A tudósok, hivatalos-tudományos és alternatív-összeesküvés-elméletek írói azt írják, hogy szilárd kőből, kőből kivágják.
Azt mondják, a legrégebbi szobor a földön, az árvíz tanúja, évezredek rejtélye … Hagyja már abba a hazudást. Casting mint casting. Mint minden történelmi ókorban.
Ideje megmutatni.
Az ókori Egyiptom, amelyet egymillió forrás énekelt, minden titkát nyilvánosan látványában tartja, de az embereknek nem szabad, hogy észrevegyék őket, mert ez a hivatalosság és az alternatívák hamis története sarokköve. Enélkül a hivatalos és alternatív tudományok, az akadémiai és összeesküvéselméletek, a kulturális, teológiai, ezoterikus nézetek, a bibliai, zsidó nézetek sötétsége és ki tudja, milyen projektek morzsolódnak el; ez az emberiség szellemi és anyagi kultúrájának nagyon fontos része.
Ha figyelembe vesszük a fő struktúrákat, akkor az ókori Egyiptomot, mint az ókorban, az irodalomban fedezték fel, a 18–19. Században valósult meg. a történelem átadására irányuló globális projekt keretében, a klasszikus görög-római antikvitás létrehozása után, amely a 17-18 század fordulóján kezdődött, a bibliai Babilon létrehozásának / felfedezésének előestéjén. Akárcsak a Bibliát alkotók által feltalált Babilont, amelyet nagy régészek készítettek, tudomány, irodalom, mozi animáltak, az ókori Egyiptomot a 19. században kalandorok, konzulok és mások is fedezték fel, akik később nagy régészek lettek.
És hasonlóan a Bibliai Babilonhoz vagy az ősi Palmyra-hoz, az ókori Egyiptom szinte teljes egészében befejezetlen, befejezetlen oszlopfalak mennyezet nélkül, nem egy nap a homok alatt, 90% -ban befejezés nélkül, és megkísérelik megmunkálni és vakolni az öntött vakolat. Ez csak egy nagy örökkévaló, mátrixon kívüli történetmesélési projekt, egy hosszú távú műhelyprogram. Hasonlítsuk össze, hogy ne legyen megalapozatlan, hogy az állítólag újonnan feltárt, felfedezett antikviták hogyan néztek ki a 19. század közepének - második felének fényképein.
Egy kicsit az ősi Babilon
Promóciós videó:
A híres Ziggurat Lv.
Mindenki tudja, hogy a Kr. E. 21. században építették, mindenki által rekonstruáltan, az új babilóniai Navonidas királytól a 6. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. században Szaddamba. HIRDETÉS és most gyakorlatilag új épület (mint az "ősi Babilon" minden műemléke).
Úgy gondolják, hogy az Ur zigguratot a XIX. Században fedezték fel, ám csak a brit múzeum alkalmazottja, Woolley 1922 és 1934 közötti expedíciója során ásta ki és tisztította meg "évszázados rétegekkel". Ezen felül Woolley részt vett egyiptomi híres városok felfedezésében és ásatásában, Sumerben, Kis-Ázsiában, a Brit Múzeum ezeknek a feltárásoknak a tárgyaival tele. 1928-ban állította, hogy a híres angol író, Agatha Christie részt vett Ur ásatásaiban. Van egy fénykép, amely nagyon poszter.
A képen ennek a Urnak a fala látható. Ebben a formában maradt 1922-ig, azt megelőzően pedig 2,5 ezer évig állt fenn.
2,5 ezer évet adsz neki? Donetskben, Barnaulban sok helyen vannak ugyanazok a falak, és vannak rosszabbok is.
Az előtérben a téglák felhalmozódnak, és egy ősi babiloni ház homokkal borított fala kibocsájt, ugyanazok a tiszta halmozott cölöpök, mintha az építők dobták volna őket. Ezek a házak befejezése nélkül távoztak: a falakon és a téglarakásokon nincs mennyezet vagy nyomok.
Ishtar kapu, Nebuchadnezzar által épített a 6. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. "felújították" és eladták a világ legnagyobb múzeumainak a turisták számára készített verziók formájában.
Az Ishtar kapuját és a gyarmati utat az 1930-as években rekonstruálták. a berlini Pergamon Múzeumban, Koldewey által talált anyagból. A kapuk és az oroszlánok töredékeit, amelyek a Folyamat útját díszítették, a világ különféle múzeumaiban tárolják. Az isztambuli régészeti múzeum oroszlánok, sárkányok és bikák domborműveit tartalmazza. A Detroiti Művészeti Múzeumban Sirrush-dombormű található. Oroszlánfajta domborművek vannak a Louvre-ban, a New York-i Metropolitan Művészeti Múzeumban, a Chicagói Keleti Intézetben, a Rhode Island Design School of Museum és a bostoni Szépművészeti Múzeumban. Az Isztar kapu másolatát Irakban építették a múzeum bejáratánál
A 19. és 20. század fordulóján az Isztar kapu ilyen volt.
Hol vannak itt az évszázados rétegek? Nincs egyikük. Nem tartott 2,5 ezer év alatt, csak elhagyott építés. Nem temette el homok, rajta fű nőtt fel, és a pálmafa megállt. Senki sem ásott itt semmit.
Nebukadnecsár palotájának kapuja. Három ezer év volt a homok alatt? Nem, természetesen nem. A homok még a résbe és a barázdákba sem került. Az alsó rést, ha közelebbről megnézi, szintén nincs homok. Ezek gyomok. A dombot megtisztították, itt hulladékot dobtak. Építeni akartak valamit, de ezeknek az elhagyott falaknak a legjobb hasznát találták.
Közvetlenül a „Koldewey ásatása” előtt Babilon így nézett ki.
Egy újabb fotó a "Babilon romjairól" a feltárás előtt. Itt nyilvánvalóan befejezetlen falak vannak, és nincs mennyezet. Az "ősi Babilon" szinte mindegyike éppen ilyen falak, kezdve és elhagyatva, és sehol nincs nyomok a padlóról, a táblákról és a gerendákról.
Véleményem szerint Donyeck külvárosában, az elhagyott és a filmkészletek műhelyébe átadott falvakban ugyanaz az antikvitás. Barnaulban ugyanazok a falvak voltak a 90-es években, amikor az emberek épületeket hagytak el.
És évszázadokon át, még egy évig sem volt homokkal borítva, különben a sivatagi fű nem lett volna megnövekedett.
Miért nőtt pálmafák évezredes homok alatt?
És általában: hol vannak az anyagok, leírások, film- és fotódokumentumok, a babiloni ásatások teljes menete? Nincs semmi.
Megértem, hogy ezekben a képekben nagyon kevés ilyen következtetés, de csak egynel magyarázhatók: az „ősi Babilon” globális átverés. Az egész "Babilon nagy története" a médiában készült, múzeumi tárgyak készültek a patakon, például az "ókori görög" és mások. És közvetlenül a helyszínen, néhány város, amelyet a fejlesztők elhagytak, felhasználták és bemutatták "nagy városnak".
A 20. századig emlékeztetünk arra, hogy Babilon városát bibliai metaforának tekintik. De a német építész (!!!), tanár, régész, Robert Koldewey 1899-1917-ben kiszámította, fedezte fel és ásta ki. Korábban Troy ásatásainak résztvevője.
Maga főnöke, a nagyszerű mentor és régész, Heinrich Schliemann nem igazán bízott a fotósokban munkáinak állandósításában, csupán néhány egyértelmûen elkészített fényképet hagyott más „irodalmi városok” - Mycenae és Troy-Ilion - korai ásatásaiból.
Hellasban és Troy-ban leírt enciklopédikus felfedezéseit évszázadok óta vonzó formában kívánta megőrizni.
És jó okból. Ugyanaz az undorító növényzet a szikladarabok alól, amelyek a homomer kori kulturális rétegek bokrok alatt feküdtek az újonnan feltárt micenéai kapukban és erődökben, évelő gyomnövényekben és cserjékben, és kétségbe vonja, hogy éppen ásattak ki.
Egy kis antik Palmyra
Ha megnézed ezt a Triomphe-ot, a hellenisztikus és az ókori római stílus elemeivel, mint az 1870-es években …
A következő boltívhez …
Triumphalnaya felé más szögből …
Az 1500 m hosszú oszlopsorig …
A Baal templomához …
Diocletianus temploma …
akkor minden normális embernek kötelessége látnia: a homok nem vette át ezer évig, nem egy évre, vagy akár egy napra sem.
A képen egyértelműen látható, hogy a "Palmyra", "Babylon", "Nineveh" … - röviddel a felvétel előtt hagyta el a befejezetlen felvételt, amelyet évezredek óta, nem pedig egy év alatt, egyetlen nap sem borított homok.
Ellenkező esetben nem lennének sivatagi füvek és cserjék, amelyekkel ezeket a "régiségeket" megnőtték, miután rendezték és dobták, majd "kinyitották" és forgatták a XIX. Század közepén, a "fényképek korszakának" hajnalán.
Senki sem ásott semmit. A fotós rájött, milyenek ezek a szerkezetek. 10-20 év telt el az építkezés óta, a növényzet magassága alapján.
Jelentés volt az ókori Hatra remekművének felépítéséről, amelyet az ISL gúnyolódott, és acél melegen hengerelt csatornákat nyitott egy kandallós kemencéből az ősi fejek belsejében és szerelvényeihez a Kr. E. 3. század hellén szobraiban.
Ezúttal még érdekesebb!
Nos, mivel az ISIS média fantomjának extrák vandalizmusáról beszélünk, emlékezzünk vissza arra, hogy a színészek miként lebontották a szárnyas őröket öntött vakolatú betonkockákból az asszír király Senacherib (állítólag ie 8. század) palotájából, a nagy brit régész, Henry Layard („nyitva és ásattak ki "1845-1851-ben" és szobrok szerelvényeivel, a II. Dur-Sharrukin Sargon erődből (állítólag a 8. században épültek), a francia konzul Paul-Emile Bott ("felfedezett és feltárt" 1842-ben- 44 évig folytatta a "Victor Place" megnyitását 1852-55-ben) és lebontotta a "szárnyas zsenik" -et, a Lego-elv szerint megerősített terméket a Kalakh-i Ashurnazirpal II palotából (állítólag a Kr. E. 9. században, "ástak"). 1845-1851-ben) Ezen a poszton kívül van még több megerősített öntödék (korábban nem mutatták be).
És még egy kicsit Palmyra. A szíriai-igil-katonai előadások előtt készített forgatás. A szerelvények oda-vissza vannak, ha közelebbről megnézzük, a múzeum kiállításaiban és a "római-hellenisztikus romokban".
Acél könyvjelzők.
A Baál-templom bejárati oszlopának szerelvényei vannak, kerek és alakú. Az ősi palmirsok levágták))
Csodáljuk meg Péter templomát kicsit, egész részlettel az összes műben, tankönyvben és brosúrában. Az "ókori Róma korai keresztényei" Péter templomát egy szilárd sziklafaragványra faragták. Gipsz, tégla és öntés nélkül, mint általában))
Egy kicsit az ősi Baalbek
Az ókori római építészek másfél évszázaddal ezelőtt felcsavarták ezt az ókori legnagyobb kőfaragott épületet. Csodálatos, hogy az ősi Baalbek-en lévő Denikens ellen továbbra is harcolnak.
Most, ha a kőtömbnek ezt a részét megmutatják valakinek, anélkül, hogy azt mondanánk, hogy a Jupiter ősi temploma, mindenki először szól: zsaluzat és habarcs, sőt, sinusokkal. Alul töltött, robbantók, a réteg és a következő vezettek.
A tudósok azonban lézerekről, szuper-szerszámokról beszélnek, amelyek a kő megvágására szolgálnak.
Nos, ez a munkájuk.
És akkor az emberiség történetének legnagyobb "kőtömbjei", ezek ugyanazok.
A blokkok széle egy tiszta sarok, ahonnan a zsaluzat keretét elkészíti, és valamilyen szövés ezen a kereten.
Igaz, hogy az itt szereplő "tudósok" a "titokzatos szuperszerszámról" szólnak, amellyel a "nagy civilizációk" felhasználták a kő letörését, a tryndyatot.
A "tudósoknak" is szükségük van a gyerekekre, hogy tejpénzzel keressenek.
És itt már a letörés nem gurul. Mivel ez az a törmelék, amely az alsó öntvényre került, és amelyet a felső öntéssel öntöttek.
A tudósok feltételezései szerint (a letörésről) csak a lézer tört ki a nagy civilizációkban, így egy betontömböt kellett öntni. Csak egy. És a többit, ahogy a tudósok mondják, lézerrel vágják. Aztán a gondolat ereje által felvetették egymást. Más tudósok szerint a blokkokat a szikla mantráival öntötték és szintén emelték. Száz buddhista szerzetes összegyűlik, és nos, játszanak egy csővel, végeznek mantrákat, de néhány szerzetesnek Sahasrara volt nem purusha-ban, mint minden szokásos szerzetes, hanem egy szomszéd özvegye a szegély alatt, tehát egyetlen munka összezavarodott egy helyen!
Nos, természetesen szivárognak, mint a legtöbb antikvitás, mint egy bolond. A szivárgás formájában jelentették be a cserzés tudományában. Mind az oszlopok, mind a blokkok. Itt van az egész öntés igazi titka - az öntésben részt vevő biomateria. Az összes piramisra, baalbekkre, cromlechre és delmenre minden szélességi fokon. Szerves anyag különböző adagokban - vér-plazma-szövet folyadék-nyirok (nyirok) ezzel a szent genetikával.
Ami érthető, figyelembe véve a Baalbek elektrifikációját, amely egyértelműen felesleges azért, hogy egyszerűen megvilágítsák a zarándokoknak szánt tányérokat. Csodáljuk meg a LAI fórum kiváló képeinek segítségével.
De a tudósoknak még nem utasították fel, hogy tárja fel ezt a szent titkot. Talán a papoknak bíznak benne, hogy megnyitják, talán a politikusok, ez egy másik téma …
És ebben, a hamis történelemről, megcsodáljuk az ókori római acéllemezt a Jupiter ókori római templomának ősi római kőmetszetű építészetében -
majd aztán megnézzük néhány Baalbek szilárd vágású gránit oszlopot, hogy emlékeztessünk a kultikus Szentpétervár oszlopokra - az Alexandria, a Kazan és az Izsák katedrálisokra.
Baalbekben bemutatják a mesterséges gránitból való öntés mindkét technológiáját, egy helyen az ilyen oszlopok példái állnak egymás mellett: az egyik elem öntött gránit vakolat alatt van, mint az összes szentpétervári, a másik pedig az öntött alkatrészekből.
A hivatalos és alternatív tudósokkal ellentétben Petersburg mind kompozit, öntött héj alatt van. Az Alexandria oszlopának különféle szűrőkön való áttekintésekor elkerülhetetlenül mind a tíz rész látható.
Az Izsák oszlopai, ha például vörös szűrőt alkalmaznak erre a híres fotóra egy javítással, megmutatják az alkatrészeket.
A kazán oszlopok alkotóelemei, noha belül vannak és ugyanakkor megvilágítottak, például az eredetiből húzhatók
Az ilyen bolondok teljes kivágása, élesítése, húzása, elhelyezése - nincs bolond sem a hétköznapi emberben, sem a plejádi-szír civilizációban, csak a történészek körében találhatók, alternatív és hivatalos emberek.
A tuskó tiszta: sem ezer róma, sem pedig az anunakhok 5 kocsija nem húzódik és feszülnek, és az emberiség történetének legnagyobb kivágott tárgya a híres Déli kő. Pontosan abban a helyen és olyan formában öntötték, amelyben jelenleg van - azaz egy ferde platformon, egyenetlenül fekve, mint ahogy a rómaiak így dobták.
Világosan megmutatja az öntés vízszintes rétegeit, ilyen mennyiségnél feltétlenül elkerülhetetlen. A nyilak a rétegek határait mutatják.
Az oldalsó megvilágítás mellett nemcsak a vízszintesen elhelyezkedő rétegek textúrájának különbsége észlelhető, hanem a rétegek közötti repedési zóna is, amely szintén vízszintesen fut.
A Déli Kő alsó részén, ahol az egységes, jó minőségű öntés a fizikai törvények szerint problematikus kérdés, az ókori rómaiak a Déli Kő felső peremén természetes szinuszokat fejlesztettek ki. A melléküregek mellett látható egy fűrészhorony lánc, amellyel a South Stone zsaluzat felső szárát rögzítették. A kör az öntvény szinuszusát mutatja, ahol a habarcs nem töltötte be a zsaluzat alatti helyet, az vonalzó sorozatokkal jelöli a zsaluzat alját.
A nyíl a felső rétegnek az alsó rétegbe történő beáramlását mutatja a déli kő utolsó öntésekor. Az utolsó előtti kitöltés már megszilárdult. Az ókori rómaiak az utolsó töltés zsaluit magasabbra állították, mint amennyire kellett volna; az utolsó kitöltés nem esett egybe az utolsó előttitel, és rajta átfolyott.
Itt egy szép kép a derékszögből.
Eredeti:
Nagyon érdekes hallgatni tudósok többi tagját: hogyan választotta az erózió ezeket a csodálatos eróziós hornyokat a gerendák aljáról, a négyzetből és azonos vonalban az vonalzó mentén?
Vagy vajrákkal rendelkező idegenek?
És ez a figyelemre méltó eróziós beáramlás tette az első lépést.
Az eredmény egy alak, egy kő sziluettje.
És akkor jött a második erózió, és kiválasztotta a már ismert iszapokat, valamint a szinuszokat az öntésből, a padló redőjén és annak alatt azon a horonnyal, amelybe áramlik.
Egy kicsit az ókori Egyiptomban
Nem számít az egyiptomi sivatagok vegetációja (és szinte az ókori Egyiptom a sivatag határán és a sivatagban készült), a fő "ókori Egyiptom nyíltan feltárt emlékműveinek" első fényképein azt is jelzi, hogy senki sem ásta ki őket, és építésükkel állt.
A Medinet Abu Ramses III. Híres komplexumát, amely állítólag a Kr. E. 12. században épült … Az egyiptomi Régiségek Legfelsõbb Tanácsa (SCA) tudósai 1859-ben fedezték fel és ástak ki., sok kopt épületet eltávolítottak, és az ásatásokat az 1920-as években befejezte a Chiga Egyetem Keleti Intézete.
A fénykép dátuma - 1862. március 18. A palota templomának fáraóterme része. "A romok, három évig feltárva" már régen ilyenek, fekvő sivatagi fűvel borított, az árnyék örömére.
Több Medinet Abu.
E pilon körül nem lehet kérdés ezeréves vagy akár egy hetes tartózkodásról a homok alatt: fák nőttek annak közelében.
Általában elfelejtették eltávolítani azokat a gerendákat, amelyeken az "ősi egyiptomi építészet ősi kivágott elemeit" tartják.
Íme három szórakoztató kép.
III. Amenhotep oszlopcsarnok, ugyanaz a luxor, Abu Medinet. Henry Kammas fotós, 1864. A második szerző ismeretlen, de nyilvánvalóan később.
1. fénykép
A képen elhagyott újrahasznosítási és befejező építkezési kellékek, valamint a befejezők által egy halomba rakott bokrok-fák, ahonnan kiürítették a helyszínt. Három ezer évig volt a homok alatt? Nem volt egy nap a homok alatt, mivel ilyen bokrok nőttek (amelyek emlékezetünk szerint a sivatagban évente centimétert adnak hozzá). Az ásatás dátuma emlékszem, 1859.
A homok később került kiszállításra. És 1864-ben sem a padló nem volt kész, sem az oszlopokból és boltívekből származó habarcsot megtisztították.
Az eset eltolódott. A homok bekerült, de a habarcs kannákat és az állványokat még nem távolították el.
2. és 3. fénykép.
Most már egy másik ügy! Az ókor készen áll. Aktuális nézet.
Még viccesebb a Hypostyle (azaz folyamatos oszlopsorok által támogatott) terem. A történészek írják, hogy itt csak az oszlopok maradtak.
Terveket és felújításokat készítenek. Új Királyság építészet - kérem!
És a képen "az ásatások után" ugyanazok az oszlopok alsóbb szektorai vannak, és egyetlen felső szektor sem született itt, bár itt körülbelül háromszáznak kellene lennie. Hová mentél? Az ókori egyiptomiak nem tették őket. Soha senki sem építette ezt a csarnokot, így hagyták úgy, ahogy van. Az időzítés sürgető volt, a szállítók elengedték, a szuperintendensek úgy döntöttek: ezt fogják tenni; Nem a fáraókra próbálunk, hanem csak a modern juhokra és leszármazottaikra. Adunk történetet, hagyjuk, hogy keményen dolgozzanak, feszítsék az agyukat, fejezzenek be valamit …
Egy másik emlékmű ugyanabban a luxorban a híres Amun-Ra templom Karnakban, az ókori Egyiptom legnagyobb templomkomplexumában, Kr. E. 20–13. Században épített, az UNESCO világörökség része. A 19. századi ásatások előtt teljesen homokkal eltemettették - tudományos és turisztikai brosúrákat írnak.
Van egy fotó a híres ásatásokról. Amun szentélyének nyugati bejárata.
Szinte ugyanazon a ponton - egy fotó ma.
Mit látunk? Valami különös.
A vasút természetesen "arab vontatáson" működik. Az ókori egyiptomi tányérok, a csonk tiszta, nem. A blokkok rendetlenségben vannak. Az arabok kocsikkal gurulnak néhány remekművel a templom felé - nagyon érdekes. A jobb oldali kosok felett az emelőszerkezet állványa van. És az oroszlán testével rendelkező kosokon egyértelműen hiányzik mindkét vonal. Ez nem ásatás. Ez a végső konstrukció. Eltávolítják az építési hulladékot, birkákat hoznak, lemezeket raknak - lesz az emberiség és az UNESCO öröksége.
Csodálatos fénykép a témában: a kos fejű szfinx érkezése a kos fejű sugárút ásatására. Ugyanazzal az állvánnyal rakodtak, mielőtt az Amun templom bejáratához telepítették.
Elfelejtett oszlopok a nyers "ókori egyiptomi vágáshoz" az Amun-Ra templom középső folyosóján történő öntéshez.
A fotós által nem elkentett armatúra ugyanaz az Amun Karnak-templom.
És itt van a ismerősök a palota bejáratától, az ősi egyiptomi vasúttól benne.
És mivel az ókori egyiptomiak vasúti szállításáról beszélünk, megmutatjuk a szállítást és az ókori egyiptomiakat.
Most nézzen közelebb az ősi egyiptomiakhoz - a középső Nílushoz, a Tahark sírjához. Mit csinálnak két sín, egy feszítővas és egy kar segítségével a gerendákból? Óvatosan távolítják-e el az ősi egyiptomi remekművet, a Taharqa fáraó piramis templomának mennyezetének felbecsülhetetlen értékű betonlapját, hogy a sírba kerüljenek, vagy a helyükön vannak-e a tartófalakon?
És ha megteszik, ki helyezné a síneket a tartófalakra, amelyekre a táblát hengerelték? Taharka fáraó?
De ezt a fáraót nemrégiben ástak ki a homokból? Vagy a lelet helyére vitték a kocsiban? Természetesen nem ástak ki, hanem csak hoztak - a homoknak nem volt ideje még az öntött forma belsejében lévő hornyokban is sietve becsomagolt szeméttel kitölteni. 2200 évig kellett kitöltenie.
Pilon romok, újra Karnak. A pálmafák nem nőnek a homok alatt, ahonnan másfél évszázaddal ezelőtt kiástak a pilonot. Legalább azonos korúak, mint az építés.
Egy tipikus egyiptomi befejezetlen épület, amely soha nem volt a homok alatt, a II. Ramses-i Ramesseum (állítólag a 13. században). Az 1875-ös fotón a bokrok újra odaadják.
Egy másik város Hermontis homokjából (Kr. E. 15. század), amely soha nem volt a homok alatt.
Bárki folytatja - Egyiptomot grandiózus részekben dobták be a "felfedezés" alatt, a fényképezés korszakának hajnalán.
Vessen egy pillantást Abu Simbelre - egyedülálló ókori egyiptomi szobrokra, melyeket az ókori egyiptomi kőfaragók szilárdan metszettek az ie 13. században az ókori egyiptomi monolit sziklákból. és nyíltan leírt, azaz század elején állították fel. Érdekes, hogy legoként lebontották és 1964-68-ban magasabbra szállították az asszuáni vízerőmű tározójának elárasztása miatt. A szobrot, mint az összes ilyen szobrokat, kockákba öntötték, és úgy tartották, mint Asszíria szárnyas zsenik, szerelvényekkel, amelyek a kockák feltárásakor lehajoltak.
Lássuk egy álszerepdokumentumot a komplex átadásáról. A kilenc hónapos kézi fűrészekkel történő fűrészelésből a munka résztvevői szerint három másodperc alatt volt egy alváz, és az éjszaka egyértelmű. De az egész film Ramses fejét látja))) Nem hazudnak?
Két kérdés van a fűrészek számára. Hogyan vághatunk egy szélesebb formát, mint a kézi fűrész hossza (ugyanaz a Ramses fej - az eredeti, nem a modell)? Hogyan lehet egy töredéket a BOTTOM-ból lefűrészelni tíz tonnás teher alatt?
Az öntés csodálata.
1968-as közgyűlés és 1964-es szétszerelés.
Vessen egy pillantást az utolsó fotóra.
Ez egy elemzés.
A nyíl nem érzi távolról, mint egy fájl ezen a szélén.
Ezeket a hornyokat - kis nyilakat - a priori lehetetlen vágni.
Szerelje szét a leragasztott szobrot, mint a lego tégla. Ezzel folyamatosan tele volt az "ősi egyiptomiakkal".
És azonnal a trollokhoz, hogy ne lehessen hülye. Pontosan ez a szobrok elemzése, nem pedig az összeszerelés. Szétszerelve a Nílus felett, az Aswan-tenger felett összeszerelve, ahol a széle nem látható.
A hátsószárú Abu Simbelből átjutunk a Szfinxhez.
Állítólag az emberiség legrégebbi szobra, az áradások tanúja és a piramisok tartója, szilárd kőből faragva, valójában az ókori Egyiptom tárgya Gizán, amely már a fénykorban elkészült.
A "szilárd kőzet" természetesen ostobaság. Itt a házasságból halmokat, válogatott anyagot készítettek Gizából, csempéket és hordozható tömböket, négy ilyen halom-talapzatot testbe egyesítettek, miután az „ókori Egyiptom Gizán” építését befejezték, és egy nagy építési projekt végére dobták a fejét. Nincs primitívebb monumentális szerkezet.
A korai fotózásokban négy különálló talapzat jól látható, és a harmadik és a negyedik között is volt egy átjáró.
Teljesen látható, hogy mely anyagokból készült a szilárd kőzet - egy közönséges építési hulladék.
Egy másik "szikla".
A hátsó részről jelentést készítettek és újratöltöttek, a hozzá legközelebbi harmadik oszlopot a Szfinx bal oldaláról jelentették, és összehasonlították a negyedikkel.
Vagyis a Szfinx már a fényképezés korszakában elkészült, és az új média kialakuló korszaka nem vált akadályává.
Nézzük meg a daganatok változásait. Összehangolás.
Bővítő csatlakozás. Ugyanakkor nézd meg, milyen „szilárd szikla” van ebben a Szfinxben.
Így alakult ki a fenevad szokásos jelenlegi megjelenése.
A sörényt és a fej felső részének utolsó harmadát hozzáadtuk a szokásos megjelenéshez.
A fej ezen utólagos feltöltésének nyomai még mindig láthatók.
Legközelebb, javítás és rekonstrukció alatt, a vakolat megújul, és a "szilárd kő" ugyanolyan jó, mint az új.
Így történt az "egyiptomi antikvitás", csak a Szfinx utolsó felülvizsgálata hivatalos.
Amint azt már láthattuk a Stonehenge, a giza és különösen a Szfinx építésekor, egy keskeny nyomtávú vasút is került felhasználásra, és a brit antikvitás építésével ellentétben, ahol csak a dokumentumokban maradtak meg, a szfinxben többször is megjelent a képen, az építkezés különböző szakaszaiban. (nézd meg a farot és a sörényét).
És ebben a csodálatos, állítólag 1925-ös fotóban (ez hazugság; a sörény fele annyi, mint a XIX. Században) nemcsak a sínekre, a kocsira, a habarcshoz és az ömlesztett anyaghoz való tartályokhoz, hanem a felismerhető oszlopokhoz egy tüskével is - a jobb felső sarokban; A fotó kattintható, mint a legtöbb ebben a bejegyzésben.
A fényképezés korszakában egy rúd készült a XVIII. Dinasztia IV. Thutmose-ból is, aki Kr. E. 1397-1388 között uralkodott. eh..
Amenhotep II és Tiaa királynő fia. bár ő volt a főkirálynő fia, eredetileg nem az a célja, hogy apja utódja legyen, mondják a történészek. Ezt követően Thutmose egy csodálatos álomról beszélt, amelyről azt álmodozta, amikor vadászat után még hercegként pihent a Nagy Szfinx árnyékában. Egy álomban Khorem-akhet-Khepri-Ra-Atum isten, akit a Szfinx állítólag ábrázolt, megjelent neki, és felszólította, hogy távolítsa el a homokból, amelyet a szél hozott a sivatagból, és Thutmose idejére szinte teljes egészében eltemették a Szfinxit. Jutalomként e szolgáltatásért Isten megígérte, hogy Thutmose fáraót készíti. Felébredve Thutmose toborzott munkásokat, megtisztította a Szfinxet, és hamarosan fáraó lett.
Az eseményt leíró feliratot helyeztek a táblára a Szfinx elülső mancsainál. Mellesleg, Khafren fáraót is említik ugyanabban a feliratban, amelyből a tudomány azt a következtetést vonja le, hogy a Nagy Szfinxet Khafre uralkodása alatt faragták (Kr. E. IV. Dinasztia, 2558-2532) és az alternatív tudományt - akár tízezer évvel korábban is.
A Thutmose IV megfelelő feliratát a kocka alá csapották az építési munkák során, egy zsákkal borították, védve a kavicsoktól és a pesskától.
Vegye figyelembe az építőipari kocsikat is.
Ebből a szempontból egyértelmű, hogy a Thutmose IV feliratát az előző felirat fölé tették, amely valahogy nem volt megfelelő az ügyfél számára.
Ott vannak, Amenhotep II Thutmose IV-vel)))
Tréfa. nem dobták a feliratot. De a srácok minden bizonnyal tisztában vannak azzal, mi folyik Gizán.
Most nézzük meg, hogy a "világ leginkább titokzatos és legnagyobb szobra" miért rendelkezik egy átlátszó, hajlított farokkal, feltörve, lekerekített oldalaival és egy kerek oroszlán fenekével.
A mítoszok és legendák szfinxje nem olyan régen vált jelenlegi formájába. Az információszolgáltatás két évszázados ideje alatt a jelenlegi ismerős Szfinx hamisítása telített minden korosztályt, ám a 18. századig a Szfinx egy halfarkú lény volt. Teljesen felismerhető kép egy sellő, sziréna, fáraó, reszidi, tengeri leánynév néven ismert lényről … Saját nevén (Triton, Dagon …) a sumírok, asszírok, filiszteusok származottja volt …
A 16. században (nos, úgy gondolják, tartsuk be a tradicionális történelemünket a metamorfózis jobb megértése érdekében). A halfarkú szfinxek mindenütt megtalálhatók.
Ez 1505-36-ból származik.
Az 1557-es kerámia kerületet (úgy gondolják) a Louvre-ban tárolják.
Piranezi 1740-1778.
A szfinxek heteroszexuálisak, azaz külön tenyészfaj. 1540-1545.
Ezek egy tipikus szent kompozíciót alkotnak, „két oldalról”, és a szakrális edényt gendrián kíséri. Azok. a szakrális gén hordozói.
1551.
Még. Heinrich Aldegrever 1535.
Allaert Claesz. 1520-1550.
Proteus, Nereids kísérte a tengeri királyt, ő szintén Neptunusz és Poseidon. Egyiptom az "ősi" görög mitológiában olyan ország, ahol Poseidon és leszármazottai uralkodtak. Proteus, nereids, beleértve A Szfinx, Poseidon folytatása, állt vele a Nílus felett.
Készítette: Cornelis BosA Nílus Istene. 1546.
Időnként megjelent a második mancspár, és a 18. századra végül nőtt. Noha a Triton-szerű tulajdonságok (egy féreg értelmében - kétéltű) a Szfinx megmaradt.
Bernard Picart 1696-98.
Az a lény, amely a Szfinx első prototípusa volt, akkor még nem volt „nyitva” és nem „feltárta”, egy embertelen géntel rendelkező lény egy másik téma. Van egy sötét videó - kalapács a halott sellő, az igazi sellő keresésében.
A (valószínűleg) szfinx feltárása 1858-ban kezdődött, többnyire 1925-ben fejeződött be.
Az ásatás kezdete körül számos kiváló (valóban!) Irodalmi, zenei és mindenféle művészeti alkotást készítettek a sellőkről. Ugyanezen ásatásokra a jelenlegi megjelenésű Szfinxet aktívan dicsőítették, lepecsételték, mítoszokat és legendakat rögzítettek, az 1830-as években a Szfinx apró példányait ugyanahhoz a pekingi városhoz vitték.
Ugyanebben az időben a tengeri emberek, sellők eltűntek a földrajzi, biológiai áttekintésekből és munkákból (mindenütt jelezzük, hogy az élővilág szisztematikájának szerzője, Linnaeus, a 18. században a sellőket szisztematizálta, mint a hidrákat, bár maguk a munkák nem találhatók velük).
Kiderült, hogy a Szfinxnek oroszlán seggét kapta, és nem az eredeti, aminek az ősi mítoszoknak kellene lennie, egy olyan globális program keretében, amely az undorodást, amelyet ma sellőnek hívnak, a mesék és legendák birodalmába vezette - azaz mitológizálni.
A tudománynak az élő világ pontos osztályozására szolgáló eszközökkel történő előkészítésének előestéjén elkerülték őket a felesleges kérdésekből.
A sellő a művészet és a folklór mellett a csillagos égben és az asztrológiában - Bak maradt, de már nincs semmi köze a Szfinxhez.
Olvassa el a folytatást itt.