Róma hat napig, Krisztus születésétől számítva 64 év július legmelegebb hónapjában, mint fáklya lángolt. Hat napig vérvörös fény emelkedett a Tiberis völgyén, és vizei lila színűek voltak. És ezekben a napokban szüntelen emberi sír. A régen krónikák nem őriztek meg információt a tűz során elpusztult lakosok számáról. De ezek sok száz, talán több ezer ember voltak.
Hat nap alatt a Római Birodalom fővárosa hamuként ég meg, paloták, templomok, könyvtárak, fürdők, istállók, császárok és istenek szobrai eltűntek a lángokban. Hat napig az emberek rohantak, megpróbálva megmenteni áruikat a tűztől. Hat napig a láng szabadon rohant az utcákon.
„Rómában a tüzek meglehetősen gyakran fordultak elő, és ugyanúgy, mint atrocitások és rablások, különösen a szegény emberek és barbárok által lakott környékeken,” - így írta le Róma tüzet a híres „Camo Hryadeshi?” Című regényében. Henryk Sienkiewicz lengyel író.
… Augustus isteni császár déda unokája, Nero Agrippina fia, Claudius császár ötödik felesége. A legenda szerint Agrippina megmérgezte a gyengén akaratú Claudius-t, és a helyére felajánlotta fiának Nero-t. És a praetoriak, a palota elitőrje kihirdetették vezetõjévé, majd arra kényszerítették a szenátust, hogy hagyja jóvá egész Róma császárának.
A német író, Lyon Feuchtwanger regénye "False Nero" azt mondja, hogy ennek a császárnak az a gondolata, hogy a várost felgyújtotta. Gyűlölte a szegényeket, és idegesítette a keskeny, szűk utcák. Amikor a palanquinban ült, kénytelen volt megállni, a rothadó zöldségek és a rothadt hús szaga, az utcai árusok kiáltása és a szamarak undorító kiáltása érkezett az érzékeny orrába. Kegyetlen és gonosz gondolatok merültek fel a császár fejében: hogy élő embereket dobjanak az arénába, akit a római hit (keresztények) megsértésével vádolt, és másrészt meg akarta dicsőíteni magukat … De mit?
Ez azonban művészi változat volt. Az ókori római író, a híres "Tizenkét császár élete" könyv szerzője, Gaius Suetonius, akire a modern tudósok gyakran hivatkoznak, szintén azt állították, hogy Nero tüzet gyújtott Rómában - egy olyan ember, aki nem ismerte meg az embereknek vagy országának az iránti szánalmat. Nero hallotta valakitől a szívükben kifejezett kifejezést: "Amikor meghalok, hagyja, hogy a föld tűzzel égjen!" - javította ki a beszélgetőpartnert, mondván: "Nem, hagyjuk égni, amíg élek!" Gaius Suetonius így válaszolja meg a Róma égetésének kérdését.
„Mintha a csúnya régi házak és keskeny, görbe sikátorok idegesítik volna őt, olyan nyíltan tüzet engedett Rómában, hogy sok konzulát zseblámpákkal és vontatókkal zárták az udvarukba, de nem mertek megérinteni őket; a magtár, amely az Aranypalota közelében állt és Nero véleménye szerint túl sok helyet vett el tőle, úgy tűnt, mintha először katonai gépek pusztítanák el, majd tüzet gyújtanának, mert falaik kőből készültek. Hat nap és hét éjszaka a csapás tombolt, és az emberek menedéket kerestek kőemlékekben és kriptokon. Számtalan lakóépület mellett az ősi parancsnokok házai is égtek, még mindig ellenséges zsákmányokkal díszítik, az istenek templomai, amelyeket a királyok évei alatt építettek és szenteltek fel, majd - a pánik és a gál háborúk - megégették, és minden, az ókorból őrzött méltó és emlékezetes emlék ég. Élvezve nézte a tűz felé a Maecenas tornyotelmondása szerint, csodálatos lánggal, és a színházi öltözékben a "Troy esése" című énekeset énekelt. De még itt sem hagyta ki a zsákmány és profit lehetőségét: bejelentette, hogy a roncsokat és a holttesteket az állam rovására égetik el, és nem engedte az embereknek, hogy megközelítsék ingatlanjaik maradványait; és nemcsak a tartományok és magánszemélyek adományait fogadta el, hanem azt is követelte, hogy teljes mértékben kimerítsék az eszközeiket."
Ez a vita csaknem húsz évszázadon keresztül zajlik, különböző időpontokban különböző verziók kerültek előterjesztésre a római tűzvészről. Egyes történészek mindent hibáztattak Nero-nak, és azt állították, hogy egy szép pillanatban a körülmények oly módon alakultak, hogy a császár alkalmat kapott arra, hogy megszabaduljon a rosszindulatú anyától, haszontalan feleségétől és féltékeny szerető férjétől. Olyan volt, mintha egy gondolat merült volna fel a fejében, amely még a legnagyobb gazemberre is rémületet hozna. Úgy döntött, hogy tüzet éget a palotájának, amelyet szeretett Epicharisa házához kötött, hogy elpusztítsa azokat az embereket, akik (ahogy gondolta) beavatkoztak az ő jólétébe. Sem a palota gyönyörű dekorációja és pompája, sem a benne összegyűjtött kincsek, régiségek és ritkaságok - semmi sem fordíthatja el Nero szörnyű szándékát. Tehát ez a hatalmas épület, Róma díszítése egy perc alatt a láng áldozatává vált.
Promóciós videó:
Később visszaemlékeztek arra, hogy Nero szinte veleszületett szenvedélye a tűz iránt, amelyet gyermekkorában kipróbált: a leendő császár szívesen játszott társaival a "Troy tűzében" … És most visszavonult a Capitol Hillbe, és onnan nézte szörnyű cselekedetét. Számtalan gyászos nyögést küldtek Neronak, ám őt nem mozgatta a sírás és a zokogás, amelyek minden oldalról érkeztek hozzá. Ehelyett az Apollo színészruhájába öltözve verset énekelt Ilion pusztításáról. Udvari látták, hogy házuk lángba borult, de kénytelenek voltak maradni a császárnál és tapsolni.
De ez csak az egyik verzió. Más tudósok ugyanolyan hevesen megemlítették a császár történelmi igazolását. Orosz író, A. V. Az amfiteátrum a "Fenevad a fátyúból" négy kötetes művet Nero-nak szentelte. Ebben idéz az ókori emberek sok történelmi bizonyítékát, mind pro, mind kontra. Mindazonáltal minden történész egyetért abban, hogy ez a katasztrófa katasztrófa volt az ókori Rómában. A tűz még soha nem okozott ilyen szörnyű és szörnyű károkat Rómának.
A tűz éjjel a cirkusz azon részén kezdődött, amely a Palatine és a Celian hegység mellett volt. A szomszédos tetőkre terjedő láng még érthetetlen sebességgel is elterjedt. A tűz hirtelen eljutott a gyúlékony árukkal teli üzletekben, és az egész terület hamarosan lángolt, mint egy hatalmas máglya. Nem volt bekerített ház, sem magas falú templom, semmi más akadály.
A sújtott rómaiak számára a tűz még félelmesebbnek tűnt, mert a segítség és az oltás lehetetlennek tűnt. Mindenekelőtt azért, mert a tűz nagyon gyorsan elterjedt, emellett az ókori Róma utcái minden irányba görbültek, és hatalmas épületek akadályozták a mozgást. A lángok elérték a legmagasabb tornyot, és sok rómaiak azt hitték, hogy maguk az istenek megsokszorozják a tűz vadságát.
Ijesztő sebességgel a lángok sok utcát elborítottak, és az Aventine és a Palatine dombok közötti üreges szörnyű kiegészítő nyomást keltett a tűznek. Hűtve Amphitheatrov azt írja, hogy „márványból és fából díszítve óriási csőré alakult, amelyen a lángok a Fórumba, Velabra és Karin épületébe rohantak. A Szent utca és a Vesta temploma, a Hercules temploma a szarvasmarha piacon és sok más épület teljesen leégették. Ezekben a napokban a teljes évszázadok műveit tűz pusztította el - mindent, ami a legcsodálatosabb ebben a csodálatos városban."
Minden oldalról sikolyok és sikolyok jöttek, akik elpusztultak az összeomló épületek törmeléke alatt. A nők könnyeket sietve végigfutottak az utcákon, amelyeken továbbra is lehetett járni, és a félelem elől menekülő gyermekeiket keresték. Néhány összezavarodott és zavart rómaiak megpróbálták valahogy küzdeni a lánggal annak érdekében, hogy vagyonuk legalább egy részét megmentsék. Közöttük voltak azok, akiket a halál, mint a szegénység kevésbé rémült, és amelyeket ez a katasztrófa hozott nekik, és maguk is a lángba dobták magukat. Sok ember halt meg a tűzben, mert a tűz és a zsúfolt lakosság gyors, szinte azonnali terjedése miatt a főváros szűk utcáin és utcai utcáin nem lehetett másképp. Rómában egy millió ember zsúfolódott és halálos terrorba dobált. „Néhányan a betegeket végezték, mások mozdulatlanul álltak, mások még mindig összezúztak. Valaki visszanézettés közben láng borította elölről és oldalról; néhányan úgy gondolták, hogy már messzire menekültek a tűzből, és találkoztak is. Néhányan, annak ellenére, hogy megmenthettek volna, a szomszédaik iránti szeretet miatt elvesztek, akiket nem tudtak megmenteni. Senki sem merte megvédeni magát a lángtól, minden oldalról fenyegető hangok megtiltották a tűz oltását. Néhányan látszólag világító fáklyákat dobtak a házakba, és azt kiabálták, hogy megrendelték őket; talán azért, hogy kényelmesebbé tegyék őket a rablás, sőt valójában megrendelésre is "- írta a történész.kiabálva, hogy elrendelték talán azért, hogy kényelmesebbé tegyék őket a rablás, sőt valójában megrendelésre is "- írta a történész.kiabálva, hogy parancsot kaptak nekik; talán azért, hogy kényelmesebbé tegyék őket a rablás, sőt valójában megrendelésre is "- írta a történész.
A tűz kitörésekor Nero Antiumban volt. Amikor a tűz már közeledett a lakóhelyéhez, visszatért a fővárosba. A fenséges látvány szörnyűsége elcsábította a császárt, ezért a későbbiekben kialakult a történet, hogy a pártfogói kertben lévő magas toronyból és a színházi jelmezben csodálta a tüzet, a fején koszorúval és a kezében egy lirával énekelte a szent Troy ugyanolyan tüzes halálát.
Róma tizennégy részéből három teljesen fel volt talajtolva a földre, hétből csak feketült falak voltak, és a római főváros csak négy részén volt a tűz. Mi váltotta fel a Jupiter Strator szent kerítését, a Numa Pompilius palotáját, a görög nép pentáit, a görög művészet csodáit? Számos csodálatos templom és épület, a legértékesebb római régiségek, a parancsnok történelmi házai, amelyeket a múltbeli győzelmek romlása díszített, trófeák és a római kultuszobjektumok tűnt el a lángokban.
ELSŐ NAGY Katasztrófa. Ionina N. A., Kubeev M. N.