Szent Könyvek és Dinoszauruszok - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Szent Könyvek és Dinoszauruszok - Alternatív Nézet
Szent Könyvek és Dinoszauruszok - Alternatív Nézet

Videó: Szent Könyvek és Dinoszauruszok - Alternatív Nézet

Videó: Szent Könyvek és Dinoszauruszok - Alternatív Nézet
Videó: Az elsüllyedt Atlantisz legendája 2024, Lehet
Anonim

1824-ben Sir William Buckland, a Királyi Geológiai Társaság elnöke arról tájékoztatta tudósát, hogy az 1815-ben Angliában (Oxford közelében, egy mészkőbányában) talált csontok valószínűleg egy ókori gyíkhoz tartoztak, amely őskorban él.

Aztán hasonló leleteket követtek egymás után, és 1842-ben megjelent a "dinoszauruszok" kifejezés. Tíz évtizeddel az új leletek megjelenésekor egyre több és több információ vált a millió évvel ezelőtti óriás hüllőkről, és létezésük tényében sokan komor ütést láttak a vallási világképben.

Rossz krokodilok

Először, a Biblia által bemutatott világteremtés képe összeomlott, amely - mint kiderült - nem több ezer, hanem több millió millió évig létezett, és már ilyen távoli múltban különböző állatok laktak. Másodszor, kiderült, hogy ugyanaz a Biblia nem tartalmazza az univerzum minden titkát, amint azt a zsidók és a keresztény misztikusok állították.

Image
Image

Például a militáns ateisták rámutattak, hogy ugyanazon dinoszauruszokról egyetlen szót sem mondnak. Így a kérdés: "Hol mondja a Biblia a dinoszauruszokról ?!" alapvető karaktert szerzett mind a hívők, mind az ateisták számára.

Nevetségesnek tűntek a teológusok azon állításai, amelyek szerint a dinoszauruszok soha nem léteztek, hogy ez okos tudományos hamisítás volt, vagy az óriások maradványai, amelyeket a Biblia említ. A teológusok tagadták a nyilvánvalót, és így csak kínos helyzetbe kerültek.

Promóciós videó:

Eközben a dinoszauruszokat minden bizonnyal megemlítik a Biblia és az ősi források. Ennek ellenőrzéséhez egyszerűen nyissa meg a Könyvek könyvét. De nem az erre vagy a nyelvre történő fordítás, hanem az eredeti, azaz héber vagy a "héber" fordításban való megnyitáshoz, mivel ezt a nyelvet alig több mint száz évvel ezelőtt hívták.

"És Isten nagy halakat teremtett és az állatok minden lélekét …" (1Mózes 1:21) - mondja a Biblia szinodalos fordítása. Ez a kifejezés szinte ugyanolyannak hangzik a Biblia sok más orosz fordításában, beleértve a különféle zsidó fordítók által készített fordításokat is.

Az eredetiben ugyanakkor ugyanaz a mondat a következőképpen szól: "Va-ivra Elo-gim és ha-taninim ha-gdolim ve-kol ne-fesh haya …"

De a "tannim" nem más, mint hal. A modern héberben a "tannin" szó jelentése "krokodil". De nyilvánvalóan nem felel meg eredeti jelentésének, ezért helytelen lenne azt fordítani, hogy „És Isten nagy krokodilokat teremtett …”, bár mindenesetre sokkal pontosabb.

Nem hal, hanem … gyíkok

A Biblia második alkalommal találkozunk a „tannin” szóval Mózes történetében. A tanninban fordulnak Mózes szolgálatai a Mindenható parancsára, de ebben az esetben a többség ezt a szót "kígyónak" fordítja.

A "tannin" szó megtalálható a Biblia más könyveiben is. Például a 90. zsoltárban, de ott hirtelen "sárkánynak" fordítják.

Az ókori és középkori zsidó forrásokból azonban világosan kitűnik, hogy a „tanninok” („tanninok”) nem halak vagy krokodilok, hanem gyíkok. Egyszerűen fogalmazva: a "nagy tanninok" dinoszauruszok. Sokkal közelebb áll az eredetihez a Genesis-könyv ezen részének fordítása, amelyet Frima Gurfinkel végzett.

„És Isten nagy szörnyeket és minden élő, kúszó lélek teremtett …” - így hangzik az értelmezésében a „tannin” kifejezés.

A fordítás egy másik, rendkívül közel álló eredeti verzióját Gedalia Spandiel javasolta: "Isten hatalmas vízi lényeket és minden mászó élőlényt teremtett …"

Stegosaurus egy ősi kambodzsai templomban

Image
Image

Az a gondolat, hogy a tannint ebben a részben halaknak kell tekinteni, nyilvánvalóan egy olyan hibával kapcsolatban merült fel, amelyet azóta meglehetősen megbocsáthatunk, és amelyet a Biblia kiemelkedő középkori kommentátora, Rashi (1040-1105) tett. Úgy vélte, hogy mivel a "tanninok" állítólag vízben születnek, azokat a halaknak kell tulajdonítani.

De Rashi azonnal utal az olvasókra az ősi legenda felé, amely szerint a legendás bibliai Leviathan szintén a "tanninokhoz" tartozott. Maga Leviathan, mondja ezt a Bibliához szorosan kapcsolódó legendát, továbbra is az óceán mélyén él, de az összes többi "nagy szörny" eltűnt a Föld arcáról, vagy a hagyomány nyelvén Isten döntése miatt elpusztultak.

Maga a pusztítás - a legenda magyarázza - annak a ténynek az oka, hogy Isten megértette: tekintettel az óriások óriási élelmiszerigényeire, más állatfajok egyszerűen nem élhetnek együtt velük. Tehát, ha erről az elképzelésből indulunk, a dinoszauruszok halálának oka lehet az élelmiszer-erőforrások hiánya, a bolygó képtelenség arra, hogy nagyszámú ilyen óriást tápláljon. Ebből következik egy másik következtetés: a modern életformák csak a dinoszauruszok eltűnésének köszönhetően képesek fejlődni. Együtt egyszerűen nem tudtak egymás mellett létezni élelmiszer-források hiánya miatt.

A reprodukcióról

Egy másik tény azt bizonyítja, hogy a Biblia és a hozzá kapcsolódó szóbeli hagyományok zsidó tudósai nemcsak a dinoszauruszok létezéséről, hanem életük egyes jellemzőiről is tudtak. A dinoszauruszok reprodukciójának módszerét a tudósok csak 1859-ben ismerték meg (ezt megelőzően erről a kérdésről heves viták folytak).

Az ókorban összeállított Talmudban azonban azt mondják, hogy a "tanninok" tojás segítségével szaporodnak. „Azok, amelyek a vízből kikerültek, tojásrakással szaporodnak és szaporodnak, és azok, amelyeket a szárazföldön születtek, szaporodnak és szaporodnak” - magyarázza az Elazar rabbi zsidó zsálya e híres törvények és hagyományok együttesében.

A Talmud oldalain információkat találhat arról, hogy a "tanninok" oviparisak voltak

Image
Image

Az ő megfogalmazott szabályából az ókori tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a bálnák, delfinek és más tengeri emlősök ősei eredetileg szárazföldi állatok voltak, amit a tudomány viszonylag nemrégiben megerősített.

Kozmikus kataklizma

Ami a dinoszauruszok halálát okozta, akkor itt a választ a Bibliában és az ősi forrásokban találhatja meg. A Zohar Kabbalistic könyve szerint, amely a zsidó és a modern európai miszticizmus alapja (a hagyomány szerzőjének Shimon Bar-Yohai rabbinak tulajdonítja), jóval a világ jelenlegi formájában, „Szent, áldása, áldása, különféle világok létrehozása és a földre történő elpusztítása előtt” létrehozása előtt.

Ennélfogva sok teológus azt a következtetést vonja le, hogy a dinoszauruszok képviselik valamelyik korábban létrehozott világot, amelyeket a Teremtő egy globális kataklizma által elpusztított. Mások úgy vélik, hogy a modern tudomány tévedett a dinoszauruszok halálának legkorábbi időpontjában, és ezen óriások legalább néhány faja egy ideje létezett az embereknél - itt mondják, és meg kell keresni a sárkány legendák szinte minden névének eredetét. Végül, az egyik vélemény szerint a dinoszauruszok az árvíz során elpusztultak, amikor a Földön egyrészt geológiai változások és vulkánkitörések kezdődtek, másrészt pedig rendkívüli erősségű zuhanyzók, azaz éles éghajlatváltozás volt.

Pontosan így értelmezik a kommentátorok a Biblia szavait, amelyek szerint az árvíz napjaiban „kinyíltak a nagy mélységben minden forrás (azaz azok, amelyek a földkéreg alatt helyezkedtek el) és a menny ablakai kinyíltak” (1Mózes 7:11).

A bibliai legendák azt állítják, hogy az árvíz fizikai oka az, hogy az emberiség bűnei miatt Isten megváltoztatta a világegyetem törvényeit, és közelebb hozta a Plejádok csillagképét a Földhöz - úgy, hogy "két csillag a Plejádokból lógott az égen, és az árvíz eljött".

Kétségtelen, hogy ebben az esetben valamiféle kozmikus kataklizmáról van szó - akár két óriás meteorit leeséséről (“két csillag lógott az égen”), akár bizonyos nagy égitestnek a bolygónkhoz való közeledéséről, amelynek elkerülhetetlenül hatalmas óceánt kellett volna okoznia dagályok és zavarok a belekben.

Noah megmentette a dinoszauruszokat?

Nem szabad azonban észrevennünk, hogy a bibliai források ezen verziói meglepően átfedésben vannak a tudósok különféle verzióival, akik azt állítják, hogy a dinoszauruszok kihalásának oka egy hatalmas meteorit bukása, az éghajlat éles változása stb.

Erre válaszul a meggyőződött ateisták szarkasztikusan emlékeztetnek arra, hogy a Biblia szerint Noé az árvíz során minden állatot a ládába vitt. - Akkor miért nem vitte magával a dinoszauruszokat? - ezek a Biblia kritikusok ésszerűen kérdezik.

Image
Image

De a vallásos világkép támogatói is erre válaszolnak. Először is azt mondják, hogy valójában nem a földi állatvilág minden képviselője lépett be Noé bárkájába - biztosan voltak olyan fajok, amelyek nyomtalanul eltűntek az árvíz eredményeként.

Másodszor, ki mondta, hogy Noé egyáltalán nem vitt be a dinoszauruszokat a ládába? Vagyis maguk a dinoszauruszok, méretük miatt előfordulhat, hogy nem vett el. De el tudta vinni néhányuk kölyökét. Ennek köszönhetően az óriás gyík a mai napig a bolygó néhány rejtett sarkában maradhat.

Az események ilyen fejlõdésének lehetõségeként ennek a verziónak a támogatói emlékeztetnek arra a legendara, hogy Dávid király ifjúkorában egyszer találkozott egy alvó vadállattal, amelyet a Biblia Reemnek hív. Külsőleg Reem egy kétszarvú orrszarvúra hasonlított, de mérete olyan nagy volt, hogy Dávid egy dombhoz vezette, és állományával együtt marja felé mászott.

Végül számos ősi forrásban találunk hivatkozásokat a sárkányokra és azok képeire. Például a Kr. E. Század híres római mozaikja megragadta a vadállat vadászatát, amelyet az aláírás szerint a rómaiak "KROKODILOPARDALIS" ("tigris krokodil") neveztek, mind méretét, mind pedig a test és a fej szerkezete alapján egyértelmű, hogy egy dinoszauruszról.

Image
Image

Számos ősi kínai sárkányfigura szintén figyelemre méltóan hasonlít a dinoszauruszokhoz, amelyek megjelenését paleobiológusok rekonstruálták. És végül: hogyan ne emlékeztessünk a kriptozoológusok különböző hipotéziseire a Föld bizonyos sarkában fennmaradt dinoszauruszokról ?!

Meg kell még mondanunk, hogy lehet-e hinni Istenben, vagy nem hinni, de a Biblia természetesen az emberiség történelmi emlékezetének és az ősi tudásnak az egyedülálló tárolója. Ezért nyilvánvalóan nem érdemes elutasítani vagy következtetéseket levonni a szövegének rendkívül felületes megismerése alapján.

Peter LYUKIMSON