Menny Vagy Pokol Minden Lélek Létrehozza Magát - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Menny Vagy Pokol Minden Lélek Létrehozza Magát - Alternatív Nézet
Menny Vagy Pokol Minden Lélek Létrehozza Magát - Alternatív Nézet

Videó: Menny Vagy Pokol Minden Lélek Létrehozza Magát - Alternatív Nézet

Videó: Menny Vagy Pokol Minden Lélek Létrehozza Magát - Alternatív Nézet
Videó: ATLANTISZ. ELIT A HALHATATLANSÁG KERESÉSÉBEN 2024, Lehet
Anonim

Maga a pokol vagy a menny teremt

A halál utáni bűneinket nem kell mérlegelni. Az ember gondolatai, hiedelmei és cselekedetei maguk a bírák és a zsűri, akik áldják vagy megátkozják azt, amit képességeivel tett.

Az 1950-es évek elején csodálatos könyv jelent meg, amely világossá teszi ezeket a fogalmakat. A Fiú, aki igazát látta, poszthumálisan megjelent naplósorozat, amely leírja a természetfeletti hatalommal rendelkező gyermek életét. Edgar Cayce-hez hasonlóan ez a fiú pszichés képességekkel rendelkezik gyermekkorától kezdve, és nem tudta megérteni, miért nem látta családja más tagjai az elhunyt nagyapát, akit e fiú számára őrangyalnak tartottak.

Ez a fiú 1885-ben kezdett naplót vezetni, gyermekkorában nyelvi kapcsolatokat rögzített az életben lévő és meghalt emberekkel. A tisztánlátó látomásokról szóló megjegyzései néhány furcsa anyagot tükröztek a halál utáni életről, a megsemmisült lényekről és a halál utáni földi életből a lélek életére való átmenet természetéről. Ez a gyerek tudatosan látta a halottakat, és elmondta, amit mondtak tanítóiknak és mentoruknak, Mr. Patmore-nak, aki viszont minden párbeszédet szót írt le.

Az egyik ilyen párbeszédben a gyermek beszélt késő nagyapjával, akit a nagyanyjától kérdezett, és azt is, hogy miért nem voltak együtt, mint korábban, a földi életben:

„Megkérdeztem tőlem (nagyapám), hogy a nagymamám miért nem jött hozzánk? És nagyapa beszélt valamit azokról a lelkekről, akik gondolataik héjában élnek, mint a tojáshéjban lévő madarak, amelyek mulatságosak voltak, mert azt gondoltuk, hogy vicces. Azt mondta nekünk, hogy amikor a nagyanyám még mindig a földön él, úgy gondolta, hogy sok máshoz hasonlóan ő és más emberek megmenekülnek. „És most - mondta a nagyapja -“gondolatok világában él, amelyet saját magának és másoknak a hamis hiteivel hozott létre. Atyánk házában sok ház található."

A nagymama a gondolkodásmódok térében élt, ahol ő és hasonló gondolkodású emberei szó szerint táncoltak a nagy trón körül. Ha valaki szellemvezető vagy angyal meggyőzte őket egy magasabb szintű tudatosságra való feljutásról, a nagymama és mások szörnyűen felsikoltottak, azt gondolva, hogy a szellem, amelyik őket meglátogatta, démon vagy messenger a pokolból. Úgy vélte, hogy csak az ő birodalmában lélek "mentett" lelkek. A világ többi részét, ezt a hitet követve, pokolba lehet küldeni!

„Amikor megkérdeztük nagyapámtól, mi baj van vele, azt válaszolta, hogy bár hisz Istenben és mindazonáltal, nem igazán gondolkodott azon, hogy mi lenne az élet a másik világban, mert a nagyanyjával ellentétben nem pazarolja életeket énekelve himnuszokat énekelve Isten képzeletbeli trónja körül … Azt mondta nekünk, hogy a nagymama nagyon makacs asszony, és hogy így marad, és bármit is próbált mondani neki, az nem változtathatta meg mindaddig, amíg ő maga belefáradt ehhez és nem keresett valami jobbat. Nagyapa azt mondta nekünk, hogy nagy hiba volt olyan előítéletekkel járni, mint a késő nagymamámnál. De nem tudva, mire gondol, ismét megkérdeztem Patmore úrtól, aki azt válaszolta, hogy történik, hogy az emberek nagyon makacskodnak valamit illetően, ha nincs semmi jobb …"

Promóciós videó:

A fiú és oktatója, Patmore úr krónikus kommunikációt folytatott egy földi síkhoz kötött bizonyos lélekkel. Amikor Patmore és a gyermek elment a régi walesi kastélyba, a fiú egy bizonyos szellem jelenlétét érezte, amely a közelben állt, és figyelmeztette Patmore-t valamiről. Az alábbiakban leírjuk azt a beszélgetést, amelyet ezzel a szellemmel folytattak, aki nem értette, hogy halott:

„A hirtelen megjelent szellem Patmore úr régi barátja volt. Az első, amit mondott:“Szia Patmore. Milyen szórakoztató, hogy itt látlak. Aztán P. úr megkérdezte, ki ő. És (barátja) azt mondta: „Milyen kérdések?” … Nagyon meglepett, hogy P. úr nem ismerte fel őt. P. úr szintén nagyon meglepett, és azt mondta, hogy idehívják, és nem meglepő, hogy nem ismeri fel őt, mert nem látja azokat, akik meghaltak … És most mindent diktálok amit P. úr mond nekem … P. azt mondja, hogy annak érdekében, hogy kevesebb időt pazaroljanak, írhatok Patmore helyett P.-t, és Cliff helyett K.-t (egy elbarátolt barátom számára).

K. Mit írsz itt?

P. Írok, amit mondasz.

K. Mi a fene?

P. Mert szeretnék emlékezni arra, amit mondasz nekünk.

K. Milyen ostobaság!

P. Egyáltalán nem. Kíváncsi vagyok. Nagyon örülök, hogy eljöttél. De miért vagy itt?

K. szeretem ezt a helyet. És újból látni akartam. Én voltam az, aki elmondta neked ezeket a szobákat.

Igen, emlékszem. Most mondd el, hogy érzed magad?

K. Még soha nem éreztem magam fizikailag jobban az életemben, de a lelkem bizonyos zavarban van. Csak valamiféle átok …

P. Korábban agnosztikus voltál. Azt hiszem, megváltoztatta a véleményét?

K: Természetesen nem. Miért változtatnék meg őket?

P. Mert tudnia kell, hogy most egy másik világban élsz.

K. Ezt nem ismerem, és nem hiszek abban a hülyeségben, amelyről néhány ember mond nekem. Mellesleg, ki ez a fiú, és miért ismételte meg mindent, amit mondok?

P. A lényeg az, hogy láthat és hallhat téged, de nem tudom.

K. Mi vagy, vak és süket?

P. Természetesen nem! De most szellem vagy, és nem látom a szellemeket.

K. Nem vagyok szellem. Nem hiszek semmilyen szellemben, és soha nem fogok hinni bennük.

P. De természetesen nem gondolja, hogy még mindig a földön vagy? Nem emlékszel, mi történt veled?

K. Emlékszem, hogy borzasztóan beteg voltam. Aztán elvesztettem a tudatomat, és utána felébredtem, és jobban éreztem magam, mint valaha.

P. Igen, de mi történt ezután?

K. Figyelj, Patmore, utálom ezt a kihallgatást, és mindent írsz, jól, mint egy rendőr.

P. Sajnálom drága Cliffem, de nagyon kíváncsi vagyok. De valószínűleg nem veszi észre, hogy te vagy az, amit itt „halott embernek” hívunk, és nagyra értékelem azt a tényt, hogy sokkal jobban érzi magát, mint amikor életben voltál.

K. Mit értesz itt? Úgy beszélsz, mintha egy felhőn állnék, és lent vagytok. Az egyetlen dolog, ami velem néha történik, az, hogy időnként furcsa módon kezdek látni és hallani.

P. Talán azt akarod érteni, hogy kissé kísértetiesnek tűnünk neked, és a hangokat úgy halljuk, mintha távolról?

K. Igen, bizonyos mértékig.

P. Ennek oka az, hogy szellem vagy, és még mindig testünk van.

K. Nem akarom elhinni, hogy szellem vagyok. Szellemek nem léteznek. Amikor meghalunk, az azt jelenti - kész vagyunk. Idegesítesz. Minden alkalommal bosszantott, amikor elkezdtünk beszélni erről a témáról, mert távolodsz a valóságtól. A tudományt nem szabad becsapni. És a tudomány azt mondja, hogy majmokból származunk. Elegendő hiábavaló érv. Soha nem fogjuk meggyőzni egymást. Mi értelme erről beszélni. Viszontlátásra.

Amikor eltűnt, Patmore úr vicces arcot adott és azt mondta, hogy a legkevésbé sem változott meg, és hogy mindig életben van. Azt mondta, hogy Cliff urat súlyos állapotban vették fel az utcára, kórházba vitték, ahol meghalt …"

Az az idő, amely ahhoz szükséges, hogy egy lélek újjáépüljön az anyagi környezetről a környezetre, amelyben a halál után találja magát, eltérhet. Nincs egy olyan általános képlet, amely szerint egy időt normálisnak, másikat pedig nem. Minden személyiség a földi élet során saját sebességgel és saját időkeretében alkalmazkodik, ismereteket és megértéseket kap. Hasonlóképpen, a halál utáni orientációs folyamat egyéni élmény. Például a gyermek elhunyt nagyapja nem volt merev hozzáállásban és meggyőződésben arról, hogy mi történik a halál után. Nyitottsága miatt gyorsan képes alkalmazkodni a környezethez, amelyben a halál után találta magát.

De a nagymamám mindig is ragaszkodott a másik világgal kapcsolatos dogmatikus hiedelmekhez, amelyek megformálták létezését (himnuszok éneklése a képzeletbeli „Isten trónja körül”) A nagymamát magasabb dimenziókba vonzva lehet. Más emberek, például Cliff, Patmore barátja, aki makacsul nem akartak elhinni, hogy halál után létezik valami, zavartak. Céltalanul vándorolnak a fizikai világhoz kapcsolódó gömbökön, hiába próbálnak kommunikálni azokkal, akik még mindig élnek a fizikai világban, és nem tudják megérteni, miért senki sem látja vagy hallja őket.

Csak miután megfáradtak és még jobban csalódtak, végül feladják makacs életük tagadását a halál után. Egy ilyen kritikus pillanatban a lélek segítséget fog imádkozni, és őrlélek, vagy angyalok, képesek lesznek segíteni abban, hogy kijutjon a földi síkhoz kötött gömbből. Az elme és a lélek halálra való felkészítésének fontossága Cayce ebben a metaforában fejeződik ki:

„Ha expedíción megy a Yucatanba, akkor felkészülve az utazásra, magaddal készít egy térképet. Kiválasztaná a megfelelő ruhát. Még az utazás előtt megvilágosítaná magát a kultúra, az éghajlat, a veszélyek és a buktatókat illetően, hogy legyen óvatos, és elkészíti a tervét, hogy meglátogassa azokat a történelmi városokat, amelyeket látni szeretne. Használja ezt a megközelítést legutóbbi utazásához vagy átmenetéhez. Gondosan elemezze, hogy mit generál a gondolatai és vágyai. Az utazásra való felkészülésnek gyakorlati jelentése van. Így nem fog eltévedni a Fény felé vezető úton."

Edgar Cayce mondta:

„… Minden lélek a teremtés része, és épül… a mentális-fizikai vagy szellemi-mentális (bizonyos tapasztalatok) révén. És minden lélek mennyének vagy pokoljának, bizonyos tapasztalatok révén, annak kell lennie, amit ő maga teremtett …"

Grand Robert J.