Valószínűleg nincs olyan ember, aki soha nem hallott volna a pokolról, egy olyan helyről, ahol félelmetes büntetés vár a bűnösökre. A pokol keresztény gondolatai nagyon gyakoriak, és még a vallástól távol eső emberek számára is ismerősek, de hogyan néz ki a bejárata?
A pokolba való belépésről szóló egyik leggyakoribb ötlet az úgynevezett pokol szája és a pokol szája, amelyek mind az ortodoxia, mind a katolicizmus területén nagyon népszerűek.
Meg kell jegyezni, hogy gyakran magát a Sátánt is úgy ábrázolják, hogy megeszi az átkozottat, de ez egy teljesen különálló kép.
Gravírozás, amely Dante Alighieri után a pokolot és a Sátánt ábrázolja.
A száj ikonográfia a bűnösök jövőbeli sorsáról szóló bibliai szövegeken alapszik.
Különösen a Zsoltár 19 kathizmájának 140. zsoltárán, valamint az Ézsaiás könyve ötödik fejezetének 14. versében, ahol az alvilág mérhetetlenül nyitott szájáról szól.
Noha számos más apokaliptikus szöveg is létezik.
Promóciós videó:
A pokolba való belépés, mint egy hatalmas szörnyeteg szája szája, a középkor óta ismert. Ez a kép először jelent meg az angolszász művészetben körülbelül 800 körül, és a XII-XIII. Században elterjedt Európában, és rendkívül általános képet mutatott az utolsó ítélet és a pokolba ereszkedés alapján.
Figyelemre méltó, hogy a pokol szája képe nemcsak a képzőművészetben volt rendkívül népszerű.
Ábra töredéke a "Szent János teológus apokalipszisének értelmezése" című XIX. Századból.
A középkori színházak gyakran rendelkeztek speciális kellékekkel és akár mechanikus eszközökkel is, amelyekkel élénken reprodukálták a pokolba való bejáratot, hogy a nézőt megijesztsék.
Általában a bibliai motívumokon alapuló ilyen előadásokon jeleneteket játszottak a bűnösök lelkének tévedéseiről és Krisztus győzedelmes pokolba ereszkedéséről (amikor a pokol kapuját összetörte, ott hirdette prédikációját, és sok bebörtönzött lelket felszabadított, az egész Ószövetség igazak, Ádám és Éva pedig a pokolból vezetve).
De vajon valóban tisztán keresztény eredetű-e a pokolba való belépés?
A pokol szája bibliai motívumai ellenére maga a telek nyilvánvalóan a német-skandináv legendákból került kölcsön az istenek és az egész világ haláláról. Különösen a Ragnarokról szóló prófécia egy hatalmas szájú szörnyű farkast, Fenrirről beszél.
Úgy gondolják, hogy Odin legfőbb isten harcolni fog Fenrirrel, ám ő meg fogja ölni, miután Odin fia, Vidar megbosszulja apjának és megtöri a farkas száját (de ez nem menti meg a világ végétől).
A pokol szájainak skandináv eredete mellett megjelenésük idejének feltűnő egybeesése beszél a skandinávok kereszténységévé, amely egyáltalán nem meglepő, tekintve, hogy az egyház milyen gyakran alkalmazta a pogány mitológiai motívumokat a bibliai tárgyakkal.