akart velük. Még azt sem engedte magának, hogy gondolkodjon a lehetséges kudarcokról. A fiatalember új célra - a sikerre - fordította arcát, és örökre elfordult a szegénységtől és a kudarctól.

Azt mondta, hogy mindent megtakarított, legalább egy kis pénzt megtakarítva. Megette a legolcsóbb ételt, és a lehető legkevesebbet. Megpróbálta nem tömegközlekedéssel utazni, inkább sok mérföldre sétált.

Meghallgatva egy új lendületet, radikálisan megváltoztatta ezeket a szokásokat. Úgy döntött, hogy jó éttermekben kell enni, bérelnie kellemes szobát egy jó környéken, találkoznia kulturált, képzett emberekkel és megismernie azokat, akik segítenek neki.

Minél nagylelkűbb lett, annál jobb. Ez segített neki képzettebbé és kulturáltabbá válni, majd a dolgok még jobb lett. A fiatalember rájött, hogy éppen a takarékosság gondolata akadályozta meg, hogy támogassa a kozmikus óceánt.

És bár most jól él, azt mondja, hogy szó szerint egy apró töredékét költi el vele, ami új gondolatoknak és az élet megváltozott hozzáállásának köszönhetően jön rá.

A kétség elpusztítja a sikert, a kudarc félelme pedig a jólétet. Bukás vagy siker - minden először az elmében történik, és csak akkor válik valósággá.

Ezért az undorító, korlátozott elmék soha nem lesznek képesek pénzt vonzani magukhoz. Ha van pénzük, akkor csak a végtelen számítástechnika eredményeként - mint például az Ebenezer Scroogeéval -, és nem azért, mert betartották a bőség törvényét. Széles és nagylelkű gondolkodásra van szükség, hogy pénzt vonzzon. A keskeny gondolkodású emberek blokkolják az összes utat a bőséghez.

Csak az élet reményteljes, vidám, vidám hozzáállása nyer. A jólétépítő optimizmus. A jólét gyilkosa a pesszimizmus.

Az optimizmus a legnagyobb termelő. Ez a remény és az élet. Mindent tartalmaz, amely formálja azt a mentális hozzáállást, amely segít elérni és élvezni a jólétet.

És elveszítheti tulajdonát, egészségét - akár hírnevét is! - ha megtartja magadban hinni és felnéz, akkor mindig reménykedhet az elveszett helyreállításában.

Ismerek egy családot, amely teljesen megváltoztatta életét, megváltoztatva ezzel szembeni szellemi hozzáállását.

Olyan régóta éltek a kétségbeesés és csalódás légkörében, hogy meg voltak győződve arról, hogy a siker másoknak szól. Meg voltak győződve arról, hogy a szegénységre ítéltek, és otthona és minden körülöttük lévő kép a hanyatlás és a kudarc képét mutatja be. Minden romlott és morzsolt. Az összes festék lehámozta a házat, nem volt szőnyegek a padlón, nem voltak festmények a falakon, általában semmi nem maradt, ami a házot hangulatossá és vidámmá teszi. A család minden tagja veszteseknek tűnt. A ház szomorú, hideg és örömteli volt. Minden róla melankólia volt.

Egy nap egy anya elolvasta egy könyvet, amely szerint a szegénység alapvetően mentális betegség. És azonnal megpróbált változtatni gondolkodásmódjában, fokozatosan felváltva az elnyomó, unalmas, katasztrófamentes gondolatokat közvetlenül ellentétes gondolatokkal.

Napos, vidám pozíciót vett fel, úgy nézett ki és úgy viselkedett, mintha érdemes lenne a világ élni. Hamarosan mind a férje, mind a gyermekei örömmel fogadták el, és hamarosan pesszimizmus helyett az optimizmus uralkodott a házban. A férje megváltoztatta szokásait. Abbahagyta a borotválatlan munkát, és rendetlen ruhákban szégyentelte magát. Összehúzta magát, kezdett takarítani és kezdett felnézni. A gyerekek követtek példát.

Ennek eredményeként az a sok ember, amit "szerencse" -nek neveztek, eljutott hozzájuk. A gondolatok megváltozása, a siker és a boldogság felé néző pillantás, nem pedig a kudarc helyett az apja gondolkodásában reményt és bátorságot adott, jelentősen javította teljesítményét, és hamarosan előléptette pozíciójába. Fiak is. Két vagy három év után, amikor egy ilyen kreatív, inspiráló remény és bátorság légkörében éltem, az egész család feltétlenül megváltozott - és ugyanúgy az otthon! Javítva, felújítva mind kívül, mind belül.

Feladatunknak teljesítenünk kell erőfeszítéseinket. Ha sikereket akarsz próbálni, akkor a saját részedre kell lépned. Ha megpróbálja bemutatni a bőséget, akkor ezt meg kell tennie - nem szánalmasan és hevesen, hanem széles körben és határozottan. Meg kell érezni a bőségét. A bőségre gondolni kell. Az ön viselkedését el kell meríteni a magabiztossággal. A határozottság benyomását kell adnia, meg kell játszania a szerepét, és csodálatosan kell játszania.

A számunkra érdeklő céllal kapcsolatos mentális helyzetünk teljes mértékben meghatározza annak elérésére való képességünket. Ha sikert akar elérni, el kell hinnie, hogy a jólét és a boldogság elérésére készül.

Távolítson el minden árnyékot, minden kétséget és félelmet, minden szegénységi és kudarcot. Amikor gondolatainak uraivá válsz, amikor megtanulod irányítani a saját tudatodat, rájössz, hogy minden úgy tűnik, mintha önmagában lenne.

A kétségbeesés, a félelem, a kétség, az önbizalom hiánya azok a baktériumok, amelyek oly sok ember jólétét és boldogságát ölték meg.

Ne hagyja, hogy a szerencsétlenség és a szegénység hatalma a földre nyomja. Bizonyítsd be minden idők fölényét. Hidd el, hogy mások felett uralkodsz, hogy ura vagy, nem pedig a körülmények rabszolga.

Döntsd el minden energiáddal, hogy sok jó dolog van a világon, és meg fogod kapni a részed anélkül, hogy senkinek bántalmaznod vagy másoknak könyökölnél! A kezdetektől fogva elképzelés volt, hogy jólétet és jólétet fog elérni. A jólét az Ön elsődleges joga, és el kell döntenie, hogy megkapja isteni sorsát.

A szegénység rendellenes állapot. Senkinek sem alkalmas. Ez ellentétes az isteni ígérettel és a tervezéssel.

Csodálatos mechanizmusunkban nincs jele annak, hogy szegénységben élnénk. Az isteni szinten van valami sokkal fenségesebb és jelentõsebb számunkra, mint az egy darab kenyérért folytatott állandó küzdelem.

Senki sem tudja elvégezni a munkáját és megtalálni a legjobb tulajdonságait önmagában, ha úgy érzi, mintha valaki lóg a lábán, ha valaki kötöttnek, korlátozottnak érzi magát, minden alkalommal úgy érzi, hogy a kényes körülmények kegyelmében adta magának.

Az a szegény ember, aki megpróbál a szélén maradni, soha nem lesz független. Még csak nem is merik véleményt nyilvánítani, vagy személyes véleményük van az életről.

A szegénység szélsőséges formájában szűkíti a láthatárot, csökkenti a méltóságot, megöli az ambíciókat; ez egy ördögi kör. Nincs benne remény, nincs kilátás és öröm. Gyakran hozza ki a legrosszabb embereket, megöli a szeretet azok között, akik együtt boldogan élhetnek.

A szegénység nem áldás, hanem átok, és azok, akik dicsőítik az erényeit, nem valószínű, hogy hajlandóak maguk is elfogadni ezeket a szörnyű feltételeket.

Nincs szégyen a váratlan szegénységben. Tiszteletben tartjuk azokat az embereket, akik olyan betegség vagy szerencsétlenség miatt váltak szegénynek, amelyet nem lehetett elkerülni.

Elítéljük az elkerülhető szegénységet, amelyet erőfeszítések hiánya, rossz gondolkodás okoz - általában minden teljesen megelőzhető ok miatt.

Természetesen nem azt mondom, hogy nincsenek gazdag, szívtelen, kapzsi, fukarok, hogy nincsenek tisztességtelen és kegyetlen körülmények, amelyeket a gátlástalan politikai és pénzügyi beavatkozók okoztak. Csak azt szeretném megmutatni a szegényeknek, hogy ennek ellenére sok szegény képes volt a vas körülmények fölé emelkedni - és hogy mindig van remény.

A szegénység a tudatban kezdődik. Városok szegényeinek többsége továbbra is szegények csak azért, mert szellemi koldusok - és ez nagyon tragikus -. Nem hiszik, hogy valaha is sikerülhetnek sikeres emberekké válni. A sors és a feltételek szemben vannak velük - és biztosak abban, hogy szegényekben születtek, és elvárják, hogy mindig szegények maradjanak; és ez vált gondolataik állandó irányába, határozott meggyőződésükbe. Sétáljon körül a nyomornegyedben, és meghallja, amit csak a szegénységről, a szerencsétlenségről, a társadalom kegyetlenségéről és igazságtalanságáról mondnak. Azt fogják mondani, hogy a felső osztályok mindig elnyomták őket, mohó munkáltatók, valaki más vagy valami más által elnyomott őket. Ezek az emberek áldozatoknak tekintik magukat, nem hódítókat, legyőzteket, nem hódítókat.

Ez azt jelenti, hogy a szegénység szempontjából a legrosszabb a szegénységgel kapcsolatos gondolatok, az a meggyőződés, hogy szegények vagyunk és szegénynek kell maradnunk. Ha ragaszkodsz a szegénység gondolatához, akkor a szegénység fog sérülni, és olyan körülmények között fog maradni, amelyek szegénységet eredményeznek.

Ha arra a következtetésre jutott, hogy unatkozik a szegénységre, és úgy döntött, hogy véglegesen véget vet, úgy döntött, hogy már nem akar vele semmilyen köze lenni, hogy el akarja pusztítani a ruháiban, megjelenésében, viselkedésében, beszédében, az emlékeztetőt, otthon végzett akciók, amelyek mellett elhatározta, hogy az arcát jobbra fordítja, és a világon semmi nem akadályozza meg a döntés teljesítését, és csodálkozni fog rájönni, hogy milyen hatalmas erő rohan rád, hogyan növekszik önbizalma és önértékelése.

Az a döntés, hogy nem akarja, hogy bármi köze legyen a szegénységhez, hogy a lehető legjobban fogja kiaknázni azt, ami van, a legjobban fog kinézni, megtisztítja magát, fésül a haját, elkezdi beszélgetni és magasságban viselkedik, új szellemi kezdeteket teremt benned, ami a világossághoz vezet. A kétségbeesést remény fogja felváltani, új erővel rohamozódni fog, a bizalom átárad az ereiben.

Ha úgy érzi, hogy nagyon alacsonyra esett, és minden körülötted unalmasnak és lehangolónak tűnik, csak próbálkozzon kísérletezéssel - határozottan forduljon másik irányba, a nap felé, a remény és az elvárás felé, és hagyjon hátra minden árnyékot.

Blokkolja az összes utat a szegénység és a kétség gondolataihoz. Kihúzza az elmélkedés és a depresszió képeit a falakból a fejedben, lógott képek helyett fényes, vidám, reményteljes képek.

Emlékeztesse magára, hogy ezer ember ön előtt és körülötted ezen a világon találta meg maguknak a szegénység elől való menekülést, és hallgatta a nagy alapelvet: az életünkben csak azt látjuk, amire állandóan gondolkodunk, és amelyért határozottan harcolunk.

Orison Souet Marden