A középkor története nagyon ijesztő és érdekes részleteket tartalmaz. Egyszer véletlenül megemlítettük a "dicsőség kezét" a "Amit valószínűleg nem tudtunk a kivégzőkről" című részben. Kiderült, hogy ez egy igazi kúszó legenda a fekete varázslásról, a tolvajokkal és banditákkal együtt. Amit az emberek csak nem gondoltak a sötét korban. És milyen atrocitásokat nem követtek el. Az inkvizíció talán ok miatt végezte „égető” üzletét. Továbbá a szövegben egy részletes elemzés és információk a 18+.
A fiatal varázsló, Harry Potter rajongói minden bizonnyal emlékezni fognak a balzsamos kézre, amely megragadta őt a második könyvben és a filmben. J. K. Rowling valódi történeteken alapult ezzel a jelenettel.
A dicsőség keze egy középkori európai legendák tárgya, állítólag varázslatos tulajdonságokkal. Az ábrázolt személy szárított kezét képviseli. Bizonyos esetekben "gonosz kéznek" vagy "a kéznek, amelyik cselekedett".
Mint minden ember, akinek gyakran vakon kell támaszkodnia a szerencsére, a bűnözők is hihetetlenül babonák. De képzelje el, milyen babonás tolvajok és rablók voltak a középkorban - készen álltak arra, hogy szó szerint adják az utolsó inget mágikus főzethez vagy hatalmas műtárgyhoz, amely segít nekik a legjobb üzleti életben lenni. Az egyik ilyen elem volt a dicsőség keze.
Ezt a bonyolult eszközt egész Európában használták: Oroszországtól Írországig, Skandináviától Olaszországig, így az alak különböző helyeken megváltozott. A halál keze a legegyszerűbb formájában egy szárnyas száradt keze volt, amelynek öklében gyertyát tartottak.
Most már tudunk erről a kíváncsi tolvajok tárgyáról, az akkori irodalomban szereplő leírásoknak köszönhetően. A két legfontosabb forrás jellegzetesen a középkor két különböző pólusából származik: Petit Albert varázslatos rituáléknak szentelt okkult grimoire és a boszorkányvadász Compendium Maleficarum-ból. Ezenkívül az utóbbiban a leírás szinte részletesebb és hasznosabb a bűnözők számára.
Ezen kívül vannak a Dicsőség Kézének mintái, amelyek a mai napig fennmaradtak. A leghíresebbet Joseph Ford helyi történész találta Castleton városában. A történet szinte a Lovecraft szellemének felel meg: a parasztok mumifikált kezével gyorsítótárat találtak egy régi ház elemzése közben, és szerencsére azt gondolták, hogy képzett emberhez fordulnak. Elismerte a dicsőség híres kezét, és átadta a helyi múzeumnak, ahol ezt a mai napig őrzik.
Promóciós videó:
Az angliai Whitby Múzeum kiállításai között szerepel a dicsőség "igazi" középkori keze.
2014-ben egy mumifikált emberi kéz (pontosabban csak kéz) fedezték fel Yorkshire (Egyesült Királyság) egyik régi kastély-levéltárában. A vizsgálat után megállapítást nyert, hogy még mindig levágták egy halott személytől. Ez egy kicsit megnyugtatta a kastély tulajdonosát, de felébresztette a kíváncsiságot is.
Az ősi kéziratok hosszas tanulmányozása után a sötét mű lelkesített tulajdonosai megtudták, hogy ma az úgynevezett "dicsőség keze" a birtokukban van. Annak ellenére, hogy a brit, a francia és más nyugat-európai népek ezt a kifejezést használják („A dicsőség keze” - „A dicsőség keze”), a „sors keze” név gyakran megtalálható az orosz hagyományban.
A francia nyelven ezt a tárgyat "Main de Gloire" ("Dicsőség keze") nevezik. WalterSkeet etimológus szerint a név a "mandrake" szó torz változata lehet. Ez a kapcsolat egyértelműen jelzi a tárgy mágikus természetét. Gyártásának részletei borzalmasak. A legérdekesebb dolog az, hogy a 2014-ben talált kéz az egyetlen eredeti példa egy ilyen amulettre, amely a mai napig fennmaradt.
Miből készült a dicsőség keze
Az amulett csak valódi emberi kefékből készült. A felakasztott bűnözők végtagjai "anyagként" szolgáltak a gyártáshoz. Ez a leölési módszer széles körben elterjedt Európában a X-XVIII. Században. A nyilvános kivégzési helyet nemcsak gyászoló rokonok és egészségtelen hajlamú kíváncsi veszték körül. Az "eljárás" végét a boszorkányok és minden csík gyógyítói is várták.
Miután a tömeg, kielégítve a vér iránti szétterjedést, átterjedt a városban, és a négyzet a végtakarókkal üres volt, a varázslók egy kis megvesztegetést fizettek a kivégzőnek, és levágták a felakasztott ember kezét. Sokan tudtak erről a hagyományról, és még pénzt is kerestek rá. A "Dicsőség keze" amulett elkészítéséhez le kellett vágni egy kefét, miközben a halott még mindig egy hurokba leng. Amint a holttestet kivették és eljuttattak az egyházi udvarra, végtagjai használhatatlanok voltak.
Nem elegendő az akasztott ember keze egyszerűen levágása. Kötelező volt a megfelelő előkészítés, hogy az amulett megszerezze a szükséges erőt, és az új tulajdonos hosszú ideig megőrizhesse. A kézművesek, akik ilyen dolgokat készítettek, egy hónapon keresztül óvatosan megsózták kefüket ló vizeletében. Időnként kutyák vagy nők vizeletét használták a rituálékhoz.
Tannin- és méregtartalmú gyógynövényeket adtak az "infernal sörthez". A mumifikáció végén a Sors kezét egy tölgyfaon lógtak 3 napig és 3 éjszaka. Szárítás után az amulett titokban vitt a templomba, és diszkréten lógott az egyik ajtóján. A mumifikált kefenek egy éjszakát kellett töltenie a templomban.
Aztán a varázsló ugyanazon kivégzett bűnöző viaszával vagy zsírjával átitatta ujjait, és gyertyákat készített belőlük. Ez utóbbiakat egy speciális varázslattal meg kellett gyújtani. És csak akkor tekintették a sors kezének, hogy teljes mértékben megszerezte a mágikus hatalmat.
„A homeopátiás mágia egy speciális ága a halottakra specializálódik: a homeopátiás elv szerint a halott csontjainak, vagy bármi másnak a segítségével a halál lehelete megérintheti őket, vakokra, süketre és tompara teheti az embereket, mint egy halott.
Egyéb hagyományok
Számos középkori boszorkányság-könyvben vannak leírások a dicsőség keze „előállításának” más módszereiről is. Anglia északi részén, Franciaországban és Spanyolországban az akasztófalak levágott kezét egy huzat darabjára tekercselték és felfüggesztették, hogy az összes vér kifolyhasson. A vér nélküli végtagot sósavval, forró borssal és sóval egy edénybe engedtük. Az amulett ebben az oldatban 2 hétig „pácolt” volt, majd a napon szárítottuk.
Az elhunyt zsírból készült gyertya daga a saját hajából készült. A Sors kéz egyfajta gyertyatartó volt egy ilyen világító eszközhöz. A lángnak különleges tulajdonságai voltak. Csak egy gyertya gyújtására merült személy látta. Az utóbbi tejjel oltani kellett, különben a láng elterjedhet a bőrön. Ha egy kívülálló merte megnézni a dicsőség égő kezét, azonnal megdermedt a helyén.
Mire használták a sors kezét
Az amulett készítésének ilyen félelmetes részletei ellenére csak a sikeres lopáshoz volt szüksége. Ezeket a tárgyakat rablók vásárolták meg, akik távoli vagy éjszakai állapotukban mentek be gazdag polgárok otthonába, miközben minden háztartás és szolgálat aludt. A középkori bűnözők úgy gondolták, hogy a sors keze segít kivételesen sikeres tolvajvá válni.
Mielőtt elindultak az "üzlethez", a bűnöző gyertyákat és ujjakat gyújtott meg az akasztófa kezén, és kiejtett speciális szavakat rájuk.
Úgy véltek, hogy egy ilyen összeesküvés megfelelő alvást eredményezhet a kívánt lakás lakosainál, és probléma nélkül elrablhat. Hogy az amulett és a segítségükkel előállított rituálék eredményesek voltak, a történelem hallgat. Valószínűleg nem minden A Sors Keze bizonyult ilyen hatékonynak.
Ezért a tolvajok inkább az amulett megrendelését választották meg, csak a leginkább inverteres gallowektől. Úgy véltek, hogy minél súlyosabb az elkövetett bűncselekmény, annál nagyobb hatalommal bír a talizmán. Az idő múlásával az emberiség elfelejtette a tárgy valódi célját. A sors kezét hatalmas szimbólumként kezdték észlelni, amely majdnem segített megismerni magát az ördögöt.
„Gyakran előírták, hogy egy újszülött vagy, még jobb, ha még halott gyermek ujjaiból gyújtsanak gyertyát. Más esetekben szükségesnek tartották, hogy a tolvaj a ház minden lakosa számára hordjon egy ilyen gyertyát, mert ha kevesebb gyertyája lenne, akkor a házban valaki biztosan felébred és megragadja. A 17. században történt, hogy a rablók megtámadták a várandós nőket, hogy ilyen gyertyákkal kivonják a méhéből a gyümölcsöt (Frazer J. J., Golden Bough).
További szörnyű részletek
A gyertyákat még nem született csecsemőkből készítették. Ezért gyakran előfordult, hogy a nőket sok pénzért adták el banditáknak.
Egyszer történt egy ilyen történet egy malomban. Egy várandós szobalány dolgozott a malomnál. Egy este vőlegénye érkezett hozzá. Az őrlő házának előtt egy zsákvászonnal borított kocsit látott. Stifled nyögések jöttek tőle. A srác átnézte a malomszoba ablakot, és több embert látott a malomban. Számítottak pénzre - egy nagy halom ezüst érmét az asztalra. A srác gyanította, hogy valami nincs rendben, és belenézett a teherautóba. A zsákvászon alól húzta a menyasszonyát. A szája egy rongygal volt megkötve. Biztonságba vitte és megkötötte. Eközben a rablók elhagyták a házat és lovakat vezettek, gondolva, hogy gazdag zsákmányt vetnek el.
A betörők sok országban különféle varázslatokat használtak. Tehát a déli szlávok között egy betörő időnként rablást indított, amikor egy halott ember csontját a ház fölé dobta, maró szarkazmussal beszélve, egy speciális beszédet mondott, amely után mindenkinek el kellett aludnia.
A Yama szigetén egy betörő veszi a földet a sírból, és szétszórja azt a ház körül, amelyet elrabolni szándékozik, mintha a lakóit mély álomba merítené. Ugyanebből a célból egy hindu hamukat tölt ki a temetkezési ládából a ház ajtaján, a perui indiánok - port az elhunyt összetört csontjaiból, és egy rusyn betörő eltávolítja a csontvelőt a sípcsontból, belezsír rá és tüzet éget. Miután a zsír felgyulladt, háromszor sétál a ház körül olyan fajta gyertyával, hogy állítólag a ház lakói halott alvásba elalnak. Vagy ugyanaz a Rusyn fuvolát készít egy halott ember lábcsontjáról és játszik rajta, ami úgy tűnik, hogy minden hallgató legyőzi az álmosságot. Ugyanezen rosszindulatú célokra a mexikói indiánok az első gyermeke születésekor meghalt nő bal alkarját használta. Mielőtt belépett a kirabolni kívánt házba, az indián a földre csapta a csontját. Ennek a ház lakói szótlannak és mozgásképtelennek kellett lennie; látva és hallva teljesen tehetetlenné váltak, mint a halottak.
Most a dicsőség kezével társított kép nem csak elhalványult, hanem egy nagyon váratlan módon is népszerűvé vált. Ez tetováló művészeknek köszönhetően történt, akik egyértelműen kölcsönvették az ötletet a bűnözői környezetből és megismételték azt. Az egyszer okkult tárgy a tetoválások, pólónyomatok és még gördeszkafestés viszonylag általános alapjává vált.
Boszorkányságként a háztulajdonosok kenyeret készítettek egy pajta bagoly véréből, a fehér csirkék zsírjából és a fekete macskák epejéből, majd a házukra mártották.
A "dicsőség kezei" a boszorkányok tetteihez tartoztak azon évszázadokban, amikor boszorkányvadászat volt. 1588-ban két német nő, Nichel és Bessers, akiket boszorkánysággal és a holttestek exhumálásával vádoltak, beismerték, hogy védtelen emberek megmérgezték, és meggyújtották a „dicsőség kezét”, hogy mozgásképtelenné tegyék őket. John Fean, akit brutálisan megkínoztak egy boszorkányversenyen Skóciában 1590-ben, bevallotta, hogy a "dicsőség kezei" segítségével betört a templomba, ahol az ördögt szolgálta.