Igor Burtsev, "a Yeti keresésének vezetője" országában és a világban, a Nemzetközi Hominológiai Központ igazgatója, a moszkvai történelemtudományi jelölt utolsó utolsó látogatása (februárban) úgy tűnt, hogy keresztet helyezett az Azaszskaja-barlangba.
A TBS japán TV-csatorna egyik csoportjával jött. A japánok és a Burtsev két napig sátrakban éltek a barlang közelében, reménykedve legalább távolról, hogy fotózzanak egy Yeti-t, aki a nagy hóon keresztül hazamegy. Bár Burtsev már évek óta meg van győződve arról, hogy a barlang nem ház, hanem átmeneti tető a Yeti számára a nagy taigaátkelés napjain.
És februárban az üres barlang nem adott szenzációs lövéseket a japánoknak. És Burtsev - nyomainak és jeleinek hiánya miatt - azt állította, hogy a Yeti nem került ide nagyon régóta, 2011 óta.
(Általában emlékeztetünk arra, hogy a vadászok első jeleit a "Kuzbass Yeti" nyomaira 2008 óta küldték. 2009 tavaszán Burtsev három friss nyomot talált az Azasskaya barlangban, hasonlóan az emberihez, de hatalmas, fagyasztott homokon.), megkövesedett, - megtalálható a barlang sarkában.”A becslés szerint ötezer éves volt, hogy kiderült, hogy a Yeti már régóta ismerte a barlangot …
Aztán egy 2011-es nemzetközi expedíció friss pályákat talált a barlangban. 2015-re már több tucat üzenetet gyűjtöttek Kuzbass különböző helyeiről a műsorszámokról, és még az első érintkezés volt a taigában lévő yetivel, de később nem találtunk friss műsorszámot. A Yeti eltűnt. És általánosságban a "Bigfoot" témáját a hivatalos tudomány még mindig nem ismeri el …).
Szó szerint egy hónappal azután, hogy az Azasszkaja-barlang "elfelejtette" a japán nyelvet, amikor egy hóvihar simogatott a motoros szánok felett, és egy elhagyatott csend uralkodott a taigaban, a yeti eljött a barlangba. A Tashtagol lakosok Vlad Shitenok és Anton Milakov erről mesélték Kuzbassnak.
A barlang belsejében, ahol a yeti időnként belép, még mindig mesés szépség látható. Fotó: Vlada Shitenko.
Promóciós videó:
Itt benőtt …
„Útközben a barlangba néztünk, és a taiga szépségét forgattunk” - mondja Vlad, a híres Kuzbass fotós és újságíró. „Nem voltam barlangban hat éve. Beléptem - és a bejáratnál maradtam, fényképeket készítettem, a kilátás nagyon szép …
- És először jöttem be a barlangba. Először a bejáratnál egy kövön átmentem, egy homokcsíkot, ismét köveket. Elértem azt a helyet, ahol a barlang (fordulás után - szerk.) Egy fallal végződik. Mintha valaki macskakövekkel zárta volna a bejáratot. Nem úgy néz ki, mint összeomlás. Még több - kézzel kell dolgozni. Mintha valami bezárt volna, letette volna - magyarázza Anton. „Előtte nem igazán hitték a történetekről. És akkor gondolkodtam rajta. Amikor távoztam, ugyanolyan módon bezárnám a titkos átjárót a helyére …
Egy ideig a barátok elfelejtették egymást. Vlad a bejáratnál egy furcsa cseppkövet körül sétált. És Anton furcsa nyomatokat talált a homokban.
- A bejáratnál egy mennyezeti kő jégcsap törött el. A mennyezetig - körülbelül három méter. A kő jégcsap önmagában nem esett le. Valaki elvágta, a tetején, derékszögben, alul - a töredékek körül fekszenek. Erőteljes cseppkő. Ki tört ki? Emberi? Nagyon magas és túl a hatalom, és miért? A kő jégcsap csak egy három méternél alacsonyabb bejáratot akadályozhat meg. És azt mondták a yetiról, hogy olyan magas …
- És megütötte a homok lábnyomát - nehéz, sajtolt. Friss, de nem a tegnapi nap, amelyet már felrobbant a szél. A lábam 42-es. A snowboardos lábam több méretű. És a yeti lábnyoma sokkal nagyobb. Sétáltak a homok és a kövek határán a jobb oldalon - egy kőterületre, mélyen a barlangba. A lépéstartomány több mint húsz méter. Még a legmagasabb ember sem tud ilyen szélesen járni.
Ezután vitatkozás és gondolkodás után a barátok közös véleményre jutottak. És levágta a cseppkövekből és a homokba kerülő lábnyomokat, mind a tulajdonostól - egy yeti.
Mellesleg, a tudósok-hominológusok évek óta mondják, hogy a yeti csak a természethez nagyon közel lévők számára érzi magát, akik szeretik. És van. Vlad évek óta forgatja Gornaya Shoriat szövetségi csatornákon, filmeket készít róla, útikalauzként szolgál a vendégek és a honfitársak számára. Anton mérnök, útmutató, siklóernyő.
- Száz méter magasságban repülök egy kilométerre. A sasok gyakran segítenek engem, meleg levegőt mutatnak. Orlov mellettem nem egy vagy kettő - véletlenül tíz vagyok … Repülök velük a felhőkhöz, akkor az utak eltérnek … Okosak, néha még bolondok is, repülés közben egymás felé tolják. Nem nyomnak meg, de néha arra törekszenek, hogy üljenek a szárnyamra, de én sípogok és irányítom őket. És repülni a taiga felett és a hegyekben általában boldogság. A taigában és az égen Vlad és én már régóta "miénk" vagyunk.
Tehát a yeti, sok év vándorlás után, távolról visszatérve, és hagyta a "saját maguknak" jelzést. Most már otthon van - a tavaszi ébredés alatt a Kuzbass taiga-ban.
A fő dolog
1. szemtanú
Örményországban tartanak fenn egy ritka dokumentumot, amely a Yeti hosszú ideje fennálló kapcsolatait bizonyítja Gornaya Shoria-val. Kemerovo professzor, pedagógiai tudományok doktora, Nikolai Skalon, a KemSU tanszékvezetõje vezeti a kivonatot.
"Ezek az elfogott német katona, Johann Schitberger jegyzetei" - mondja a professzor. - Aztán hatszáz évvel ezelőtt Európa keresztes hadjáratot folytatott a törökök ellen. A török nyerte a Nikopol csatát. Egy német katona elfogtak. A törökök később bemutatták Edigey temniknek, az Aranyhordás katonai "miniszterének". A katona fogságban volt, a hordában, több mint 30 évig - 1394-től (1396) 1427-ig. Hazatérve Németországba, jegyzeteket tett közzé a foglyul kapcsolatban. Ő, egy rabszolga, a vonat-lakókocsiban volt, az Edigey temniktel az egész kontinensen keletre lovagolt, és a karaván szintén átjutott Szibéria délen. És itt (Shitberger egy nagy hegyi rendszert ír le, amelyet 32 napig kellett legyőzni, és azt hiszem, Altaj volt) egy felejthetetlen esemény történt …
A hegyi rendszeren való áthaladás elején, és ez minden bizonnyal a Gornaya Shoria volt, a helyi kán ajándékokat adott a megérkezett Edigei temniknek - vadásztrófeáknak. A foglyul ejtett katona naplójában írja: a trófeák között láthatatlan állatok voltak, amelyek például Németországban nincsenek, vadlovak. Ugyanebben a sorban az ajándékokat felsorolva azt írja: a taigában elfogott vad embereket bemutatták a temniknek. Egy férfi és egy nő, mindkettő hajjal borítva, csak az arcuk és a kezük vannak hajmentes. Vándorló életmódot vezettek, összegyűjtéssel foglalkoztak.
- És ezek a jegyzetek - a Yeti első említése a régió történetében?
- Talán. Shitberger feljegyzései rozsdásodtak az időkben … Száz évvel később újból nyomtatották őket, és örmény tudósok újra közölték, és a jegyzetek ma is fennmaradtak …
Még ha ezeket a feljegyzéseket történelmi dokumentumnak is tekintjük, maga a kemerovói professzor sem hisz a Yetiben. Nem a múltban, nem különösen a jelenben. Magyarázza, hogy nincs esély arra, hogy a vadon élő emberek leszármazottai, akikről a hordák rabja írt, ma is fennmaradjanak. Valójában annak érdekében, hogy most leszármazottjaik legyenek, a múltban a vadon élő emberek populációjának nagynak kellett lennie. És ez nem volt …
Larisa Maksimenko