2002 májusában a Brit Tudományos Múzeumban dolgozó történészek egy csoportja váratlanul felfedezett egy korábban fel nem fedezett dokumentumot, amelyben egyházi ima írt. Amely szinte szó szerint megismétli az "Atyánk" ortodox imát. A legfontosabb szenzáció azonban később a tudósokra várt. Amikor megtudta, hogy a tekercs Kr. E. 1000-re kelt. De hogyan lehetséges ez? Végül is a kereszténység a hivatalos tudomány szerint még nem létezett. És még nem született Jézus Krisztus, aki a bibliai legenda szerint az "Atyánk" imát adott imáinak. A további kutatások során kiderült, hogy a vak vak imádság - Akhenaten fáraó legenda szerint - a történészek kezébe került. De miért olyan sok véletlen? A Biblia az ősi egyiptomi szövegeken alapult? És ha volt,akkor ki volt az egyik isten vallásának alapítója, és a történelem által elutasított Akhenaten egyiptomi fáraó?
Ez az úgynevezett "Akhenaten ima" más néven "vak vak ima". Az ősi szöveg Kr. E. 1000-ből származik. Az ókori egyiptomi szöveg szinte teljes egészében megismétli "Atyánk" keresztény imát:
Atyánk, ismeretlen, de létező, Szenteltessék neved nekünk, Jöjjön a te törvényed, fényt adva, A csillagok világához és létünkhöz, Ezen a napon kenyeret táplálsz nekünk
És bocsásson meg nekünk a halandó tartozásokat
Promóciós videó:
Ahogy megbocsátunk a menny előtt, Védje a kísértéstől és a gonosztól.
A levelezés annyira feltűnő, hogy nem kétséges, hogy ugyanaz a szöveg. De ha az ókori egyiptomi „Vakok ima” és a „Atyánk” keresztény ima hasonlóak, akkor mit kell tekinteni az elsődleges forrásnak? És ki valósította meg Isten fő imáját? Akhenaten egyiptomi fáraó vagy Jézus Krisztus?
A további kutatások még lenyűgözőbb tényeket tártak fel a történészek számára. Az ókori egyiptomi írásokban sok párhuzamot találtak a bibliai szövegekkel. Példaként a történészek a következő bekezdést idézik: az ókori Egyiptomból származó „isteni konjugális unió” fogalmát magyarázzák. Kr. E. 550-ben kelt egyiptomi szövegben található az úgynevezett "Satni-mítosz", amely valójában a Megváltó születésének bibliai legenda -
"Isten árnyéka megjelent Mahituskeet előtt, és bejelentette: neked lesz fia, akit Sa-Osiris-nek neveznek!"
Hasonló történetet ír le a Lukács evangéliuma. Gabriel arkangyal megjelenik a Szűz Mária előtt, és azt mondja, hogy a világ Megváltójának anyja lesz. Az angyal pedig monda néki: Ne félj, Mary, mert kegyelmet találtál Istennél. És most fiát szülsz, és az ő nevét hívják - Jézus. Nagyszerű lesz, és a Legfelsőbb Fiának hívják."
Az ókori Egyiptom kézirataiból egyre inkább megjelennek a Biblia jellemzői. Tehát az egyiptomi mitológiában az istenségkészlet meg akarja ölni a Hórusz kisbabát. Anyja kénytelen menekülni. Ugyanez a történet található a Máté evangéliumának „Szentírásában”, amely Jézus Krisztus családjának Egyiptomba repülését írja le annak elkerülése érdekében, hogy Heródes király meggyilkolja a gyermeket. De ez még nem minden. A történészek sok hasonló elemet találtak az ősi képekben. Az ősi papirokban, az egyiptomi domborművekben és rajzokban a fáraó keresztelő rítusának képe látható a Nílus vizein. Hasonló történetek vannak a keresztények között. Az egyiptomi kéziratok a bibliai szövegek elsődleges forrása?
A piramisok szövegében, az egyiptomi vallási és temetési irodalom legrégebbi munkájában a kutatók olyan történeteket találnak, amelyek hasonlítanak a Bibliához. A közelmúltban a tudósok képesek voltak lefordítani Sebek isten mítoszát, egy istenség krokodil fejével, amelyet a szövegekben Neith istennő fiaként említenek. Az ókori világban egy olyan lényként viselkedik, amely felbukkant a vizes káoszból és alkotta a világot. Az ősi történetekben istenségként ábrázolják, aki kenyeret és halat adott ki a Fayum-oázisban, és sétált a vízen. A kutatók hasonló megerősítést találnak a Bibliában - Jézus Krisztus csodát jelenít meg a világ számára, ha vízen jár. Hasonló említés van a három evangéliumban.
Tehát ki hozta létre a Szentírás testét, amelyet manapság az Ószövetségnek ismerünk? A választ keresve a történészek a történeti krónikákat tanulmányozták, és váratlan módon a nyomozás a Shlisselburg erőd fogolyához vezette, 1923-ban kelt eseményekre. Ekkor a populista forradalmár, Nikolai Morozov könyvet ír az erődben. Botrány alakul ki a történészek és teológusok világában. A „Krisztus” című könyvben az emberiség története a természettudományos fényben a szerző ülő hipotézist állít fel azokról az időkről. Egyiptom és Izrael egyetlen állam volt, és egyetlen uralkodókkal rendelkezett. Az egyetlen fáraó, aki nem imádta a sok egyiptomi istenet, Akhenaten volt. És utána imádkozni kezdtek az egyetlen istenhez. Kutatása alapján Morozov szenzációs verziót terjesztett elő, amely szerint Jézus,és Akhenaten egy történelmi alak.
Régóta nem találtak egyetlen bizonyítékot Nikolai Morozov verziójáról, amíg az egyik levéltárban a kutatók egyik nap nem találtak egy 2002. évi cikket a spanyol Lavangardia spanyol újságban. Beszélt egy furcsa eseményről, amely Barcelonában történt. Az egyik templom Logari Pujol nevű papja megtagadta a plébánia elfogadását és a szolgálat lefolytatását. A papság semmilyen módon nem kommentálta a helyzetet, de újságírók beavatkoztak az ügybe. És rájöttek, hogy Pujol még azt is szándékozik megszabadítani magát az egyházi méltóságtól.
Az a tény, hogy az ókori Egyiptom vallásának tanulmányozása közben a pap olyan tényeket fedezett fel, amelyek tudatát fejjel lefelé fordította. Ezek az egyedi felfedezések lehetővé tették a kutatók számára egy forradalmi elmélet előterjesztését, amely szerint Akhenaten fáraó, az Egy Isten vallásának alapítója és Jézus Krisztus egy történelmi személy. De lehetséges? Ennek a hipotézisnek a megerősítésére vagy megcáfolására a kutatóknak kitalálniuk kellett, hogy valójában mi az egyiptomi király.
Ma, Berlin központjában, a Pergamon Múzeum első emeletén mindkét oldalán 202 tablettát tárolnak, ősi szöveggel borítva. A történészek szerint ezek a tabletták egyszer egy egész volt. És ami benne van, lehetővé teszi, hogy megvilágítsa az antikvitás titkait.
Felfedezésük története egyedülálló. Visszahívja a kutatókat 1887-be. A krónika tanúsítja, hogy a Nílus középső részén, Tel el-Amarna kis faluban lévő egyik nő véletlenül több agyagtablettát talált, érthetetlen jelekkel. Számukra sikerült megmenteni néhány zsaru. De a bevétel növelése érdekében a nő több részre osztotta a lemezeket. És eladta őket egyenként. A viszonteladói kereskedő azonnal rájött, hogy valamilyen ősi szöveg esett a kezébe, és ezeket a táblagépeket számos európai múzeumnak felajánlotta. A berlini szakértők gyorsan értékelték a leletet.
Kiderült, hogy ez volt a III. Nagy Amenhotep 18. dinasztia fáraóinak, ő és fia, Akhenaten fáraó utóda, akit Egyiptom leginkább titokzatos uralkodójának hívják, archívuma. A kortársak emlékei megmaradtak, akik Akhenaten fáraót olyan lénynek írták le, amely nem volt olyan, mint a földi emberek. A múzeumokban tárolt ábrákból és képekből látható, hogy a fáraó szokatlan megjelenésű volt. Ovális, hosszúkás koponya, lágy alak, lábak és lábujjak szokatlan alakja. A fáraók egyikét sem ábrázolták ilyen csúnya formában. Éppen ellenkezőleg, a történelem által a múltban talált összes tárgy a fiatal fáraókat örökké fiatalnak mutatja, erős testtel és gyönyörű vonásokkal. Akhenaten csúnya. De miért jelentett néhány modern kutató saját verzióját ehhez a pontszámhoz?