Khakassia: Ládák, az öreg kő nő és a fekete ördög
Az úgynevezett hatalmi helyeket az emberiség az ősidők óta ismeri. Ez a fogalom a Föld különleges pontjait jelöli, amelyek nagyon erős hatással vannak az emberi pszichére.
A korábbi civilizációkban (és sok tudós úgy gondolja, hogy messze vagyunk a bolygó első civilizációjától) az ilyen helyeknek különös jelentőséget tulajdonítottak, és olyan energiaszabályozóknak tekintették őket, amelyek jótékonysági hatással vannak az emberekre és a környezetre.
Az emberek tudták, hogyan lehet azonosítani az ilyen helyeket és ott épített épületeket, amelyek növelik az adott hely erejét és erejét: dolmenok, menhírek stb. Manapság templomok vannak a Hatalom Helyein, és ha történelmileg nyomon követjük, láthatjuk, hogy új templomok éppen a régi templomok romjaira épülnek.
Szinte minden országban vannak hatalmi helyek. Ma mesélünk nekünk a hakaszi hatalmi helyekről. A Khakaszi Köztársaság Szibéria délnyugati részén, a Sayano-Altai hegyvidék és a Khakass-Minusinsk medence területén található. A khakasok eredeti vallása a sámánizmus, amely itt maradt fenn a mai napig.
Khakassia egyik leginkább titokzatos helye a Sunduki hegység. Számos verzió van a hely céljáról. Egyes történészek úgy vélik, hogy ez az ősök obszervatóriuma, mások szerint idegen hajók leszállóhelye, mások szerint ez csak kultikus hely …
Bármelyik szempont is a jövőben érvényesül, vannak olyan objektív adatok, amelyekkel nem lehet egyetérteni vagy nem értenek egyet, mert egyszerűen vannak. Tehát itt van néhány a földön a legrégebbi napóra.
Vannak ősi emberek sziklafestményei is, amelyeken egyébként humanoid figurák láthatók olyan ruhákban, amelyek fájdalmasan hasonlítanak az űrruhákra, valamint egy tökéletes akusztikával ellátott titokzatos platform, ahol akár több tíz méter távolságra is hallható a suttogás.
Promóciós videó:
Számos tudós, köztük csillagászok, részt vesz a mellkasi gerinc tanulmányozásában, akik hajlamosak arra a változatra, hogy a gerinc ősi obszervatórium, mivel a sziklák barázdáiban egy bizonyos időben láthatjuk azokat a csillagképeket, amelyekhez egy adott szikla "be van hangolva".
A helyi lakosok elmondják és megmutatják egy helyet egy gerinc közelében, ahonnan egy titokzatos követ ástak vissza a szovjet időkben. Véletlenszerűen találták meg: szántották a mezőt, és traktorral kinyitották a sámán sírját. A kő a másik félgömb csillagképeit ábrázolta, és néhány csillagot csak a távcső segítségével láttak.
A ládák közelében található a Szellemek-völgy. A helyi lakosok számára ez egy kultikus hely, ahol belemerülhet a párhuzamos világokba, és az idő folytonosságában mozoghat a múltba és a jövőbe is. Korábban csak sámánok vagy beavatottak mentek ide.
Khakassia következő geopatogén zónája a menhírek, különálló kőszobrok, amelyek közelében körülbelül ötezer évvel ezelőtt végeztek áldozatokat, kultikus szertartásokat és egyéb titokzatos szertartási tevékenységeket. A menhírek nem teljesen érthető jelenség, amely még mindig sok megoldatlan titkot tartalmaz.
A Khakassian Nyelvi Kutatóintézet szerint Khakassia-ban a menhírek geopatogén zónákban helyezkednek el, amelyek a földkéreg hibás zónáival vannak összekapcsolva. A geopatogén zónák a Föld felszínének olyan területei, amelyek a tudomány számára ismeretlen energiaáramot bocsátanak ki.
Ezeknek a zónáknak a szélessége általában 10-50 méter, a hossza pedig több száz méter, néhány esetben pedig kilométer. Az ütés alakja és erőssége szerint a geopatogén zónákat két típusra kell osztani: nagyfrekvenciás (negatív), amikor a mért mező vektort "ventilátor alakú" -ra irányítják (ezeken a helyeken az emberi biofield "kiegyensúlyozatlansága" van, ami végül patológiához vezet), és alacsony frekvenciájú (pozitív)., ahol a dowing hatás görbéinek szinuszos alakja megjelenik, míg a mért mezővektor irányát az anomália egyik részében szigorúan függőlegesen lefelé, a másikban felfelé rögzítjük.
Ezekben a helyeken az emberi biológiai mező kiegyenlítve van, ami hozzájárul a helyreállításához. Ilyen hely a Nagy Kapu, amely az Ust-Abakan régióban található, két kilométerre északkeletre a Bolsoj Salbyk-hegytől.
Az ugyanazon Khakass Nyelvi Kutatóintézet által elvégzett Dowsing-tanulmányok kimutatták, hogy ezeket a monolitokat egy alacsony frekvenciájú, körülbelül 23 méter széles geopatogén zónába telepítették.
A dowsing-rendellenesség szinuszos alakú és 450 hagyományos egység intenzitással rendelkezik. A menhíreket a görbe „hajlítási” vonalára telepítik. A jobb oldalon lévő kőnek (délről nézve) emberi test alakú depresszió van.
Ez a depresszió az embereknek a kővel való „súrlódásából” származott, akik évezredek óta jöttek ide kezelésre vagy valamilyen szertartási rituálék elvégzésére.
A monolit végén egy tamga található egy emberi test körvonala formájában, amelynek három feje sugárzik a fejtől. Minden azt jelzi, hogy ezt a hatalmi helyet az ősi emberek használtak bizonyos betegségek kiküszöbölésére.
Ha tovább haladsz, eljutsz a Salbyk-hegyekre. Ez egy nagyon híres hely, és nem csak Khakassia területén. Szibériai Stonehenge-nek is hívják. A halmok a Királyok-völgyben találhatók, egy hatalmas természetes tálban, hegyekkel körülvéve. Több tucat nagy hegyi hegy van, közülük nyolc tíz méternél magasabb.
A legnagyobb dombok kerítésénél több mint két tucat, 4 méter magas és 60 tonna súlyú kőszilánk található. A Királyok-völgy közepén található a Nagy Salbyk temetkezési halom. Hatalmas kőlapokat olyan alaposan ástak a földbe, hogy úgy tűnik, hogy erõ nem mozgatja azokat.
Ez egy hatalmas téglalap alakú szerkezet, amelynek oldalát hatalmas kőtömbök alkotják, amelyek a talajtól azonos magasságig kinyúlnak. Kíváncsi, hogy tetejük dél felé fordul lefelé. Ha manapság ebben a sorrendben telepíti őket, akkor speciális felszerelést kell használni!
A Salbyki-dombok körül nagyon erős geomágneses rendellenességeket figyelnek meg. Sokan, akik később ellátogatnak erre a helyre, később azt mondták, hogy amikor a Nagy Kurgan központjában álltak, erős energiájú oszlopot és vibrációt éreztek a testükben, egészen az ujjaikig.
Ezen a helyen kívül Khakassia-ban egy idős asszony kőszoborát durván faragott arccal, duzzadt hasával és melleivel szent helynek és istentiszteleti helynek tekintik. Ezt a helyet Ulug-Khurtuyakh-Tas-nak hívják, amely Khakass fordításában „kő idős asszony” -ot jelent. Úgy gondolják, hogy ez a szobor segített a gyermektelen nőknek: elősegítette a kívánt terhességet, és gyógyította a nők betegségeit is.
Kíváncsi, hogy a gyermektelen nők még ma is imádkoznak a "Kő öreg nőhöz" a gyermekek megjelenése érdekében, öntsenek rá tejet vagy ayánt, és borítsák el duzzadt, durván faragott arcát nagy szájjal és hasával szalonnaval vagy tejföllel.
Azt mondják, hogy az "idős asszony" áll és nem hall semmit, ami a közelben történik, de amint a nő három kört készít körülötte, a szobor életre kel. A helyi lakosok biztosítják, hogy ezek nem tündérmesék, és hogy Ulug-Khurtuyakh-Tas valóban segít az embereknek.
Az Ulug-Khurtuyakh-Tas lábánál egy területet megtisztítottak és folyami homokkal megpermetezték, amelyre 14 háziállatok szobroit helyezték el. Bikakat, lovakat, juhokat folyami kavicsokból és vörös homokkőből készítettek. Csak három alak maradt fenn ebből a gyűjteményből.
Khakasziában azonban vannak geopatogén helyek, nemcsak pozitív energiával, hanem élesen negatív energiával is. A földrajzi térképeken ezt a helyet Koshkulak-barlangnak hívják.
A hely egyszerre rendkívül érdekes és félelmetes. Ez a barlang az egész világon ismert, hivatalosan a világ öt legszörnyűbb helyébe tartozik.
Az anomális jelenségeket tanulmányozó tudósok a fekete ördög barlangjának hívják. A Koshkulak-barlang nevét a Kuznetsk Alatau - Koshkulak-hegység egyik hegycsúcsa adta. Kicsit több mint 20 km-re fekszik Shira falujától.
Nagyon veszélyes, ha egy tapasztalt útmutató nélkül leereszkedünk a barlangba. a süllyedés egy függőleges, kb. 300 méter magas. És a barlangba érkezés nem olyan könnyű: fel lehet lépni felfelé a taiga fölött, mert semmilyen szállítással nem juthat el oda.
Koshkulakskaya barlang már régóta hírhedt. Az emberek gyakran eltűnnek a fekete ördög barlangjának üregében. Számos ember őrült lett, miután elment egy ilyen barlangba, néhány öngyilkosságot követett el.
Szinte minden szemtanú ugyanazt megismételte: állati borzalom hűvös érzését tapasztalta meg, és látta, hogy egy fekete sámán hívja őket utána. A helyiek nemzedékről nemzedékre továbbítják azt a legendát, hogy egy sámánt megölték egy barlangban. És most a lelke bosszút vágyakozik.
A helyi lakosok körében fennáll annak a legenda is, hogy a Koshkulak barlang kultikus hely volt az ősi khakasok között. A pogányok itt nemcsak a fallust imádták, mint a termékenység és a szaporodás szimbólumát, hanem természetes sztalagmit is van falus formájában, amely körül ősi kandalló megmaradt.
A legenda szerint a khakok ősei imádták a fekete ördögöt, áldozatokat hoztak isteneiknek, köztük az emberek is. Egy ősi oltár, amely a mai napig fennmaradt, a legenda mellett szól.
Azok, akik hisznek ebben a legendaban, azt hiszik, hogy a barlang az évszázadok során felszívta az ősi sámánok sötét energiáját, amely titkait őrizve időről időre kiszivárog a barlang túlságosan kíváncsi vendégeire.
De a Khakas sámánok története szerint a barlang a bejárat az anya föld méhébe. Egy barlangban elvégezheti az újjászületés rítusát: képzelje el magát kicsi, kicsi tojásként, majd próbáljon különféle emberként „szülni”, olyan tulajdonságokkal, amelyeket szeretne, és mindent negatívnak hagyjon a „régi életben”.
Természetesen ezt egyedül kell tenni, vagy még jobb - sámán segítségével. Nem mehet be ebbe a barlangba rossz gondolatokkal, félelmekkel. Vissza fogja adni neked az érzéseidet: mindenki pontosan azt látja és érzi magában, amiben ő maga áll.
Sok botrány kapcsolódik a barlanghoz. Tehát 2000-2002-ben ezt a helyet kulináris tiszteletben tartották a hindu Shaiva papok Swami Sathya Sai Daas vezetésével, a nem hivatalos kolostor - "Sai Lingeshwara Ashram" - vezetésével, amely szanszkritul jelentése "Az igazság és az ökumenikus jólét fölött" pihenés ".
Nekik ez a hely természetes templomként érdekelt. A "brahmanák" szerint ezt a helyet fentről szentnek jelölték, és gondoskodást és védelmet igényelnek az ember pusztító hatásaitól.
Három éves küzdelem után a helyi közigazgatás és a lakosság negatív hozzáállásával a neofitákat kénytelen volt elhagyni a helyet. De eddig a Khakass sámánok és az orosz varázslók itt végeztek szertartásokat, és az "ezoterikusok" között edzéseket tartottak.
A tudósok, akiket érdekeltek a barlangban zajló rendellenes események, elkezdték tanulmányozni azt. Ott állítottak fel laboratóriumot, és ezt tudták meg: a Koshkulak-barlangban alacsony frekvenciájú impulzusok vannak. De soha nem sikerült megtalálniuk ezt a forrást.
A felvételeket megvizsgálva arra a következtetésre jutottunk, hogy a Kashkulak-ban rögzített jeleknek semmi köze nincs a természeteshez. Csak egy mesterséges sugárzó generálhat ilyen frekvenciájú impulzusokat stabil rezgési amplitúdóval! Ki telepítette, mikor és kinek szánták ezeket a jeleket? Lehetséges, hogy valamikor megismerjük a válaszokat ezekre a kérdésekre.
O. BULANOVA