Az ektoplazma nem a "Ghostbusters" kultus film alkotóinak találmánya. A 20. század elején néhány híres tudós az ülések során komoly kutatásokat végzett a közegek szekréciójáról. Úgy véltek, hogy ez a szellemek materializálása, vagy valamilyen anyag, amely létezik az emberi testben és aktiválódik egy munkamenet során.
1890-ben ennek a jelenségnek egyik kutatója Charles Robert Richet volt. Rishev 1913 az élettani vagy gyógyászati Nobel-díjat kapott anafilaxia, súlyos allergiás reakció, amely potenciálisan életveszélyes lehet.
Robert Brain, a kanadai Brit Columbia Egyetem történelem professzora Richet kutatásait a Materializáló közegek: ektoplazma és a természetfeletti biológia keresése című cikkben írta le. Brain és Richet "el akarnak távolodni a szellemlendesek régi generációjától, és új tudományos perspektívát kínálnak a dokumentált paranormális és okkult jelenségekre".
Richet megalkotta az "ektoplazma" kifejezést, ez olyan zselés szerű anyagot jelent, amelyet a közegek választanak ki. Úgy vélte, hogy valószínűleg minden ember hasonló anyaggal rendelkezik a testében, és hisztéria során képes felszabadítani. A médiumokat hisztérikusnak tekintette. Richet a következőképpen írta le az ektoplazmát: „Fehér fátyol és tejszerű foltok jelennek meg, és fokozatosan arcok, ujjak és képek képződnek ebben a zselésszerű testben. Úgy néz ki, mint a nedves és ragadós muszlin."
Az ektoplazma állítólagos felszabadulása és felszívódása egy táptalajon, amelyet a német fizikus, Albert von Schrenck-Notzing 1913-ban megfigyelt.
Gyanús ektoplazma a nő mellén, amely a mellén ürült ki. Bisson J. könyvéből: "A materializáció jelenségei, kísérleti kutatás", 1914
Arra gondoltak, hogy az ektoplazma általában a szájon keresztül, valamint a fej koronájából, az ujjhegyekből és más végtagokból ürül ki. Nem fagy le a helyén, mint egy élettelen anyag, hanem mozog, néha nagyon gyorsan a test felületén, és különböző alakzatokat vesz fel.
Promóciós videó:
Albert von Schrenck-Notzing, a müncheni egyetem német fizikusa és pszichiátere így írta le az ektoplazmát: "Úgy néz ki, mint egy fehér és ragacsos pelyhekkel rendelkező folyadék, amelynek mérete a borsótól egy öt frank érméig terjed."
A német embriológus, Hans Dritsch összehasonlította ezt az úgynevezett "materializációt" a szenekciók során az embrió fejlődésével. Az ektoplazma azon képességét jellemezte, mint "ortogenezist". Írta: „Képzeljen el egy petesejtnek nevezett kis anyagi tárgyat, és gondoljon rá, hogy egy hatalmas és összetett testből például egy elefántot lehet készíteni. Itt a megvalósulási folyamat a szemed előtt az asszimiláció formájában zajlik."
Összehasonlította a materializáció folyamatát az agy károsodás utáni helyreállításával. Maga Dritsch nem végzett kísérleteket ezzel az anyaggal, hanem alapvetően filozófiai szempontból beszélt a biológia szempontjából. 1926-ban lett a Paranormális Kutatási Társaság elnöke.
Jules Bernard Louis neuropatológus kísérleteket végzett annak bizonyítására, hogy "a hisztérikus testek konvulzív módon energiát fogyasztanak, és" ragyogó semleges erőt "szabadítanak fel ragacsos folyadék formájában, amely a test lyukain keresztül szabadul fel, különösen a szem és a szájon keresztül" - magyarázta Brain. A test különböző részein található fotólemezeket használta annak bemutatására, hogy az érzelmek és gondolatok ezen anyag felszabadulásához vezetnek a testből, amely különböző képeket készít a fényképeken.
Az 1920-as évek többi, az ektoplazmát tanulmányozó tudósa: Theodore Flornoy, a genfi egyetem pszichológiai professzora, olasz kriminológus és fizikus, Cesare Lombroso, valamint a brit fizikus Oliver Lodge.
Brain beszédében elmagyarázza, hogy az akkori új felfedezések mérőeszközök készítéséhez vezettek. Ezek az eszközök először képesek voltak érzékelni az elektromágneses hullámokat, rádióhullámokat, röntgenképeket stb. Ennek a korszaknak a légkörét nagy izgalom jellemezte, amelyet a korábban láthatatlan anyag mérésének képessége okozott. Az Ouija ülések sötét szobáiban, sok készülékkel tele vannak népszerűvé. "A spiritisz és a műszerek interakciója és a fizika új felfedezései felvetették a láthatatlan erőkkel teli hatalmas és felfedezetlen világ ötletét" - mondja Brain.
Ma ektoplazma
Ouija kiesett a divatból, és az ektoplazma iránti érdeklődés eltűnt, miután néhány közeget karlatánoknak tettek ki, és ektoplazma kibocsátásukat hamisítottnak tekintették. De néhány modern közeg továbbra is azt állítja, hogy ektoplazmát bocsáthatnak ki.
A XIX. Század vége - XX. Század eleje tudósai. Ektoplazmát vizsgált megfigyeléssel és fényképezéssel. A mintákat azonban a laboratóriumban nem lehetett megvizsgálni. Valószínű, hogy ez az anyag érzékeny a külső hatásokra, és a foglalkozás végére dematerializálódik.
Például a MontagKin újságíró részt vett egy modern seanen, és arra utasították, hogy ne tegyen semmiféle mozgást az ektoplazma felé. Az ülés szervezői kifejtették, hogy "az ektoplazmával való bármilyen tiltott kapcsolat veszélyeztetheti a közeget".
Keane a SurvivalAfterDeath.org cikkben írta le tapasztalatait. Az ülés előtt meghívták a szobába, hogy megbizonyosodjon arról, hogy nincsenek-e olyan eszközök, amelyek hamis ektoplazmát hoznának létre.
A közepes David Thomson anyagot bocsátott ki, és a szellem állítólag testével beszélt. A szellem részlegesen megvalósult az ektoplazmában, amely körülvette a közeg gégét és irányította a hangját.
Az ülés után Keene-nek azt mondták, hogy az ektoplazma szétszórt, és "a közegből kijövő ektoplazma veszélyes".
A Lélek Thomsonon keresztül mondta: „Természetesen mindig lesznek olyanok, akiknek lehetetlen bizonyítani semmit. Az ön szférájában mindig lesznek azok, akik hisznek vagy akarnak hinni, valamint azok, akik nem hisznek. Ez az élet igazsága."