A déli uráli tudósok, akik a sintashta régészeti kultúrát vizsgálták, előadást tartottak az urál régészeti találkozón.
Munkájuk egyebek mellett a turisták körében népszerű Arkaim környékén kialakult mítoszkészítés valódi tudományos ismeretekkel való felváltására irányul.
Felhívjuk figyelmét, hogy az Urál Régészeti Találkozó manapság talán a leghatalmasabb konferencia az Urál-Volga régió régészetéről. 1947 óta tartják, és fontos koordinációs központnak tekintik az Urál régészet fejlesztését. A huszonegyedik ülésre október 8–11-én szamarában került sor. Ott a ChelSU és a SUSPU dél-urál régészei beszámoltak a Sintashta-Petrovsky kulturális világának egyes szempontjairól. Különösen a Cseljabinszki Pedagógiai Egyetem régészei mutatták be a tudományos közösségnek a bronzkor varrataival és tűivel kapcsolatos kutatásaikat.
A kutatók megjegyzik, hogy a tűk többségét női temetkezésekben találták meg. Csak egy tűt találtak az embernél, és a régészek nem zárják ki, hogy egy ősi gyülekezet szélén volt. A tudósok arra az óvatos következtetésre jutottak, hogy a tűk az Urál bronzkorában női tulajdonságot jelentenek. Már akkoriban a tűk eltérő "specializációval" rendelkeztek. Néhányuknak a célja a bőrrel való munka, míg másoknak van jele, hogy cipőket és hímzéseket készítettek.
Felkelt az érdeklődés az egész orosz konferencia és a kés-tőr kutatásának eredményeiről, amelyeket néhány évvel ezelőtt találtak a ChelSU régészeti expedíciója során a Stepnoye VII temetkezési terület kutatása során.
A tőr, bárki szerint, aki látta, elképesztően szép. Az Urál régészeti találkozó cikkeinek gyűjteményében leírtak szerint ez egy bronztermék, fém hasított fogantyúval. Az ősi szélű fegyverek vékony levél alakú pengével, híddal és kifejezett bordával rendelkeznek. A fogantyúnak komplex alakú gombbal van négy gombja és egy függőleges gomba alakú nyúlványa van fölött. A fogantyú körül hat horony van, amelyek körülfogják a fogantyút. Kissé alatta egy függőleges kivágási minta található rombusz lánc formájában, amely a fogantyú széleit alkotó szöges gerendák között van bezárva.
A kutatók különösen arra a következtetésre jutottak, hogy „a VII. Stepnoye 8. temető komplexumának tőrét helyi kézművesek készítették, de az abban megtestesített modell, amelyet egy hatalmas területen találtak északra, azt sugallja, hogy ebben az esetben nem a tárgyak közvetlen behozataláról van szó., hanem az ötletek és képek behozataláról, az általános környezetről és a Sintashta-Petrine világ északi perifériájának kohászai és a Seima-Turbino transzkulturális jelenség képviselői közötti kapcsolatokról."
Mellesleg, a cseljabinszki régió területén található emlékműveket többször megvitatták az All orosz konferencián. Például a temetési szertartás változékonyságát a Chebarkul régióban található temetkezési helyeken vizsgálták. A bronzkori edények képeit a Kartala régióban található kerámia alapján készítették.
Promóciós videó: