Ősi Horror, Vagy Az Emberiség Ellenségei - Alternatív Nézet

Ősi Horror, Vagy Az Emberiség Ellenségei - Alternatív Nézet
Ősi Horror, Vagy Az Emberiség Ellenségei - Alternatív Nézet

Videó: Ősi Horror, Vagy Az Emberiség Ellenségei - Alternatív Nézet

Videó: Ősi Horror, Vagy Az Emberiség Ellenségei - Alternatív Nézet
Videó: Így szakadt ketté társadalmunk: Tudomány, politika, eugenika és transzhumanizmus kapcsolata 1/3 2024, Július
Anonim

Az emberiség már régóta ismeri azokat, akiket idegennek vagy alvilág lakosságának formájában akarunk képviselni. A modern időkben a "párhuzamos világok idegeivel" megbeszélések egyik jellegzetessége feltűnő: ezek a találkozók, a leírásaik alapján megítélve, nagyon hasonlítanak a középkori krónikákban ismertetett embereknek a Sátán kegyelmeivel való kapcsolataihoz. A Lutheránizmus alapítója, Lutheránus alapítója, Martin Luther, akit a gonosz szellemek befolyása miatt sok nehézség és nehézség szenvedett, a hazugság apja tartós támadásoknak vetették alá, végtelen szomorúsággal írta nyugtalan és szenvedő lelke: és ellopják az emberi magvakat, hogy meghosszabbítsák démoni vonalukat ".

Az emberiség ellenségének intrikáiról Szent Nikita életét is elmondja, akit az ortodox emberek REDESSER-nek neveznek. Nikita a Maximian császár fia volt. Apja elképzelhetetlen kínzásoknak vetette alá, hogy ortodoxá váljon. Aztán apja börtönbe helyezte három évre, ahol folytonosan imádkozott. A szörnyű szülés egyik napján Nikita látta, hogy kínzása helyett a sötétség megvastagodni látszik … Mintha egy lelke jelenne meg a levegőből, megjelenésében hasonló egy fényes angyalhoz. Ez a szellem megpróbálta elcsábítani Nikitát, de imádkozva látta a démont az angyali kép mögött, megragadta a szarvához, majd megverte. Amikor a császár elrendelte, hogy hozza magához Nikitát, hogy elkerülje őt a valódi hittől, Nikita kézzel, mint egy gyerek, magával vitte a démont, és megmutatta az apjának, akit becsaptak. Ezt követően Nikita Krisztus hatalmával feltámasztott két hosszú halott házastársat. Semmi sem befolyásolta Maximianot, aki úgy döntött, hogy fia varázslóvá vált, aki azt hitte, hogy ő - a nagy császár - valamilyen csúnya törpe hatására eshet … De az emberek lázadtak a gonosz császár ellen és felszabadították a nagy mártírust. Ezen a napon Nikita hozzájárult tizennyolc ezer ember megvilágosodásához, majd elment az Úrhoz, mert a börtönben töltött évek nem tettek nyomot. Segít az ortodox embereknek megszabadulni az ördögi csalásoktól. Ezen a napon Nikita hozzájárult tizennyolc ezer ember megvilágosodásához, majd elment az Úrhoz, mert a börtönben töltött évek nem tettek nyomot. Segít az ortodox embereknek megszabadulni az ördögi csalásoktól. Ezen a napon Nikita hozzájárult tizennyolc ezer ember megvilágosodásához, majd elment az Úrhoz, mert a börtönben töltött évek nem tettek nyomot. Segít az ortodox embereknek megszabadulni az ördögi csalásoktól.

Tehát a középkorban és az új időben a démonokkal való találkozás leírása a legkisebb részlettel egybeesik a modern történetekkel, amelyek a „humanoidokkal” való kapcsolattartásról szólnak, és az „idegenek” vagy „más világok idegeinek” emberrablásának történeteivel. És ma, mint a középkorban, számos emberrablás és "kapcsolattartás" áldozata is azt állítja, hogy - szexuális kapcsolatuk volt "földönkívüli lényekkel", "magasabb egységekkel".

Bosch. Távolítsa el a hülyeség köveit
Bosch. Távolítsa el a hülyeség köveit

Bosch. Távolítsa el a hülyeség köveit.

A XVI. Században megjelent Sátán gonoszságáról és a gonosz szellemekről szóló könyvében, Crepe apát egy latin papot elcsábító parcellával történt eseményt írott le. A csábított parázna korai halála után teljesen elvesztette békéjét, és nem tudott aludni, mivel olyan szellem jelent meg, amely szavai szerint állandóan "kínzó volt …". Csak amikor megbánta bűneit, imádkozni kezdett és böjtölni kezdett, a démon elhagyta ezt a nőt. Idézet: Orlov M. A. Az ember és az ördög kapcsolatának története. - M.: Köztársaság, 1992. - S. 14].

Bosch. Hordozó kereszt
Bosch. Hordozó kereszt

Bosch. Hordozó kereszt.

Vir. I. leírta, hogy 1551-ben ünnepelték a Szentháromság ünnepségét Livonia egyik településén. A shtetl lakói, mint mindig, ittak és káromkodtak. Ugyanakkor egy kereskedő különösebben különbözött, akinek a tisztátalan neve nem hagyta el az ajkát. Láthatatlan lények elhúzták őt az utcára, majd felemelte a város fölött és vitte, vitte a mezőkön és zöldségkertekön. A város teljes népessége - parasztok, nők, idősebbek, idős nők, gyermekek, betegek és egészségesek, részeg és józan - gördülő csapokat, habarcsot, tengelyeket, számlálást és csak pálcákat vet fel, gémmel és kiáltással, miután az istenkáromlás kiabált valamit fentről. Néhány vendégkereskedő, régen mondták, abban a napon hitték [lásd. uo., 16. o.] …

P. Bruegel (az idősebb). Játékok gyerekeknek
P. Bruegel (az idősebb). Játékok gyerekeknek

P. Bruegel (az idősebb). Játékok gyerekeknek.

Promóciós videó:

A vérfarkasba vetett hit forrása, A. Afanasjev, a "A szlávok költői szemlélete a természetről" írója szerint őseink nyelvén rejlik, allegóriákkal, szinonimákkal, hasonlóságokkal és utalásokkal tele. Őseink tudták. hogy a szennyeződés bármilyen formában, bármilyen formában megjelenhet.

Vir. I., akit ismertünk, biztosította, hogy az egyik latin kolostorban a tisztátalan gyötörte a kolostor apácait azzal, hogy heves tánc dallamokat játszik hangszereken, és arra késztette őket, hogy táncoljanak a kimerültség érdekében valamiféle istentelen és hamis táncokkal. Ha ellenálltak az ellenségek befolyásának, akkor minden erőfeszítésük ellenére egyformán - kissé táncoltak … A labda közepén egy gonosz kutya jelent meg, amely a legbűnösöbb apáca felé rohant. Egy másik kolostorban, Vir. I. szerint, a tisztátalan az apácakra nagy fekete és kövér macska formájában lógott [lásd. Uo., p. 20].

P. Bruegel (az idősebb). Tánc a természetben
P. Bruegel (az idősebb). Tánc a természetben

P. Bruegel (az idősebb). Tánc a természetben.

A kereskedő felesége ugyanazt a szerzőt folytatja, aki Witemberg városában él, de foglalkozása jellege miatt hosszú időre elhagyta a zárt közösségét. A férje egyik hosszú távollétében úgy döntött, hogy elfogadja szeretőjét annak érdekében, hogy valamilyen módon eloszlassa a melankólia. Egyszer, miután hosszú ideig eltöltött szeretőjével, észrevette, hogy itt az ideje elbúcsúzni … A kereskedő szeretője az elválás pillanatában hirtelen szarássá vált, és a szekrénybe ült, és fekete szemével felülről nézett, és emberi hangon mondta:

- Szóval ez az, a mi szeretett, csodálja meg őt!..

P. Bruegel (az idősebb). Nyomorék
P. Bruegel (az idősebb). Nyomorék

P. Bruegel (az idősebb). Nyomorék.

P. Bruegel (az idősebb). Az angyalok bukása
P. Bruegel (az idősebb). Az angyalok bukása

P. Bruegel (az idősebb). Az angyalok bukása.

Megtévesztéssel és erőszakkal az embereket arra kényszerítették, hogy részt vegyenek a szombat rituáléiban, amelyekről a megtanult szerző, Delrio mesélte nekünk a "Contravers and Varázslatos kutatás" című könyvében (1611). A szombatra való lovaglás lóháton történik, a megölt babák zsírjából kenőzsírral kenve. Néha ülhet pókerre vagy seprűre. Margarita M. Bulgakova kefével repült az átkozott találkozóra és házvezetőnője, a nómenklatúra képviselője.

P. Bruegel (az idősebb). Közmondások
P. Bruegel (az idősebb). Közmondások

P. Bruegel (az idősebb). Közmondások.

Áldott Ágoston az "Isten városa" című munkájában elismeri, hogy léteznek testi testek az ember és a démonok között. Azt írja, hogy korának frankai a tékozló démonokat "dusii" -nek (szellemek, dusi - szerző) nevezték. Milyen nyelvet beszéltek Szent Ágoston korának frankjai?..

Bruegel P. (cikk). A lustaság országa
Bruegel P. (cikk). A lustaság országa

Bruegel P. (cikk). A lustaság országa.

1606 elején bírósági tárgyalást tartottak Françoise Bose ügyében Bázelben. Azt vádolták, hogy kapcsolatba lépett a gonosz szellemekkel. Françoise azt állította, hogy gonosz szellem jött létre a hálószobában "semmiből", és imádságos házastársát zsibbadta. Bose szerint egyértelmű, hogy nem emlékezett rá, hogy mi történt ezután, azaz azon pillanat után, amikor a férje egyfajta zsibbadásba esett. De elvégre a modern "idegenek áldozatai" is "bénulásról" beszélnek, akár maguk, akár az emberek, akik az elrablás idején a közelben vannak. A „kapcsolattartók” szintén gyakran nem emlékeznek arra, mi történt, miután kábult állapotba kerültek.

P. Bruegel (a fiatalabb). Harc
P. Bruegel (a fiatalabb). Harc

P. Bruegel (a fiatalabb). Harc.

Az ír epikusban van egy legenda arról, hogy "a szerencsétlen Irgen magát adta a démonnak". Szegény Irgen biztosította azokat, akik úgy ítélték meg, hogy a félelem bénult, ezért nem hívott segítséget, de nem hitték el neki. Irgen megfulladt.

Jan Bruegel (St.) A Szent kísértések Anthony
Jan Bruegel (St.) A Szent kísértések Anthony

Jan Bruegel (St.) A Szent kísértések Anthony.

1957. október elején a brazil Villas-Boas a területen dolgozott. Hirtelen egy UFO esett le a földre előtte. Villas-Boas futtatni akart, de félelemmel zsibbadt. néhány teremtmény undorító felkiáltásokkal és sikoltozásokkal húzta őt a megvilágított szobába. Egy meztelen női lény lépett be őbe, és az erőszaknak megbocsátva szexuális kapcsolatban állt vele. Mi történt ezután, a Villas-Boas nem emlékszik. Amikor felébredt, látta, hogy a mezőn fekszik, amelyen dolgozik.

Camerius, hivatkozva A. Giovanni-ra, azt írja, hogy Kairó közelében van egy kis domb, amelyen a mamelukeiak évente összegyűlnek március 25-én, hogy megtekintsék a halottakat sírjukból. A testek olyan formában jelentek meg, ahogyan az ősi időkben temették el őket, vagyis dagasztóruhába csomagolva. Az emberek ezt a jelenséget a halottak egyetemes feltámadásának garanciájának tekintették. Az olasz Giovanni 1540-ben ellátogatott a temetőbe, ám az emberek már az ősi idők óta megfigyelték ezt [lásd. uo., 74-75. oldal].

P. Bruegel St. Az esés
P. Bruegel St. Az esés

P. Bruegel St. Az esés.

Br. Művészet. Az esés
Br. Művészet. Az esés

Br. Művészet. Az esés.

Goya. Sabbat
Goya. Sabbat

Goya. Sabbat.

Goya Lucientes. Segítség
Goya Lucientes. Segítség

Goya Lucientes. Segítség.

Füsli Heinrich Johann. Alvási bénulás, 1781
Füsli Heinrich Johann. Alvási bénulás, 1781

Füsli Heinrich Johann. Alvási bénulás, 1781.

Teniers D. Jr. Kísértés
Teniers D. Jr. Kísértés

Teniers D. Jr. Kísértés.

Pieter Bruegel, Saul elder elder öngyilkossága, 1562 A lovasok házi dinoszauruszokon ülnek
Pieter Bruegel, Saul elder elder öngyilkossága, 1562 A lovasok házi dinoszauruszokon ülnek

Pieter Bruegel, Saul elder elder öngyilkossága, 1562 A lovasok házi dinoszauruszokon ülnek.